1、近二十年來(lái)，中國(guó)以農(nóng)為本的生存圖景開(kāi)始變化，城市逐步取代鄉(xiāng)村成為中國(guó)社會(huì)的主體，越來(lái)越多的農(nóng)民在走出鄉(xiāng)村。從河南農(nóng)村走出試圖改變生活的農(nóng)民形象，就成為豫籍作家筆下的人物圖景，也成為本文所關(guān)注的離鄉(xiāng)主體。 “離鄉(xiāng)”作為一個(gè)連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、鄉(xiāng)村與都市、農(nóng)民與市民、農(nóng)民與工人及軍人的中介環(huán)節(jié)，成了一個(gè)觀(guān)察中國(guó)農(nóng)民走向城市的新的角度。本文試圖以此為切入口，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，運(yùn)用社會(huì)歷史分析、文化分析、社會(huì)學(xué)、女性主義及倫理學(xué)等方法，解

2、析近二十年來(lái)部分豫籍作家有關(guān)“離鄉(xiāng)敘事”的文本，通過(guò)對(duì)一個(gè)具有典型中國(guó)農(nóng)民特質(zhì)的群體的寫(xiě)真，來(lái)再現(xiàn)當(dāng)今農(nóng)民生存環(huán)境、生命意識(shí)和生存狀況，觀(guān)測(cè)他們走向“明天”中的復(fù)雜而痛苦的轉(zhuǎn)化與蛻變過(guò)程。 河南的鄉(xiāng)土詩(shī)人質(zhì)樸的語(yǔ)言向我們呈現(xiàn)了目前河南農(nóng)村土地的黃昏景象，這與社會(huì)學(xué)家們的客觀(guān)記載構(gòu)成了互文的關(guān)系，而這便成為離鄉(xiāng)的誘因。權(quán)力的落空和對(duì)城市的向往更是造成了現(xiàn)代人精神上的失落，加速了他們決絕離鄉(xiāng)的腳步。這些無(wú)疑也是作家本人離鄉(xiāng)動(dòng)因的寫(xiě)照

3、。在相關(guān)的文本中，通過(guò)考學(xué)或參軍從貧窮農(nóng)村走出來(lái)的這一代人，身上浸染了太多的傳統(tǒng)遺跡。強(qiáng)烈的官本位思想和家族意識(shí)決定了他們的奮斗目標(biāo)和人生取舍；而當(dāng)他們真正走進(jìn)城市后，在看與被看之間，在城鄉(xiāng)對(duì)立態(tài)勢(shì)之中，心理上又產(chǎn)生了極大的錯(cuò)位，他們又在感受著人情冷暖、世態(tài)炎涼。作品中出現(xiàn)的大量的農(nóng)民工形象，為了擺脫農(nóng)民身份而苦苦掙扎，但他們依舊是城市的邊緣人。而背負(fù)比男性更多的道德質(zhì)疑走出家門(mén)的中原女性，不僅面臨著同樣嚴(yán)酷的生存壓力，她們更需面對(duì)來(lái)自