1、華中師范大學博士學位論文對話與交往：當代美育審美價值觀建構機制研究姓名：黃衛(wèi)星申請學位級別：博士專業(yè)：文藝學指導教師：張玉能20090301人文審美價值觀。美育建構審美價值觀的機制實施，主要體現在對話與交往的美育過程的諸要素中，這些要素貫穿在作為審美教育的主體和對象的雙重存在——學生不同的審美經驗的階段中。在研究和選擇這些要素的時候，必須同時考慮美育過程的兩個最為重要的主體——教師和學生的共性。同時，作為美育對象的學生，美育實施的要素必

2、須將審美活動的兩種心理要素(價值心理要素和認識心理要素)都涵括在內。由于審美活動主要是情感領域的活動，并以此與科學和道德區(qū)分，所以，美育應突出情感活動，強調從審美愉悅出發(fā)。在審美活動過程中，審美感知、審美移情、審美想象等審美感受活動側重審美主體的感性審美活動，是審美主體具體體驗的審美活動初級階段，因此，“在感美中健全審美感受”是美育建構審美價值觀的基礎——對審美表象的感覺和知覺的審美價值初級意識。審美感受的進一步發(fā)展就是審美思維，它是由

3、審美感性上升為審美理性后的審美價值高級意識，由形象價值意識發(fā)展為較為明晰的關于美的觀念(審美價值觀)。在這一過程中，審美判斷、審美評價、審美批判等價值心理要素和認識心理要素，構成了審美價值觀建構的重要心理要素。持續(xù)建構的審美價值觀，不是以穩(wěn)定不變的概念或規(guī)律形而上地擔任著控制者的角色，而是滲透在每一次具體的審美活動中，往往內化為欣賞者的審美需要、審美趣味、審美理想和審美境界，它們共同決定著審美主體的每一次審美經驗活動，并且在每一次審美經

4、驗活動中重新不斷地改變和調整著欣賞者的審美需要、審美趣味、審美理想和審美境界。因此，這四個要素作為美育長遠的基點，提示美育的審美價值觀建構過程是一個長期的、不斷持續(xù)建構的過程，是一個逐步內化到學生的審美心理圖式和審美人格結構中的過程。這些要素既體現在課堂審美教育的實施過程中，也體現了長期美育的發(fā)展方向，既有審美情感的溝通和交流、審美感受的對話和交流，還有審美理性的對話和互通、審美人格的互動和交往。美育建構審美價值觀，是一個長期建構的過程

5、，也是學生和多個對象長期對話和交往的過程。對話和交往，除了美育課堂上學生與文本、學生與教師、學生與學生、學生與自我的對話和交往外，還有學生與開放文化、生活世界的對話和交往。從美育課堂走向鮮活廣闊的審美文化和生活世界，意味著從封閉狹小的對話空間走向開放無限的交往天地。走向有效而無限的對話和交往，是美育建構審美價值觀的機制保障。學生走向文化生活、走向現實世界，在進一步持續(xù)建構審美價值觀的過程中，進行有效而無限的對話和交往，也需要運用正確的方

6、法，唯有如此，才能使得學生的對話和交往活動得以積極地進行。這些對話和交往的方法來源于美育課堂上教師與學生之間的有效對話和交往的方法，尤其是教師的有效對話方法為文化、生活的無限對話和交往提供保障。教師的有效對話方法包括傳授美學知識、訓練審美技能、提高審慎思維，學生在美育課堂上得到的這些美學知識、審美技能和審慎思維，既促進教師與學生之間對話與交往深入展開，又為學生走向無限的對話和交往活動提供保障。這樣，學生與開放文化的交往，無論是與多種藝術