1、近年來,有關"普遍倫理"的問題在學術界引起了激烈的爭論.為此,在第一部分中,文章重在回顧分析提出"普遍倫理"的社會文化背景以及研究現狀.在第二部分中,力圖用辯證的思維方式和實證的工作方法,將分別對"歸納意義上的"普遍倫理和"理論建構意義上的"普遍倫理的可能性進行質疑和批駁.對于前者,主要是從理論前提、探究方式、所謂的"底線倫理"以及考察倫理規(guī)則的地位和作用等入手對其可能性提出質疑和批駁;對于后者,則針對一些學者們的"全球化"的觀點,"抽

2、象的人性"的觀點,"商談"的方式,以及"儒家倫理可普遍化"的觀點等進行質疑與批駁.認為在一個政治多極化,利益多樣化和文化多元化的今日世界里,欲為世界各民族制定一套適合于全人類的行為準則是不現實的,更不用說是遵守它,所以無論是"應然意義上的"普遍倫理,還是"實然意義上的"普遍倫理,都不具備理論上的可能性和現實的可行性.文章最后一部分,提出了"全球意識倫理"可以成為我們追尋的一個可能的目標,并試圖論證其存在的必要性、可能性、特征以及存在的意