1、<p><b>　　目　　錄</b></p><p><b>　　摘　　要I</b></p><p>　　AbstractII</p><p><b>　　前　　言III</b></p><p>　　第一章動(dòng)畫(huà)形象的表層塑造...................

2、..............................................................................6</p><p>　　一、動(dòng)畫(huà)形象的基本特征.............................................................................................6</p>&

3、lt;p>　　(一) 無(wú)生命動(dòng)態(tài)的動(dòng)作是僵硬的.........................................................................6</p><p>　　(二) 動(dòng)畫(huà)形象可以通過(guò)虛構(gòu)、幻想來(lái)創(chuàng)造.........................................................6</p><p&g

4、t;　　(三) 根據(jù)創(chuàng)作者的主觀意圖可以賦予動(dòng)畫(huà)形象生命.........................................6</p><p>　　(四) 巨大的創(chuàng)作和想象空間.................................................................................6</p><p>　　二、動(dòng)畫(huà)形象的分

5、類(lèi).....................................................................................................7</p><p>　　第二章動(dòng)畫(huà)形象的深層次塑造.................................................................................

6、............8</p><p>　　一、動(dòng)畫(huà)形象的關(guān)系安排.............................................................................................8</p><p>　　(一)動(dòng)畫(huà)角色形象主次關(guān)系分配.........................................

7、..................................8</p><p>　　(二)動(dòng)畫(huà)形象之間關(guān)系的設(shè)置...............................................................................9</p><p>　　二、動(dòng)畫(huà)形象的性格塑造..................................

8、.........................................................10</p><p>　　(一)性格的組成階段.............................................................................................10</p><p>　　(二)動(dòng)畫(huà)形象性格的

9、表現(xiàn)手法階段.....................................................................11</p><p>　　(三)性格的展現(xiàn)形式.............................................................................................12</p><

10、;p>　　(四)動(dòng)畫(huà)形象的塑造手法.....................................................................................13</p><p>　　(五)個(gè)案分析《大鬧天宮》.............................................................................

11、........14</p><p>　　第三章研究動(dòng)畫(huà)形象與動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)。。。。。。...............................................................15</p><p>　　一、動(dòng)畫(huà)形象在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈循環(huán)方面的作用.........................................................

12、....15</p><p>　　二、發(fā)展我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)深層次的意義........................................................................16</p><p>　　(一)全面提高我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力.............................................................

13、....16</p><p>　　(二)挖掘出我國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)有待開(kāi)發(fā)的空間和潛力.............................................17</p><p>　　(三)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞民族精神......................................................................18</p>

14、<p>　　三、個(gè)案分析《喜洋洋與灰太狼》.................................................................................20</p><p>　　第四章中國(guó)動(dòng)畫(huà)形象的民族化傳承和創(chuàng)新.................... ................................................

15、..21</p><p>　　一、中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)存在的問(wèn)題.....................................................................................21</p><p>　　(一)動(dòng)畫(huà)形象塑造缺少民族特點(diǎn).......................................................

16、..................21</p><p>　　(二)動(dòng)畫(huà)形象塑造不受重視.................................................................................22</p><p>　　二、提升中國(guó)動(dòng)畫(huà)形象民族內(nèi)涵............................................

17、.....................................22</p><p>　　三、塑造傳統(tǒng)和現(xiàn)代相融合的中國(guó)動(dòng)畫(huà)形象.............................................................23</p><p>　　結(jié) 語(yǔ)...............................................

18、................................................................................25</p><p>　　致 謝.............................................................................................................

19、..................26</p><p>　　參考文獻(xiàn)...............................................................................................................................27</p><p>　　論動(dòng)畫(huà)角色形象的塑造與意義</p&g

20、t;<p><b>　　摘　 要</b></p><p>　　動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)是近年來(lái)在我國(guó)興起的一個(gè)詞語(yǔ)。作為一種文化產(chǎn)業(yè)，它必定具備文化上和經(jīng)濟(jì)上的雙重屬性，所以在文藝作品創(chuàng)作的同時(shí)還要兼顧產(chǎn)業(yè)化的因素，才能使藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)，共同繁榮。</p><p>　　中國(guó)動(dòng)畫(huà)經(jīng)歷過(guò)輝煌的時(shí)代，創(chuàng)作出一批具有民族特色的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)形象，其原因是由于我們擁有五千年的民族文

