1、羅爾斯《正義論》在批判功利主義的基礎(chǔ)上提出了“公平正義”概念，并分析論證了體現(xiàn)“公平正義”的兩個(gè)原則，試圖建立一個(gè)“公平正義”為道德基礎(chǔ)的體系。但《正義論》也引來了許多批評(píng)，羅爾斯在回應(yīng)學(xué)者的批評(píng)過程中不斷的修正和發(fā)展自己的學(xué)說。他試圖在政治范圍內(nèi)來實(shí)現(xiàn)倫理道德為基礎(chǔ)的社會(huì)，并以此種方式來回答學(xué)者的批評(píng)?！墩巫杂芍髁x》一書，是他經(jīng)過反思各種批評(píng)后做出的回應(yīng)。羅爾斯在書中把公平正義理論限制在政治范圍內(nèi)，即政治正義，認(rèn)為政治自由主義不需要

2、任何形而上學(xué)基礎(chǔ)，改變了他原來的理論立場(chǎng)，這是他對(duì)古典自由主義正義概念理論的創(chuàng)新與超越。
　　 羅爾斯在《正義論》“公平正義”中的“正義”概念屬于前期正義概念，《政治自由主義》“政治正義”中的“正義”概念屬于后期正義概念。“公平正義”的兩個(gè)原則為：所有社會(huì)價(jià)值-自由和機(jī)會(huì)、收入和財(cái)富、自尊的基礎(chǔ)-都要平等的分配，除非對(duì)其中的一種價(jià)值或所有價(jià)值的一種不平等分配合乎每個(gè)人的利益。“政治正義”有三個(gè)基本特征：一、指出政治正義的概念不依