1、鄂西南地區(qū)是西南文化和中原文化的樞紐,其獨(dú)特的地形地貌和民族文化形成了獨(dú)具特色的村落景觀以及濃郁的地域風(fēng)情。該地區(qū)村落布局自然和諧,民居建筑造型豐富,是我國(guó)民族文化和風(fēng)景資源的重要組成部分。
　　 文章以可持續(xù)發(fā)展和風(fēng)景園林學(xué)的理論為基礎(chǔ),遵循保護(hù)——發(fā)展--更新的系統(tǒng)思路,通過(guò)村落景觀可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性研究,探討了可持續(xù)發(fā)展思想對(duì)傳統(tǒng)村落景觀的影響,歸納總結(jié)了村落景觀的價(jià)值取向,并以鄂西南自然村落景觀為研究對(duì)象,將其分為生產(chǎn)性

2、空間景觀和生活性空間景觀。結(jié)合大量的田野調(diào)查和文獻(xiàn)分析,歸納總結(jié)出鄂西南村落景觀的特點(diǎn),并討論其可持續(xù)發(fā)展策略。
　　 鄂西南村落景觀的發(fā)展類型主要有三種:整體保留型、局部保留型和整體更新型。整體保留型村落景觀的格局保留完整,景觀破壞度較低,具有較高的歷史、文化和藝術(shù)研究?jī)r(jià)值:局部保留型村落景觀屬于傳統(tǒng)景觀與新生景觀夾雜相生的類型,處于傳統(tǒng)村落向現(xiàn)代化村落轉(zhuǎn)型的過(guò)程中；整體更新型分為兩種:一種是由于村落的消失,村落景觀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>

3、其他景觀類型。另一種則是由于城鎮(zhèn)擴(kuò)張,村落被納入了城鎮(zhèn)空間系統(tǒng)中,使得景觀類型發(fā)生改變。三種類型的村落景觀處在動(dòng)態(tài)變化之中,它們之間可以相互轉(zhuǎn)化。論文針對(duì)三種類型制定了可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)。
　　 針對(duì)三種不同類型的村落景觀,通過(guò)選取典型的代表村落進(jìn)行了案例分析研究。整體保留型村落景觀:恩施市滾龍村和咸豐縣官壩村。.從村落景觀的地方風(fēng)貌特色和保護(hù)價(jià)值進(jìn)行了分析,提出了村落景觀的特色保護(hù)分區(qū)及可持續(xù)發(fā)展的策略,主要有琥珀式被動(dòng)發(fā)展

4、、生態(tài)博物館式主動(dòng)發(fā)展和旅游開(kāi)發(fā)式被動(dòng)發(fā)展三種方式；局部保留型村落景觀:宣恩縣小茅坡?tīng)I(yíng)村和恩施市的小溪村。通過(guò)調(diào)查和分析村落景觀的現(xiàn)狀特征,提出了村落景觀更新的具體實(shí)施及可持續(xù)發(fā)展的策略,主要有旅游開(kāi)發(fā)式被動(dòng)發(fā)展和規(guī)劃漸進(jìn)式主動(dòng)發(fā)展兩種方式；整體更新型村落景觀:宣恩縣卸
　　 甲壩村,通過(guò)調(diào)查分析村落景觀的現(xiàn)狀以及相鄰城鎮(zhèn)的發(fā)展規(guī)劃,提出了村落景觀規(guī)劃的指導(dǎo)原則及可持續(xù)發(fā)展的策略,主要有旅游開(kāi)發(fā)式被動(dòng)發(fā)展和規(guī)劃漸進(jìn)式主動(dòng)發(fā)展兩種