1、暨南大學(xué)博士學(xué)位論文明中后期中日葡外交使者陸若漢研究姓名：劉小珊申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：歷史學(xué)中國古代史指導(dǎo)教師：湯開建20060423內(nèi)容摘要1__——___————___———_●__●—__———●●__●_——__一m■——_____—_—●___—●___●_———_____●—●——___r澳門港之間發(fā)生的生絲、白銀貿(mào)易等較為詳細(xì)的史實(shí)。第三章《陸若漢在中國》——本章開始將地點(diǎn)從日本的長崎轉(zhuǎn)移到中國的澳門，自此對陸若漢后半生

2、23年的中國生涯進(jìn)行追蹤研究：首次涉及陸若漢的神學(xué)思想和哲學(xué)觀點(diǎn)，通過對陸若漢著作的解讀，客觀地分析他頗有深度的中國神學(xué)思想，以及對著名的“禮儀之爭”所起到的導(dǎo)火線作用；敘述高齡的陸若漢積極倡導(dǎo)利用西方的先進(jìn)軍事技術(shù)，親自參與選募兵士、隨軍北上、與滿人交戰(zhàn)等詳細(xì)過程。第四章《東西方文化交流中的陸若漢》——站在一個宏觀的角度，對16、17世紀(jì)東西方文化交流史，以及陸若漢與其中的巨大貢獻(xiàn)作出較為全面的總結(jié)回顧。主要論述陸若漢通過《日本大文典

3、》和《日本小文典》的編寫，對于日本學(xué)所作出的貢獻(xiàn)，并從陸若漢撰寫的《日本教會史》入手全面考究當(dāng)時的寫作背景和主要內(nèi)容，研究該大作的獨(dú)自特征所在。本論文的主要特點(diǎn)是：在國內(nèi)首次對天主教傳教士身份的陸若漢這一翻譯個體進(jìn)行全面、深入的研究；在學(xué)術(shù)上強(qiáng)調(diào)“南蠻通辭”這一概念；采用與前輩學(xué)者不同的研究方法，以關(guān)于東西方貿(mào)易交流、文化交流，以及天主教傳教等史料和研究文獻(xiàn)為主要素材：將時間定格在中國的明朝末年和日本的江戶時代，地點(diǎn)放置于中國的澳門港和