21、化背景。改革開(kāi)放之后，隨著大量國(guó)外畫(huà)片的流入，許多經(jīng)典的國(guó)外動(dòng)畫(huà)形象深入人心，動(dòng)畫(huà)周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售更使其從中國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)獲得了豐厚的利潤(rùn)。長(zhǎng)此下去，必將影響我國(guó)整個(gè)民族意識(shí)形態(tài)的發(fā)展和動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈的循環(huán)。</p><p>　　動(dòng)畫(huà)形象作為動(dòng)畫(huà)片吸引觀眾的第一要素，對(duì)于動(dòng)畫(huà)形象的塑造可謂是發(fā)展動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的重中之重。</p><p>　　本文首先將動(dòng)畫(huà)形象放在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的大環(huán)境下，從動(dòng)畫(huà)形象在動(dòng)畫(huà)

22、片中的重要作用入手，開(kāi)始對(duì)動(dòng)畫(huà)形象如何塑造進(jìn)行分析，再回到動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)上，對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)形象塑造存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并研究動(dòng)畫(huà)形象與動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系以及發(fā)展動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的深層次作用，并且提出動(dòng)畫(huà)形象塑造要有民族化創(chuàng)新意識(shí)，以期待可以促進(jìn)中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。</p><p>　　本文分為五個(gè)部分。第一部分是明確動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)及其運(yùn)行模式，還有動(dòng)畫(huà)劇作的基本構(gòu)成要素，由這些引出動(dòng)畫(huà)形象塑造的重要性;第二部分是對(duì)動(dòng)畫(huà)形象的特征和分類(lèi)進(jìn)行闡

23、述;第三部分是對(duì)動(dòng)畫(huà)形象的關(guān)系安排、性格塑造、塑造手法進(jìn)行分析;第四部分是分析動(dòng)畫(huà)形象在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈中的作用和發(fā)展動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的深層次意義;第五部分提出動(dòng)畫(huà)形象要傳承民族精髓，融入時(shí)代元素，以“中國(guó)化”</p><p>　　促進(jìn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈循環(huán)。</p><p>　　關(guān)鍵詞: 動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè) 動(dòng)畫(huà)形象 民族化</p><p>　　Image of animated chara

24、cters and meaning</p><p><b>　　Abstract</b></p><p>　　Animation industry in recent years is a word risen in China. As a kind of culture industry, it will surely have cultural and econo

25、mic double properties, so in literary and art works creation and even give attention to two or more things industrialization factor, ability makes art and economic mutual promotion and common prosperity. </p><

26、p>　　Chinese cartoon experienced brilliant era, create a batch of the national characteristics of classic animation image, its reason is because we have five thousand years of national cultural background. After the re

27、form and opening, with a lot of foreign inflows, many classic miniature foreign cartoon images thorough popular feeling, animation peripheral product development and sales more make it from Chinese cartoon market made a

28、good profit. The long down in the whole nation, will affect the dev</p><p>　　Cartoon images as the audience's first elements animated image for animation, it is to develop the animation industry center.

29、This article will first cartoon images in animation industry of the environment, the animated cartoon image from the important role of animated, and began to analyze how to build animation industry, back to the image of

30、Chinese animation, and the analysis of existing problems and research animation image and animation industry development and the relationship between the </p><p>　　This paper is divided into five parts. The

31、first part is clear animation industry and its operation mode, and animation the basic elements, plays by these elicit the importance of animation image; The second part is to the characteristic and classification animat

32、ed expounded; The third part is the relationship of arrangement, animated character analysis, shaping gimmick; The fourth part is analyzed in animation industry chain animated the role and development of animation indust

33、ry deep meanings;</p><p>　　Keywords: animation industry Animation image nationalization</p><p><b>　　前　 言</b></p><p>　　中國(guó)動(dòng)畫(huà)經(jīng)歷過(guò)輝煌的時(shí)代，創(chuàng)作出一批具有民族特色的經(jīng)典動(dòng)畫(huà)形象，其原因是由于我們擁有五千年的

