1、20世紀80年代，西方女性主義理論開始在中國傳播開來，隨即女性主義文學批評發(fā)展成當代重要的批評理論之一。女性主義文學批評不僅是對女性文學的理論總結(jié)和認識，更能為現(xiàn)實中的女性問題的解決提供借鑒和思路。女性意識的覺醒是人類社會歷史發(fā)展的必然，女性意識一直是女性主義文學批評中的重要話題，也是女作家的主體意識之一。女作家的創(chuàng)作是建構(gòu)女性文學的基礎(chǔ)，為女性主義文學批評的展開提供文本支持。 從女性主義產(chǎn)生和發(fā)展的道路來看，女性意識的自覺程度

2、決定著女性主義進步的速度，它是女性主義的重要組成部分，是女性主體自我發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)。所以，從女性意識出發(fā)來研究女性文學能更全面的認識女性文學文本中的深刻內(nèi)涵與價值。 話語是一種權(quán)力，它既是一種力量，又是一種武器。女性要想樹立自己的主體地位就一定要擁有話語權(quán)。在文學上也是如此，女性作家在創(chuàng)作中所使用的一系列的敘事角度、技巧、話語策略等便是對話語的一種有力運用，女性作家通過自身意識的發(fā)展以及創(chuàng)作過程中獨具個性的敘述策略的運用完成對話語權(quán)

3、力自覺或不自覺地重構(gòu)。在文學文本中提煉女性意識和對話語重構(gòu)方式就有著十分重要的作用和積極的意義。全文共分三章： 第一章，壓迫與反抗。主要探討了女性在傳統(tǒng)文化中的所受的壓迫，女性對壓迫的反抗；女性形象在中國傳統(tǒng)文學中定位，女性作家通過不斷重建女性形象實現(xiàn)對女性在文學中“空白之頁”的反抗。 第二章，解構(gòu)與重構(gòu)。由于女性長期以來所受的壓迫和失語，女性作家在創(chuàng)作時以反抗的姿態(tài)解構(gòu)男性中心、解構(gòu)男性中心下所塑造的女性原型。重點論述