論科學(xué)哲學(xué)中的問(wèn)題觀.pdf_第1頁(yè)
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1、科學(xué)是一種提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的活動(dòng)。在科學(xué)活動(dòng)之中,“問(wèn)題”的重要性已經(jīng)得到科學(xué)家們的廣泛承認(rèn);而在科學(xué)哲學(xué)的視野之下,科學(xué)哲學(xué)家們主要討論“理論”,而非“問(wèn)題”。在科學(xué)哲學(xué)中對(duì)“問(wèn)題”研究的不足,表明了科學(xué)哲學(xué)中的“問(wèn)題觀”研究的必要性。
  科學(xué)哲學(xué)家們對(duì)其問(wèn)題觀的論述并非顯而易見(jiàn),而是隱含在其哲學(xué)理論之內(nèi)。在本文中,筆者選取邏輯經(jīng)驗(yàn)主義、歷史主義、解題主義三個(gè)視角,展開(kāi)對(duì)科學(xué)哲學(xué)的問(wèn)題觀研究。
  邏輯經(jīng)驗(yàn)主義對(duì)問(wèn)題采

2、用語(yǔ)言的邏輯分析的定義,主張區(qū)分“有意義”的問(wèn)題與“無(wú)意義”的問(wèn)題。一個(gè)有意義的問(wèn)題的表述應(yīng)當(dāng)符合語(yǔ)言使用的邏輯規(guī)則,意即應(yīng)當(dāng)使用有意義的詞和句法來(lái)表述一個(gè)問(wèn)題;判定一個(gè)問(wèn)題是否有意義的標(biāo)準(zhǔn)是這個(gè)問(wèn)題所給出的命題是否“可證實(shí)”或“可確證”。提出某個(gè)新對(duì)象在其所構(gòu)架的語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的存在問(wèn)題(即內(nèi)部問(wèn)題)是有意義的;提出這個(gè)新對(duì)象所屬的系統(tǒng)的整體的存在問(wèn)題(即外部問(wèn)題)是無(wú)意義的。在問(wèn)題的解答方面,邏輯經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為一個(gè)問(wèn)題的解答即是給出關(guān)于

3、這個(gè)問(wèn)題解決方法的命題且這個(gè)命題在經(jīng)驗(yàn)中被證實(shí)或確證。
  歷史主義者庫(kù)恩的問(wèn)題觀在其科學(xué)革命的發(fā)展模式中體現(xiàn)出來(lái)。在科學(xué)發(fā)展的前科學(xué)時(shí)期、常規(guī)科學(xué)時(shí)期、科學(xué)革命時(shí)期,科學(xué)所處理的問(wèn)題具有不同的形態(tài),這一點(diǎn)由科學(xué)共同體的研究活動(dòng)是否具有統(tǒng)一的范式?jīng)Q定。在前科學(xué)時(shí)期,科學(xué)問(wèn)題的提出方式和解答方式由于沒(méi)有統(tǒng)一的范式進(jìn)行規(guī)范,具有很大的隨機(jī)性;在常規(guī)科學(xué)時(shí)期,科學(xué)問(wèn)題的提出方式和求解規(guī)則由范式規(guī)范,常規(guī)科學(xué)研究體現(xiàn)為一種“解謎”活動(dòng);在

4、科學(xué)革命時(shí)期,范式對(duì)問(wèn)題解決的一再失敗導(dǎo)致非常規(guī)問(wèn)題的產(chǎn)生,非常規(guī)問(wèn)題在原有范式之內(nèi)無(wú)解,對(duì)非常規(guī)問(wèn)題的解答有待于新范式的建立。在科學(xué)革命的前后,新舊范式的不可通約性由新舊范式下的問(wèn)題的不可通約性表達(dá)。在庫(kù)恩的問(wèn)題觀中,科學(xué)共同體作為問(wèn)題的主體因素在提問(wèn)、解答環(huán)節(jié)中發(fā)揮了重要作用。
  解題主義者勞丹將科學(xué)有待解決的問(wèn)題分為經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題與概念問(wèn)題,并給出了相應(yīng)的問(wèn)題解答的定義。此外,勞丹提出研究傳統(tǒng)的概念來(lái)表述問(wèn)題的生成與解題機(jī)制。包

5、含具體理論與抽象理論的研究傳統(tǒng)作為提出問(wèn)題的背景知識(shí),決定了問(wèn)題的生成機(jī)制;作為解決問(wèn)題的背景知識(shí),給出了經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題和概念問(wèn)題的解答方案。此外,在問(wèn)題的提出、解答環(huán)節(jié)發(fā)揮重要作用的背景知識(shí)可通過(guò)修改具體理論或修改研究傳統(tǒng)的核心部分或綜合研究傳統(tǒng)等而發(fā)生改變。
  最后,筆者嘗試通過(guò)比較邏輯經(jīng)驗(yàn)主義者、歷史主義者(庫(kù)恩)、解題主義者(勞丹)在問(wèn)題的定義方式、問(wèn)題的合法性標(biāo)準(zhǔn)、問(wèn)題的可解性以及提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的背景知識(shí)的結(jié)構(gòu)方面的觀點(diǎn)

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