1、濱水區(qū)作為城市形象的窗口，提供了公共的開(kāi)敞空間，是市民休閑娛樂(lè)、游憩交往的重要場(chǎng)所。目前，城市濱水區(qū)建設(shè)受到越來(lái)越多的關(guān)注，已成為一個(gè)世界性現(xiàn)象。然而，我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，物質(zhì)和精神文明較西方國(guó)家尚不發(fā)達(dá)，在城市濱水景觀的塑造中，常出現(xiàn)忽視地域的文化背景，單純追求所謂的現(xiàn)代化，模仿西方造園的軸線(xiàn)和幾何構(gòu)圖的設(shè)計(jì)，這是將現(xiàn)代化與城市的歷史文化對(duì)立了起來(lái)。
　　 城市的歷史文脈，是一個(gè)城市誕生、演進(jìn)過(guò)程中留存下的歷史印跡，以及人們所

2、形成的生活方式的總和。它是城市特質(zhì)的重要組成部分，是一個(gè)城市的根和靈魂，是此城與彼城區(qū)分的重要標(biāo)志。風(fēng)景園林是以延續(xù)歷史文脈為基本職責(zé)的，在城市空間的塑造中，應(yīng)當(dāng)尊重城市的歷史文化和地域特色，延續(xù)城市的歷史文脈。
　　 本文以延續(xù)歷史文脈為切入點(diǎn)，結(jié)合沈陽(yáng)市皇姑區(qū)新開(kāi)河綠帶改造的案例，探索研究如何將歷史文脈的延續(xù)傳承與城市濱水景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新相結(jié)合，來(lái)體現(xiàn)一個(gè)城市固有的歷史文化。首先，對(duì)濱水區(qū)的發(fā)展歷程、研究理論、實(shí)踐案例，以及歷

3、史文脈的概念、特征進(jìn)行了總結(jié)。提出了濱水景觀設(shè)計(jì)中延續(xù)歷史文脈的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)方法。然后，在這些理論研究的基礎(chǔ)上，選取沈陽(yáng)市皇姑區(qū)新開(kāi)河綠帶為研究對(duì)象。通過(guò)文獻(xiàn)的閱讀和實(shí)地踏勘，研究了沈陽(yáng)的歷史文脈，包括：地理區(qū)位、自然條件、歷史沿革、文物古跡、人物傳說(shuō)、民族宗教、民俗節(jié)慶、傳統(tǒng)藝術(shù)。論述了皇姑區(qū)新開(kāi)河綠帶的概況，分析了公園的現(xiàn)狀，基址周邊用地和道路，并從水系駁岸、植被、道路橋梁、場(chǎng)地設(shè)施、文化意蘊(yùn)五個(gè)方面對(duì)綠帶現(xiàn)狀進(jìn)行了總體的評(píng)價(jià)。最

4、后，遵循理論研究中的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)方法，從歷史文脈中提煉了設(shè)計(jì)元素，運(yùn)用到皇姑區(qū)新開(kāi)河綠帶改造的項(xiàng)目中，完成了延續(xù)歷史文脈的濱水景觀設(shè)計(jì)。改造內(nèi)容包括：總體布局、主題分區(qū)、水系駁岸、植被、道路、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、主題雕塑。
　　 本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于：(1)進(jìn)行了延續(xù)歷史文脈的濱水景觀設(shè)計(jì)的研究，豐富了相關(guān)理論。(2)結(jié)合實(shí)例，對(duì)沈陽(yáng)市和新開(kāi)河綠帶的歷史文脈進(jìn)行了調(diào)查研究。(3)將延續(xù)歷史文脈的設(shè)計(jì)方法運(yùn)用到皇姑區(qū)新開(kāi)河綠帶改造項(xiàng)目中。對(duì)于