34、民族文化背景。改革開(kāi)放之后，隨著大量外國(guó)動(dòng)畫(huà)片的流入，許多國(guó)外的動(dòng)畫(huà)形象深入人心，動(dòng)畫(huà)周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售更使其從中國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)獲得了豐厚的利潤(rùn)。長(zhǎng)久下去，必將影響我國(guó)整個(gè)民族意識(shí)形態(tài)的發(fā)展和動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈的循環(huán)。在文化、經(jīng)濟(jì)全球一體化的時(shí)代下，發(fā)展國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)有著深層次的重要意義，是提高我國(guó)動(dòng)畫(huà)競(jìng)爭(zhēng)力和弘揚(yáng)民族文化的有效手段。</p><p>　　重視動(dòng)畫(huà)角色形象的塑造，將民族文化和時(shí)代風(fēng)尚融入動(dòng)畫(huà)作品的形象設(shè)計(jì)當(dāng)中

35、，發(fā)展動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為中國(guó)動(dòng)畫(huà)界日益關(guān)注的問(wèn)題。在這里我們要先弄清楚兩個(gè)問(wèn)題。</p><p>　　一、動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的定義及模式</p><p>　　動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)階段在我國(guó)產(chǎn)生的一種新說(shuō)法，它的涉及面非常廣泛，包括動(dòng)畫(huà)從最初的市場(chǎng)分析和策劃制作、中期動(dòng)畫(huà)作品的發(fā)行和放映、最后周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與銷(xiāo)售等一系列程序。</p><p>　　動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)是一種文化產(chǎn)業(yè)，所以說(shuō)它的發(fā)展一

36、定會(huì)具備本身的產(chǎn)業(yè)循環(huán)系統(tǒng)，</p><p>　　從國(guó)外成功的動(dòng)畫(huà)運(yùn)營(yíng)模式中可以看出，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)循環(huán)鏈的一般模式為:動(dòng)漫生產(chǎn)—播出—周邊產(chǎn)品開(kāi)發(fā)—收益—再生產(chǎn)。</p><p>　　通過(guò)這個(gè)循環(huán)模式我們可以看出，要保證動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈能夠有效的循環(huán)起來(lái)，動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品自身必須要在市場(chǎng)中具備競(jìng)爭(zhēng)力，才會(huì)促進(jìn)循環(huán)鏈的后續(xù)發(fā)展，這樣才會(huì)使動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈的良性循環(huán)。</p><p>　　二、

37、動(dòng)畫(huà)劇本基本構(gòu)成要素之間的關(guān)系</p><p>　　眾所周知，在創(chuàng)作一部故事片時(shí)，它的構(gòu)成要素包括題材的選擇、人物的塑造、情節(jié)的設(shè)置、語(yǔ)言的運(yùn)用、結(jié)構(gòu)的安排，主題的確定等等。然而在實(shí)際創(chuàng)作中這些要素如何安排如何處理。我認(rèn)為這對(duì)于動(dòng)畫(huà)片的劇本構(gòu)成更加不合適。實(shí)際上，動(dòng)畫(huà)片劇本構(gòu)成的最基本的要素只有三個(gè):人物、故事、語(yǔ)言，重要的是明確這三者之間的關(guān)系。</p><p>　　(一)塑造鮮明人物形

38、象，達(dá)到形象吸引或啟示</p><p>　　這里所指的人物不僅僅是人，還包括各種各樣擬人化了的動(dòng)畫(huà)形象。敘事性的文學(xué)作品都是圍繞人物形象開(kāi)展描述的，可以說(shuō)人物是劇作中的最基本要素，也是中心要素。其實(shí)在一部動(dòng)畫(huà)片的劇本里塑造很多個(gè)不同性格的人物形象，賦予他們不同的特點(diǎn)①黃方朱曉菊《基于產(chǎn)業(yè)角度論中國(guó)動(dòng)畫(huà)角色造型民族化》電影評(píng)介2009年3期。應(yīng)該很容易，可是要?jiǎng)?chuàng)造出具有代表性的性格形象，就不容易了。因?yàn)榇硇缘男愿?/p>

39、是根據(jù)很多人物形象歷經(jīng)一次又一次的提取、升華和總結(jié)才得出的，所以說(shuō)角色的性格形象是普遍性和典型性的完美結(jié)合。人物形象塑造的最高水平是不但具備鮮明的形象，還要具有時(shí)代精神、社會(huì)背景，啟示人們的道德觀，價(jià)值觀，而且這必將是藝術(shù)家所追求的藝術(shù)境界。比如《小馬王》中擬人化形象的小馬，不僅有著俊朗的外形，并且堅(jiān)強(qiáng)勇敢，能夠承擔(dān)責(zé)任，向往自由，它對(duì)理想的不懈追求，對(duì)愛(ài)情的理解都引發(fā)了我們?nèi)祟?lèi)的思考。它性格特點(diǎn)突出，形象鮮明，并且充滿(mǎn)了內(nèi)在的道德力量

