1、祁彪佳(1602—1645)，是明末名臣，在當(dāng)時(shí)浙東士大夫階層中有著舉足輕重的地位。祁彪佳官至蘇松巡按，為官時(shí)恪盡職守、歸隱時(shí)經(jīng)世救民、明亡時(shí)守節(jié)殉難，此外，他精通戲曲詩文、寄情園林山水，可以說是當(dāng)時(shí)儒家士大夫的典范人物。
　　祁彪佳交游廣泛，和晚明京師、浙東的重要士紳、名流幾乎都有交往，其中與儒家學(xué)者、佛教高僧的交往也是一個(gè)特別值得關(guān)注的話題。祁彪佳一生勤于修身養(yǎng)性，對(duì)于儒學(xué)與佛學(xué)都有著廣泛的興趣，相關(guān)的修身思想在他那里得以交融

2、會(huì)通，漸漸形成其獨(dú)特的哲學(xué)思想，而且在這種會(huì)通哲學(xué)的指引之下，又進(jìn)行許多下層的經(jīng)世實(shí)踐。作為浙東地區(qū)明末儒佛會(huì)通思潮的代表人物，祁彪佳留下的十五卷日記以及其他詩文等文獻(xiàn)，對(duì)于考察儒佛會(huì)通思潮之于士大夫的實(shí)際影響有著重要意義。
　　本文的第一部分介紹了祁彪佳的生平經(jīng)歷和所處時(shí)代的思想背景。
　　第二部分分析了祁彪佳與當(dāng)時(shí)儒、佛各家重要人物的交往以及思想上的交流和影響，如蕺山學(xué)派與王門后學(xué)的劉宗周、陶奭齡、沈國(guó)模、王朝式、顏茂猷