1、中國(guó)花鳥畫自唐代起就不以單純描繪自然對(duì)象的外形為目的，而系統(tǒng)的上升到把比、興手法應(yīng)用其中，以把握對(duì)象的內(nèi)在生命為主旨，所以把花鳥畫稱為寫生或傳神。寫生和傳神是對(duì)花鳥的生命和精神的明確追求。中國(guó)花鳥畫的藝術(shù)生命把花鳥形象與人的生命融為一體，并使它升華而永恒。當(dāng)代中國(guó)花鳥畫是一個(gè)多元互補(bǔ)的有機(jī)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。新的繪畫觀念不斷產(chǎn)生，新的畫風(fēng)和畫派不斷出現(xiàn)，推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)花鳥畫的發(fā)展，形成了一個(gè)多元互補(bǔ)的格局。尤其是繪畫觀念的變化對(duì)這種格局的確立

2、起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)是中國(guó)花鳥畫由古典形態(tài)走向現(xiàn)代的關(guān)鍵，給當(dāng)代中國(guó)花鳥畫壇帶來(lái)了勃勃生機(jī)。但是我們也必須清醒地看到這還存在著明顯的不足。忽視對(duì)花鳥畫形象和意境的表達(dá)，作品形象枯燥無(wú)味缺少生活情趣等等現(xiàn)象的出現(xiàn)，反映出畫家們?nèi)狈?duì)生活和藝術(shù)的激情，默然面對(duì)人與自然的關(guān)系，游離于社會(huì)生活之外。忽視了在繪畫創(chuàng)作中的情感表達(dá)。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們?cè)诨B畫創(chuàng)作中加強(qiáng)對(duì)深入生活寫生的重視也許是個(gè)不錯(cuò)的選擇，本文正是基于這一點(diǎn)從三部分來(lái)分析論述