40、，可以說(shuō)的確是不可多得的動(dòng)畫(huà)形象。</p><p>　　(二)故事要服務(wù)于人物形象塑造，體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值</p><p>　　故事是人物動(dòng)作和人物關(guān)系發(fā)展變化產(chǎn)生的情節(jié)。一部動(dòng)畫(huà)片描寫(xiě)一個(gè)引人心動(dòng)的故事，這僅僅是最初階段，假使可以將故事情節(jié)的設(shè)置為塑造人物形象服務(wù)，就晉級(jí)到結(jié)構(gòu)統(tǒng)籌的階段。故事的主題、情節(jié)的安排、動(dòng)畫(huà)形象的塑造都融入了作者的道德觀，最后反映了動(dòng)畫(huà)片的時(shí)代精神和社會(huì)意義，那么這部

41、作品便上升到了最高階段。</p><p>　　(三)動(dòng)畫(huà)語(yǔ)言是對(duì)人物形象和故事情節(jié)的表述方式</p><p>　　一部動(dòng)畫(huà)片最基本的存在形式和構(gòu)成要素就是語(yǔ)言。語(yǔ)言是對(duì)人物形象的表達(dá)手法，所有的藝術(shù)基調(diào)也都是通過(guò)語(yǔ)言形式表露出來(lái)的。無(wú)論是聲音語(yǔ)言，還是電影語(yǔ)言都必須服從故事情節(jié)和人物情感的整體基調(diào)，融入民族風(fēng)格和時(shí)代精神，加以藝術(shù)化處理，可以使語(yǔ)言要素上升到具有文化品位的高度。</p

42、><p>　　由此可見(jiàn)，在動(dòng)畫(huà)片的劇本創(chuàng)作中，對(duì)于人物形象的塑造是十分重要的，動(dòng)畫(huà)形象是觀眾對(duì)一部動(dòng)畫(huà)片的最直觀反映，也是觀眾是否對(duì)一部動(dòng)畫(huà)片產(chǎn)生好感的重要因素，并且后期的周邊產(chǎn)品基本都是根據(jù)動(dòng)畫(huà)形象產(chǎn)生的，所以說(shuō)動(dòng)畫(huà)形象的塑造可以直接影響到整部動(dòng)畫(huà)片的成敗。</p><p>　　第一章 動(dòng)畫(huà)形象的表層塑造</p><p>　　一、動(dòng)畫(huà)形象的基本特征</p>

43、<p>　　(一)無(wú)生命動(dòng)態(tài)的動(dòng)作是僵硬的</p><p>　　由于動(dòng)畫(huà)形象本身是無(wú)生命動(dòng)態(tài)無(wú)運(yùn)動(dòng)性的，所以無(wú)論如何采取加工手段都不會(huì)顯得那么真實(shí)，動(dòng)作不可避免要僵硬、死板，難以完成復(fù)雜的動(dòng)作。特別是神情方面，沒(méi)有真實(shí)性人物展示的生動(dòng)多樣，也就沒(méi)有辦法通過(guò)刻畫(huà)神情充分表現(xiàn)心理。</p><p>　　(二)動(dòng)畫(huà)形象可以通過(guò)虛構(gòu)、幻想來(lái)創(chuàng)造</p><p>

44、;　　美術(shù)家通過(guò)構(gòu)思創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)形象是無(wú)生命無(wú)運(yùn)動(dòng)性的畫(huà)，它們必須通過(guò)單幀的加工技術(shù)和單幀的拍攝手法才能運(yùn)動(dòng)起來(lái)，動(dòng)畫(huà)形象源自美術(shù)家的筆下，是虛構(gòu)幻想的產(chǎn)物，基本沒(méi)有其現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)。</p><p>　　(三)根據(jù)創(chuàng)作者的主觀意圖可以賦予動(dòng)畫(huà)形象生命</p><p>　　上面說(shuō)到動(dòng)畫(huà)形象的生命是通過(guò)動(dòng)畫(huà)制作的特定技術(shù)賦予的，其本身是無(wú)生命的，可以說(shuō)它們的形象特征完全是創(chuàng)作者根據(jù)自己的想法給予的，

