1、哈哈腔是衡水地方劇種之一。哈哈腔主要流行區(qū)域是京津以南的中南部地區(qū)。其中以保定一帶流行的哈哈腔為西路,目前只有清苑縣一個(gè)哈哈腔專業(yè)劇團(tuán);以衡水、滄州、大城、文安一帶流行的叫中路哈哈腔(沒(méi)有專業(yè)劇團(tuán));此外,山東省西部也流行一種哈哈腔為東路,河北藝人俗稱“山東吼兒”。衡水素有“哈哈腔,拴老婆樁”之說(shuō),意思是說(shuō),沒(méi)有文化的婦女愛(ài)看此戲。由此說(shuō)明,中路哈哈腔唱詞通俗易懂,唱腔音樂(lè)貼近冀中一帶群眾的生活,聽(tīng)來(lái)優(yōu)美圓潤(rùn),聲聲入耳,很具有吸引力,事

2、實(shí)上是男女老少都對(duì)它一樣的著迷,它在衡水很有群眾基礎(chǔ),然而,中路哈哈腔與西路哈哈腔的命運(yùn)是一樣的,歷史發(fā)展至今,幾近瀕臨絕境,可以說(shuō)再度中興,需要各方面協(xié)同創(chuàng)新工作方法,方能使之“枯木逢春”,煥發(fā)新的光彩。
　　該文以中路哈哈腔在衡水的歷史為研究對(duì)象,試圖還原衡水歷史上中路哈哈腔最早的基地、首代藝人、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、代表作和對(duì)衡水人民生活的影響;以民族音樂(lè)學(xué)時(shí)空觀為方法論描述建國(guó)以來(lái)衡水中路哈哈腔在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的發(fā)展歷程,分析目前