1、音樂是人的創(chuàng)造物，情感是人的內(nèi)在生命力最直接的表現(xiàn)，情感也必定以人的存在為本原。情感論音樂美學(xué)自有音樂美學(xué)思想產(chǎn)生伊始就占據(jù)了重要的歷史地位。在西方音樂美學(xué)史上，可以說，在不同的歷史時(shí)期、不同的學(xué)術(shù)流派、不同的理論體系之中，都滲透有情感論音樂美學(xué)的影響。千百年來，情感論音樂美學(xué)思想不斷被闡釋、豐富、反對(duì)、攻擊；在藝術(shù)實(shí)踐領(lǐng)域中發(fā)展、充實(shí)、受沖擊、進(jìn)一步發(fā)展、深化，雖有起落但總體上長盛不衰。十九世紀(jì)之前，從古希臘發(fā)端，到文藝復(fù)興，到十八世

2、紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，再到十九世紀(jì)浪漫主義時(shí)期，情感論音樂美學(xué)思想以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)著西方音樂美學(xué)思想，直至十九世紀(jì)后期自律論音樂美學(xué)出現(xiàn)，對(duì)之產(chǎn)生巨大的沖擊。但是，也正是自律論美學(xué)思想的沖擊更引發(fā)了對(duì)音樂情感問題探討的進(jìn)一步深入，音樂情感意義的更極豐富和發(fā)展，情感論音樂美學(xué)也在沖擊中發(fā)展。音樂作為一門藝術(shù)，以附著于其中的精神內(nèi)涵為本質(zhì)，而不僅僅是單純的樂音的組合形式。音樂情感不同于日常情感，不是屬于某一個(gè)人的具體情感，而是一種觀念化的、抽象的

3、、人類共有的普遍情感，是抽離了具體內(nèi)容的，形式化了的普遍的情感，它存在于運(yùn)動(dòng)著的旋律、節(jié)奏、調(diào)性、音色等表現(xiàn)因素之中，它和樂曲的音響形式同時(shí)展現(xiàn)在聽眾面前。音樂作品是物質(zhì)客體與感性客體相融合的一種存在，是以物質(zhì)客體和觀念客體相互融合、相互滲透、互為依存的一個(gè)存在，音響結(jié)構(gòu)不是音樂美的本身，只是音樂美的載體。從本質(zhì)上來講，音樂是一種精神的造物，它是音樂家對(duì)于人類的情感體驗(yàn)的升華，這種體驗(yàn)以音樂這種感性的樣式使人類能夠毫無界限地達(dá)成交流。音