1、家電產(chǎn)品設(shè)計(jì)是基于生活而設(shè)計(jì)的，同時(shí)也不斷在改變著人們的生活方式。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的快速提高，對(duì)家電產(chǎn)品也提出了新的要求，家電產(chǎn)品要滿足消費(fèi)者的各種新興需求，才能得到消費(fèi)者的認(rèn)同。 產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域中關(guān)于非理性思維的理論研究及實(shí)踐應(yīng)用目前尚未建立起來，這一理論引起關(guān)注也是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們開始享受更多的物質(zhì)財(cái)富，擁有更多的精神自由，社會(huì)走向和諧發(fā)展，使得消費(fèi)者的消費(fèi)方式和思路發(fā)生變化，逐漸開始關(guān)

2、注理性需要以外的需求。非理性思維的范圍很廣，本論文的重點(diǎn)是力圖從家電產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度，來探討非理性需求在設(shè)計(jì)領(lǐng)域所起到的作用和它在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，初探消費(fèi)者非理性需要與產(chǎn)品設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系，為探索家電產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的存在非理性需求與應(yīng)用研究提供具有參考價(jià)值的理論基礎(chǔ)。 近年來，工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了如情感化設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)等許多熱門話題，但是作為情感化設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)潮流的內(nèi)核--非理性思維卻很少被提出來進(jìn)行系統(tǒng)研究。本文在基于工業(yè)設(shè)計(jì)和非

3、理性思潮研究的基礎(chǔ)上，著重對(duì)家電產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的非理性思維進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。從本源理論推導(dǎo)概括出了對(duì)家電產(chǎn)品中非理性需求的新的理解，并對(duì)其設(shè)計(jì)的原則、方法進(jìn)行了推敲和歸納，對(duì)其設(shè)計(jì)要素進(jìn)行了詳細(xì)的研究分析。在理論研究達(dá)到既定高度之后，進(jìn)行了理論結(jié)合實(shí)踐的探索。根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系的原理和方法，結(jié)合一些模糊分析法，對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行了模糊評(píng)價(jià)，從一定程度上證實(shí)了非理性思維指導(dǎo)思想的相對(duì)準(zhǔn)確性。通過本課題研究，將人們對(duì)家電產(chǎn)品的非理性需求作了一次有

4、益的探討，為企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)提出了一條可行的發(fā)展路線，為設(shè)計(jì)師提出了一套建立產(chǎn)品設(shè)計(jì)非理性需求與消費(fèi)者之間和諧關(guān)系的可行思路。因此，可以說本次研究是有現(xiàn)實(shí)意義的研究。 本文共分為三部分，第一部分從引入非理性思維的概念，對(duì)家用電器設(shè)計(jì)的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并對(duì)家用電器設(shè)計(jì)和非理性需求之間的聯(lián)系作了研究。第二部分對(duì)家用電器設(shè)計(jì)中非理性需求的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行了提煉，對(duì)非理性思維的應(yīng)用及其方式、原則進(jìn)行了論述。第三部分結(jié)合電動(dòng)剃須刀的設(shè)計(jì)，對(duì)