1、蘇詞在北宋詞壇的出現(xiàn)不啻是一匹“黑馬”，旋即激起了當(dāng)時(shí)詞人的極大興趣和廣泛關(guān)注，引發(fā)了時(shí)人及后人對詞體的屬性、風(fēng)格、形式等一系列問題的辯證思考和理論探討.接受美學(xué)是二十世紀(jì)六七十年代在德國興起的文學(xué)研究范式，它以現(xiàn)代闡釋學(xué)和現(xiàn)象學(xué)為理論基礎(chǔ)，以讀者為中心，研究該文的接受歷史和讀者對該文的審美反映規(guī)律.毋庸回避，接受美學(xué)的產(chǎn)生有其特定的文學(xué)背景.蘇軾詞接受史就是歷代讀者對蘇詞主動(dòng)選擇、具體再創(chuàng)造至重新發(fā)現(xiàn)其價(jià)值與意義的動(dòng)態(tài)過程.讀者通過對

2、蘇詞的接受歷史性的參與了蘇詞價(jià)值與意義的實(shí)現(xiàn)與淘汰過程.基于此，該文依據(jù)接受主體的不同文化背景、接受意圖、接受態(tài)度等，從三個(gè)方面展開對蘇詞接受史的研究：以普通讀者為主體的鑒賞性接受研究，以詞評(píng)家為主體的闡釋性接受研究，以詞人為主體的創(chuàng)作性接受研究.論文只就蘇詞接受中的重要環(huán)節(jié)做初步梳理，并就接受歷程作現(xiàn)代理論闡釋，在客觀敘述、評(píng)價(jià)蘇詞及蘇詞現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，勾勒出同時(shí)代和后代人對蘇詞的接納、解讀和傳播的過程.該篇論文只就蘇詞意義闡釋變化和研