1、文學創(chuàng)造地理。文學作品中的蘇州和典籍記錄等當中的蘇州是不同的,文學作品中的蘇州存在著更多的“主觀性”,而典籍記錄等當中的蘇州只是對于一個城市歷史文化的機械書寫。前者是作家對于城市的體驗和認同,后者則是作為資料保存的純文字。因此,在作家與城市之間就存在了一種聯(lián)系,作家對于城市的體驗和審美觀照,就成為蘇州城市文化意義的來源之一。本文就從城市與人關系的角度切入,來研究現(xiàn)代散文作家筆下對蘇州城市的記憶和想象。
　　 首先,現(xiàn)代散文作家對

2、于蘇州這座城市的想象邏輯和記憶起點,是由三方面因素決定的,一是時代社會文化環(huán)境的因素；二是創(chuàng)作主體,即現(xiàn)代散文作家自身所需要的內容；三是作為想象與記憶對象,即蘇州本身所具有城市特性以及蘇州城市在全國城市中的地位等。文中歸納出20世紀上半葉和20世紀下半葉兩個時期散文作家寫作蘇州的不同特點,來印證上文提到的三個因素的決定作用。
　　 其次,尋找詩意是散文作家們寫作蘇州的重要內容,而對于詩意的書寫,由郁達夫、鄭振鐸、鄭逸梅、周作人、

3、葉圣陶、周劭、周瘦鵑、陳從周、馮英子、尤玉淇、王稼句等作家所寫作的散文作為范例,從其內涵出發(fā),可以尋找到三種類型:一是寫蘇州園林山水的詩趣的；一是以詩意眼光來審視蘇州生活的詩味；一是寫蘇州人或者居住在蘇州的名人的軼聞趣事的。
　　 再次,在寫作蘇州的散文中,還存在著側重于蘇州形象的建構,身份尋找的散文,這與側重尋找詩意的有關蘇州散文還是有所不同。這種不同體現(xiàn)在尋找詩意的作家更多將主體的精神需求作為寫作的主要內容,而進行身份建構的

4、作家則更關注創(chuàng)作客體本身?，F(xiàn)代散文作家,如山谷、胡曉明、余秋雨、朱紅等就試圖從文化層面來解讀蘇州的自然景觀與文化景觀,進而建構出蘇州的城市形象。在這些作家的眼中,蘇州是文教的蘇州,溫柔的蘇州和血性的蘇州。
　　 最后,作家筆下對于蘇州的想象究竟有沒有邊界,這是本文探討過程中不能回避的問題?，F(xiàn)代散文作家對蘇州城市的想象都必須在經(jīng)驗世界的基礎上生發(fā)的,因此客觀的蘇州城市才是現(xiàn)代散文作家對城市展開想象與記憶的基礎。這其中,對于蘇州的寫