1、本文基于馬克思的階級理論和西方社會運(yùn)動理論,研究后革命語境中當(dāng)代中國工人的集體行動。
　　馬克思主義階級理論存在的理論和客觀基礎(chǔ)是私有制。社會矛盾不斷運(yùn)動,最終將實(shí)現(xiàn)一個人的自由而全面發(fā)展的社會。只有到這時,作為社會矛盾運(yùn)動載體的階級就會自行消亡。這無疑是馬克思所發(fā)現(xiàn)的一條顛撲不破的偉大真理。據(jù)此推斷,在馬克思主義階級理論所得以生長的社會經(jīng)濟(jì)條件并未消失的今天,宣揚(yáng)“階級死亡”和工人群體“以理維權(quán)”行動是非階級行動的判定,顯然不合

2、時宜。正統(tǒng)的階級理論及其繼承者,從理論到實(shí)踐為階級行動作出了卓越的貢獻(xiàn)。馬克思的階級形成、階級意識、階級斗爭、階級模式等理論無疑具有開天辟地的意義,揭開了人類社會歷史發(fā)展的秘密。但奧爾森基于公共選擇理論斷定,傳統(tǒng)的集團(tuán)理論包括馬克思的階級理論顯然存在致命的弱點(diǎn),就是無法解決階級集體行動中的“搭便車”的問題,是故馬克思所預(yù)言的資產(chǎn)階級的階級運(yùn)動均未成為事實(shí)。然而,在階級斗爭和革命實(shí)踐中,正統(tǒng)馬克思主義者以馬克思的階級理論為指導(dǎo),又在實(shí)踐中

3、不斷發(fā)展馬克思的階級理論。列寧采用具有“強(qiáng)制”意味的“革命家組織”和毛澤東運(yùn)用的“集體行動辯證法”,成功地解決了階級行動中的“搭便車”問題,并最終在各自的國家取得了革命勝利,有力地回應(yīng)了奧爾森的詰難。
　　但是,隨著世界主題轉(zhuǎn)換和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,一股意欲模糊階級界限的潮流悄然升起。傳統(tǒng)意義上的工人階級正面臨“自在階級”被鎖定、階級意識“崩塌”、階級話語喪失和階級主體被邊緣化等方面的困境。目前西方社會新工人階級運(yùn)動此起彼伏和工潮興起

4、,無疑表明,理論上的模糊化并不能消解現(xiàn)實(shí)生活中的階級沖突。研究表明,國內(nèi)不斷升級的社會沖突與改革“高原期”相關(guān)聯(lián)。改革步入高原期之后,我國的利益分化進(jìn)一步加劇,社會怨恨積聚和相對剝奪感進(jìn)一步增強(qiáng),為觸發(fā)種種自在階段上的物質(zhì)性的階級階層沖突積聚了能量。比照革命語境中的階級斗爭,現(xiàn)今的工人集體行動的價(jià)值訴求和行動策略發(fā)生了很大的變化。出于對體制內(nèi)維權(quán)的成本考量,理性的工人群體更傾向于運(yùn)用一些非正式的策略維權(quán)。典型的策略有兩種,即合法化策略和

5、壓力型策略。行動的合法化,是保證工人利益的第一原則,也是獲取國家和政府支持的底線。因此,集體行動中,工人往往遵循“踩線”但不“越線”的“安全第一”原則,充分運(yùn)用“弱者之用"、“借勢博弈”等手法,上演“非暴力抗?fàn)帯?、“軟暴力進(jìn)攻”等“有禮無節(jié)”的集體行動“劇目"。其實(shí),工人們心理十分清楚,壓力性策略是體制外最有效的辦法,在行動中工人們總是想方設(shè)法將“小事鬧大”,制造社會壓力、政治壓力或輿論壓力來迫使強(qiáng)勢群體讓步。
　　為進(jìn)一步從理論

6、上解釋兩種語境中工人集體行動之間的發(fā)生機(jī)理和轉(zhuǎn)換邏輯,本研究接著馬克思的階級理論邏輯,建構(gòu)了一個集體行動“組織-精英”控制圖式。該圖式以馬克思的階級形成理論與階級斗爭理論為藍(lán)本,在列寧和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級進(jìn)行社會主義革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,批判性地借鑒了西方資源動員理論、理性選擇理論、結(jié)構(gòu)變遷理論和管理學(xué)的組織控制原理。該圖式表明,一個成功的階級行動或社會運(yùn)動離不開“利益變遷”、“組織精英”、“話語體系”、“階級動員”、“行動控制”這五個決