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1、學(xué)位論文使用授權(quán)書根據(jù)《中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法》,我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解中央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學(xué)擁有在《著作權(quán)法》規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán),即:(1)學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文(包括紙質(zhì)印刷本及電子版);(2)為教學(xué)和科研目的,學(xué)??梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖書館等場所提供校內(nèi)師生閱讀等服
2、務(wù);(3)根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定,中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位論文;(4)學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國科技信息研究所及其萬方數(shù)據(jù)電子出版社和中國學(xué)術(shù)期刊(光盤)電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫,通過其相關(guān)網(wǎng)站對外進(jìn)行信息服務(wù)。同時(shí)本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾:本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品,并已通過論文答辯;提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致,如因不同
3、造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書,本論文:囪不保密,口保密期限至年月止)作者暨授權(quán)人簽字:科南柞20/厶年矽月君日學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體,均已在文中以明確方
4、式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽字:痞卜封愛銥20f爭年6月萬目本文由三個(gè)部分六章構(gòu)成。第一部分即第一章緒論,概括了本研究選題的緣由和意義,通過評述老年學(xué)的相關(guān)理論和學(xué)者就相關(guān)問題的研究成果提出本研究的創(chuàng)新和價(jià)值,簡述研究方法和論文框架。第二部分包括論文第二章到第五章的內(nèi)容,筆者的思路是:分別從家庭、生計(jì)方式、宗教信仰、禮儀民俗四個(gè)方面展開,呈現(xiàn)出土族文化的全貌,在此過程中著重論述土族人從成年步入老年的過
5、程和土族人老年期的生活狀態(tài),以及文化對這一現(xiàn)象的影響。最后一部分即第六章是對全文的總結(jié)和進(jìn)一步研究的前瞻。土族文化賦予身處其中的老年人以生活的意義和價(jià)值,而反過來他們又承載著文化傳承和延續(xù)的使命。土族人從成年到老年的過渡是順其自然的過程,隨著家庭結(jié)構(gòu)變化而發(fā)生的角色轉(zhuǎn)變在他們看來也無關(guān)角色中斷,國外社會(huì)老年學(xué)的理論在這里失去了支撐其解釋力的假設(shè)基礎(chǔ),不能奉之為土族老年問題研究之圭臬。面對如此文化背景下的老年,我們應(yīng)該給予什么樣的關(guān)注這是
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