1、社會(huì)發(fā)展面臨“國(guó)際一體化”，各國(guó)都有自己的設(shè)計(jì)文化特征，我國(guó)的設(shè)計(jì)受到?jīng)_擊，東西方文化的碰撞，促使我們看到西方文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合的優(yōu)秀設(shè)計(jì)方法和多樣的藝術(shù)形式，同時(shí)也面臨著巨大壓力，那就是怎么樣與國(guó)際接軌來發(fā)展特有的民族文化。所以，更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，是亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)前設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)界有一些設(shè)計(jì)師正在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，研究比較深入的有設(shè)計(jì)大師陳漢民、靳埭強(qiáng)、陳幼堅(jiān)等，提供了不可多得的優(yōu)秀范例。在這些研究

2、者中，靳埭強(qiáng)先生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖形符號(hào)的應(yīng)用及與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合有著比較獨(dú)道的理解。他設(shè)計(jì)的作品，既包含了傳統(tǒng)元素，又具有較強(qiáng)的時(shí)代感，突出特點(diǎn)是傳統(tǒng)與現(xiàn)代感相結(jié)合，以傳統(tǒng)觀念為主導(dǎo)，將本土傳統(tǒng)文化思想融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中突顯民族個(gè)性，形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)文化特征。 本文試圖以靳埭強(qiáng)作品中圖形符號(hào)的造型特征為切入點(diǎn)，論述作品中圖形符號(hào)民族性特征與現(xiàn)代性特征的相融并不是簡(jiǎn)單的相加，而是建立在對(duì)中國(guó)文化深刻理解基礎(chǔ)上的融合。著重探討設(shè)計(jì)作品中圖形符號(hào)

3、的民族性造型特征，現(xiàn)代性造型特征及其與民族性造型特征的相互融合，并究其形成的原因，以求能從深層次揭示其富有特色的設(shè)計(jì)語言。 首先，論述了靳埭強(qiáng)作品中圖形符號(hào)的民族性特征(即吉祥紋樣、民俗民風(fēng)、水墨書法的傳統(tǒng)元素在作品中具體運(yùn)用)。其二，靳埭強(qiáng)作品中圖形符號(hào)的現(xiàn)代性特征及其與民族性特征的融合。(作品中的現(xiàn)代性特征；現(xiàn)代性特征與民族性特征的融合即現(xiàn)代性造型特征與傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代性造型特征與哲學(xué)思想；中西融合即利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言將中國(guó)傳統(tǒng)