1、現(xiàn)代性語境中,西方建筑理論自西學(xué)東漸以來就在我國建筑界和建筑教育界產(chǎn)生了決定性的影響,甚至一再削弱了傳統(tǒng)建筑理論的研究,挫敗了民族形式的挑戰(zhàn),并在中國的建筑理論界引起永不休止的技術(shù)/藝術(shù)之爭,使中國建筑理論界在技術(shù)/藝術(shù)、西方化/民族化的復(fù)雜關(guān)系中難以實(shí)現(xiàn)權(quán)勢轉(zhuǎn)移和中國建筑傳統(tǒng)的現(xiàn)代重建.現(xiàn)代性的合法性危機(jī),造成了建筑中國的思想緊張和知識人內(nèi)在分裂.面對上述問題,筆者從海德格爾的現(xiàn)象學(xué)出發(fā),在馬克思主義實(shí)踐美學(xué)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出"建

2、筑性"的應(yīng)對策略,以明確建筑的現(xiàn)代性作用和意義,試圖消弭建筑的技術(shù)/藝術(shù)分歧,消解由中西沖突模式向全球化沖突模式轉(zhuǎn)變中的思想緊張和內(nèi)在分裂;并通過建筑性問題的討論,為中國建筑理論界提供自己思考中西建筑理論交流的一些淺見,勾畫出筆者所理解的建筑理論形貌.文章還就現(xiàn)代性追求的中國語境作了背景分析,對建筑師作了粗略的個(gè)案分析.特別地,在個(gè)案分析中,突出本土建筑帥為中國建筑"立心",以創(chuàng)作實(shí)績?yōu)榻ㄖ袊龀龅呢暙I(xiàn);指出境外建筑師在中國大地上通過