1、笛卡爾作為西方形而上學史的旗幟性人物，自他宣稱“我思故我在”以來，“我思”或自我意識問題已經成為最能刻畫西方哲學乃至西方思維之特殊性的標志性問題。
　　本研究嘗試在西方文明與西方哲學的大背景下展開對笛卡爾“我思”哲學及其影響的研究。這一內容將細分為兩大部分，在第一部分，本研究將通過如下三個步驟梳理我思哲學的研究進路：其一，將在理論和現實的背景中追溯“我思”研究之緣起，它作為對知識確定性的不竭探索的產物是借由普遍懷疑的方法而達成的；

2、其二，本文將在笛卡爾哲學思想中全面闡述“我思”的內容及其地位影響，我思作為笛卡爾的哲學的第一原理，笛卡爾正是借此才確立理性的地位。尤其注意的是，笛卡爾利用懷疑方法確立我思的路徑，其實也是通過否定性的方式掃除知識的內容，最后剩下抽象一般認識主體的過程，即是確立主體性的過程。那么對笛卡爾而言接下來的問題就是，如何運用我思重建所有被否定的內容，這既是我思哲學的第三個方面“我思與形而上學”，它將以“我思故我在、上帝存在、物質世界存在”為基本原理