1、孔子是中國(guó)歷史上最重要的思想家、教育家、哲學(xué)家?？鬃铀鶆?chuàng)立的儒學(xué)經(jīng)過歷代學(xué)者的發(fā)展，在很大程度上影響了中國(guó)歷史的各個(gè)方面。從人們的日常生活交流到思維模式，從修身、齊家、治國(guó)到平天下，都可以看到儒學(xué)的痕跡。而古今中外對(duì)孔子的研究可謂是汗牛充棟，不計(jì)其數(shù)，更有學(xué)者傾其畢生精力研究儒學(xué)，極大的豐富了儒學(xué)的內(nèi)容，并對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展起到了極大的推動(dòng)作用。雖然儒學(xué)的發(fā)展也非一路坦途，特別是在五四時(shí)期經(jīng)歷了“打到孔家店”，為許多學(xué)者唾棄。但這并不能抹

2、去真正儒學(xué)精神的積極意義?？v觀占今中外學(xué)者的儒學(xué)研究，大部分關(guān)注的都只是孔子的思想，比如哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、教育思想以及他們的當(dāng)代意義等等。很少有學(xué)者系統(tǒng)研究孔子的語言觀，或結(jié)合孔子的思想研究他的語言觀。而隨著近代語言學(xué)的轉(zhuǎn)向，語言越來越受到人們的重視。部分學(xué)者也注意到了孔子的語言觀問題，開始對(duì)其進(jìn)行分析研究，但迄今還未有全面系統(tǒng)的分析。所以本文試圖從孔子的中心思想——禮和仁出發(fā)，并分析兩者之間的關(guān)系，在這一視域中來分析孔子語

3、言觀的獨(dú)特性以及這種語言觀對(duì)當(dāng)今建設(shè)和諧社會(huì)的影響。 論文總共分為五部分：第一部分簡(jiǎn)要介紹了論文的結(jié)構(gòu)及研究目的。第二部分盡可能詳細(xì)地介紹了國(guó)內(nèi)外有關(guān)孔子語言觀的研究狀況和成果；第三部分著重分析孔子禮和仁的內(nèi)涵以及二者之間的關(guān)系，由此探究孔子語言觀特點(diǎn)所產(chǎn)生的思想緣由；并同時(shí)分析仁和禮各自與語言的關(guān)系。第四部分將系統(tǒng)總結(jié)孔子對(duì)語言的認(rèn)識(shí)，通過《論語》中孔子有關(guān)語言的直接論述，來認(rèn)識(shí)孔子的理論體系中其對(duì)語言的概念、功能以及語用特點(diǎn)