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![長沙歷史街區(qū)自組織再更新研究.pdf_第1頁](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-3/14/17/0a1fe022-9174-4ea8-8b42-867d41a6644c/0a1fe022-9174-4ea8-8b42-867d41a6644c1.gif)
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文檔簡介
1、我國正處于經(jīng)濟快速發(fā)展、城市化進(jìn)程加速時期,城市面臨全方位的深刻變革,歷史街區(qū)在城市中的地位及其發(fā)展正面臨極大挑戰(zhàn)。作為城市風(fēng)貌延續(xù)與特色經(jīng)營的重要手段,各地城市也在努力探索適于本地發(fā)展條件的更新之路。國內(nèi)學(xué)者對歷史街區(qū)的保護(hù)與更新作出了巨大的理論與實踐的雙重貢獻(xiàn),但卻忽略一個嚴(yán)峻的問題,那就是大量的歷史街區(qū)在經(jīng)過更新、改造、保護(hù)或破壞之后的如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。尤其是遭到建設(shè)性破壞、保護(hù)性破壞之后的歷史街區(qū)如何實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。從而創(chuàng)造性
2、地提出一個新的研究話題——歷史街區(qū)再更新。
通過對國內(nèi)外優(yōu)秀更新理論的研究分析,總結(jié)出眾多理論中的一個共性,即“有機性”,并結(jié)合歷史街區(qū)發(fā)展演變過程的“自發(fā)性”。為更系統(tǒng)地闡述歷史街區(qū)再更新,自組織理論作為研究的框架被引入。歷史街區(qū)再更新在組織方式上與自組織系統(tǒng)是一致的。自組織理論框架下,歷史街區(qū)再更新的原理包括歷史街區(qū)自組織再更新的形成機制和歷史街區(qū)自組織再更新的動力機制,最終體現(xiàn)在街區(qū)功能體系的再更新和街區(qū)空間體系的再
3、更新兩個方面。
為進(jìn)一闡述歷史街區(qū)自組織再更新,結(jié)合“再更新”定義的三類限定條件,總結(jié)出再更新的三種類型:功能轉(zhuǎn)換;功能填充;功能重構(gòu)。并選取湖南省會長沙歷史街區(qū)再更新類型中三個各具代表性的歷史街區(qū)2004-2012年功能、空間的演化過程作為案例,研究歷史街區(qū)自下而上的演化機制。本研究通過實地調(diào)研、訪談、文獻(xiàn)查閱等工作手段,梳理還原了長沙太平街、化龍池、樊西巷在2004年之后的演化歷程,總結(jié)出長沙歷史自組織再更新的三類基本
4、模式,即:“修舊合新、風(fēng)貌延續(xù):太平街”;“存舊換新、文化融合:化龍池”;“破舊立新、文化重塑:樊西巷”。
通過對三個歷史街區(qū)再更新現(xiàn)象的剖析,表明小規(guī)模、民間自發(fā)的改造活動對該歷史地段空間體系的演變產(chǎn)生了主導(dǎo)性的作用。歷史街區(qū)的自組織再更新有利于構(gòu)造城市公共環(huán)境豐富的空間層次以及大量的人文細(xì)節(jié),實現(xiàn)歷史地段的動態(tài)的,自適應(yīng)的可持續(xù)更新。但由于非理性因素的影響以及漲落周期的不確定,自發(fā)的、自組織的更新模式不能解決所有的城市
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