1、學(xué)校代碼：幽分類號(hào)：墮研究生學(xué)號(hào)：!Q呈QQ至QQ!!QQ璺!密級(jí)：玉東北括予葒大孽博士學(xué)位論文LUXunUndertheDomainofDeath作者：肖國(guó)棟指導(dǎo)教師：逢增玉教授學(xué)科專業(yè)：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方向：中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2011年10月摘要魯迅屬于現(xiàn)代中國(guó)少數(shù)能夠以自己的文筆生活深刻介入社會(huì)與民族精神文化建構(gòu)的作家之一，他具有把生命本體的復(fù)雜矛盾予以充分展開(kāi)和強(qiáng)化，并在極度飽滿的張力結(jié)構(gòu)中保持平衡的能力。

2、在魯迅意識(shí)結(jié)構(gòu)的諸多矛盾中，最為復(fù)雜難解的就是其死亡意識(shí)的形成及演變，簡(jiǎn)單說(shuō)，應(yīng)該是源于生命本能，強(qiáng)化于家庭變故和他沉郁熱情、固執(zhí)倔強(qiáng)、富有感受性的獨(dú)特個(gè)性，且又受到進(jìn)化論思想的有效理論整合，升華為關(guān)乎個(gè)人價(jià)值選擇和民族存亡的憂患意識(shí)。它對(duì)魯迅的思想面貌、認(rèn)識(shí)問(wèn)題及解決問(wèn)題的方式都有非常重要的影響，也對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作發(fā)生著復(fù)合化的作用。死亡視域下的文學(xué)寫(xiě)作遍布于魯迅的小說(shuō)、散文和散文詩(shī)等多種文類。根據(jù)作品主題表達(dá)的意向不同，魯迅小說(shuō)的死亡

3、敘事可分文化本質(zhì)象征、世態(tài)人生鏡像、精神困境隱指和匯通古今新編四種類型，或揭示民族文化與歷史的吃人性，或映照人生事態(tài)的種種情狀，或展現(xiàn)筆下人物的精神困境，或借古喻今求善取義。此類小說(shuō)圍繞死亡的展現(xiàn)又形成了四種敘事特征，一是最大限量的容納、解剖人物的生活和敘述主體的人生感受與思考，二是淡化人物的具體死因，突出其中內(nèi)蘊(yùn)的人生意義，三是運(yùn)用儀式化敘事揭示事件的原型意義，四是敘述者的介入與道德自省構(gòu)成小說(shuō)獨(dú)特意義的支點(diǎn)?！兑安荨肥囚斞缸顝?fù)雜的心

4、靈活動(dòng)，充滿邏輯的悖論，我們亦由此得以諦視魯迅對(duì)于生與死、愛(ài)與憎、希望與絕望等人生命題撒旦似的追問(wèn)和思考，從而認(rèn)識(shí)并把握他的心靈運(yùn)動(dòng)的軌跡，彰顯他的生命的在世方式，熔鑄他的個(gè)體人格的價(jià)值取向。緣此，《野草》意象世界的建構(gòu)又具有了深刻的隱喻功能，在幽冥晦暗的氛圍里展現(xiàn)魯迅心靈世界及其運(yùn)動(dòng)，或隱曲，或執(zhí)著，或慘烈，或自憐，飽含著豐富和豐富的痛苦。在散文作品中，沿著死亡視域展開(kāi)的是三類意蘊(yùn)不同但也偶有交叉的主題，一是借寫(xiě)先賢或朋輩的事跡，弘揚(yáng)

5、和褒獎(jiǎng)他們的革命精神，超拔時(shí)俗，視界深遠(yuǎn)；二是紀(jì)念進(jìn)步青年和革命作家，抨擊時(shí)政和社會(huì)的黑暗，祭悼死難者的勇毅和無(wú)辜，感情飽滿到超載的程度；三是挽敘師情友誼，趣味橫生，樸素真摯，深切感人，充滿人性的溫暖的光輝。這類書(shū)寫(xiě)既有文獻(xiàn)價(jià)值，又有藝術(shù)韻味，相得益彰，建構(gòu)了魯迅散文一種獨(dú)特的藝術(shù)空間。魯迅不畏“向死而在”的宿命，也無(wú)懼于政治黑暗的壓迫，一生行走，一生追求，既與時(shí)代進(jìn)步思潮相協(xié)同，以一身?yè)?dān)當(dāng)了民族自救求新的責(zé)任，又保持著自己獨(dú)特的姿態(tài)，