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1、《老子》一書(shū)以“法自然”為其終極關(guān)懷,其書(shū)中對(duì)人事價(jià)值的理解建基于其作者對(duì)“道物”關(guān)系的理解上,其基本的表達(dá)方式為“萬(wàn)物生成論”。通過(guò)對(duì)“道”“物”等觀念的分析和重構(gòu),筆者認(rèn)為“道”在《老子》一書(shū)中有至高無(wú)上的根本地位,而“萬(wàn)物”是其表現(xiàn)。筆者集中分析了書(shū)中的第四十和四十二章,對(duì)各相關(guān)觀念和論題如“有無(wú)”和“道”之“動(dòng)用”提出了解釋。從“萬(wàn)物生成”的角度看,“無(wú)”應(yīng)該是“無(wú)名”的縮寫(xiě),指的是“萬(wàn)物”的潛在狀態(tài),“有”應(yīng)該是“有名”的縮寫(xiě)
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