1、北島擅長(zhǎng)用具有直覺(jué)性特征的意象來(lái)呈現(xiàn)豐富細(xì)膩、悠忽變幻的思緒。北島在詩(shī)歌中建構(gòu)了屬于自己的獨(dú)特意象群，如黑夜、太陽(yáng)、霧、冬天、天空、紅色、梯子、影子等。其中，“鏡”意象在北島詩(shī)歌意象中極具鮮明特色，也是北島詩(shī)歌的重要標(biāo)識(shí)之一。與鏡子映照和虛實(shí)交錯(cuò)功能寓意同構(gòu)的眼睛、水面、影子、玻璃、回聲、夢(mèng)、烙印等意象，及與鏡子見證時(shí)間流逝、將時(shí)間空間化等功能寓意相類似的壁畫、巖畫、日歷、記憶等意象在北島詩(shī)歌中多次出現(xiàn)，這些類似意象在本文中統(tǒng)稱為“鏡類

2、意象”。鏡類意象是詩(shī)人感受生命和世界的重要意象，同時(shí)也是寄予詩(shī)人對(duì)自我和歷史思考的意象。鏡類意象在中外文學(xué)研究中并不鮮見，我國(guó)古代詩(shī)歌、現(xiàn)代派詩(shī)歌及現(xiàn)當(dāng)代女性詩(shī)歌中多涉及鏡意象，而北島詩(shī)歌中鏡類意象尤為凸出。因而，本文試圖以鏡類意象為切入口，探究北島不同歷史時(shí)期對(duì)自我和歷史的認(rèn)識(shí)，以期對(duì)北島及其詩(shī)歌有更加全面的理解與認(rèn)識(shí)。
　　本研究緒論部分是對(duì)北島其人其詩(shī)的簡(jiǎn)介及“鏡類意象”的說(shuō)明、界定。正文分為三章，分別對(duì)應(yīng)鏡子的三種功能寓意

3、。第一章是對(duì)照確認(rèn):高壓下的反抗。分別從歷史策略和自我確認(rèn)兩方面進(jìn)行論述，分析詩(shī)人創(chuàng)作初期，在文革政治高壓下通過(guò)各種“鏡子”的映照，在自我映像的確認(rèn)下肯定自我價(jià)值，強(qiáng)化自我認(rèn)同，為自由理想和人性復(fù)歸，先后進(jìn)行消極和積極的反抗。第二章是對(duì)鏡審視:開放中的反思，是詩(shī)人在文革結(jié)束后、政治環(huán)境相對(duì)寬松的80年代對(duì)自我和歷史的反思。分別從歷史同謀和自我審視兩方面進(jìn)行論述，在鏡子提供的審視途徑下，詩(shī)人發(fā)現(xiàn)歷史的虛偽，控訴文革歷史對(duì)人性的扭曲和異化，