45、動(dòng)畫(huà)形象從動(dòng)作、語(yǔ)言到性格特征、內(nèi)心感情全部是通過(guò)創(chuàng)作者的想法塑造完成的。</p><p>　　(四)巨大的創(chuàng)作和想象空間</p><p>　　可以說(shuō)以上提到的動(dòng)畫(huà)形象的基本特性也正是動(dòng)畫(huà)形象的弊端所在，也就是因?yàn)橛斜锥?，才更加為?chuàng)作的革新，自主的發(fā)揮提供了機(jī)會(huì)。動(dòng)畫(huà)形象可以是虛構(gòu)的，幻想的，可以激發(fā)作者無(wú)限的想象空間，設(shè)計(jì)出現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，甚至不可思議的形象，擴(kuò)大動(dòng)畫(huà)形象的創(chuàng)作空間。

46、根據(jù)創(chuàng)作者的主觀想法可以賦予動(dòng)畫(huà)形象生命，所以說(shuō)動(dòng)畫(huà)形象的道德觀念以及價(jià)值取向就是來(lái)源于作者的價(jià)值和文化水準(zhǔn)。既然允許作者將自己的想法、感情、賦予到動(dòng)畫(huà)形象當(dāng)中，那么針對(duì)動(dòng)畫(huà)形象動(dòng)作的僵硬和神情的單一，完全能夠通過(guò)對(duì)神情和動(dòng)作進(jìn)行無(wú)限放大盡情夸張來(lái)表達(dá)出動(dòng)畫(huà)人物形象的內(nèi)心活動(dòng)和情感世界。巨大的創(chuàng)作空間和想象空間，可以解除創(chuàng)作者的思想束縛，為創(chuàng)作者創(chuàng)造出具有創(chuàng)新意識(shí)的新穎動(dòng)畫(huà)形象提供了思想環(huán)境。</p><p>&

47、lt;b>　　二、動(dòng)畫(huà)形象的分類(lèi)</b></p><p>　　盡管動(dòng)畫(huà)形象是美術(shù)家通過(guò)虛構(gòu)、想象產(chǎn)生的，但是為了美術(shù)家能夠有依據(jù)的進(jìn)行形象的塑造，作家就應(yīng)該對(duì)劇本中所出現(xiàn)的“人物”，特別是故事中的主要“人物”的形象特征和性格特征都要有細(xì)致的刻畫(huà)。這樣才能夠?yàn)槊佬g(shù)家進(jìn)行“人物”形象設(shè)定時(shí)提供有利的參考。致使所創(chuàng)造出來(lái)的“人物”形象符合故事的整體風(fēng)格。瀏覽國(guó)內(nèi)外成功的動(dòng)畫(huà)作品，基本的動(dòng)畫(huà)形象可以分為

48、以下幾類(lèi):</p><p>　　其一:具有形象特征的動(dòng)畫(huà)形象，也就是說(shuō)動(dòng)畫(huà)中的“人物形象”和生活中的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)等生物和物品的樣子相似。這些形象在出版后可以讓人們一眼就看出它的基本特征，可以直接的與生活中的事物相對(duì)照。像動(dòng)畫(huà)片《小熊維尼》中的維尼，《喜羊羊與灰太狼》中的喜羊羊、灰太狼，《兔巴哥》中的兔巴哥等等的動(dòng)畫(huà)角色。盡管美術(shù)家對(duì)這些形象進(jìn)行了藝術(shù)加工，使它們具有了鮮明的個(gè)性，在動(dòng)畫(huà)片中正佳了趣味性和審美性，但是人

49、們還是可以根據(jù)它們的樣子與動(dòng)作特征，分辨出來(lái)它們的種類(lèi)。這也是一種擬人的創(chuàng)作手法。</p><p>　　其二:具有變異、虛構(gòu)特征的動(dòng)畫(huà)形象，這就是指將真實(shí)世界中的事物進(jìn)行變化。使它在外表留有自身的形象特征，但是有和現(xiàn)實(shí)生活中人們看到的事物極不符合。再有就是把生活中不存在的、不真實(shí)的形象通過(guò)想象的方式將它創(chuàng)造出來(lái)。這么做除了引起人們的好奇心來(lái)關(guān)注它之外，還可以顯現(xiàn)出動(dòng)畫(huà)角色的形象特征、身份特征和性格特征。另外，通過(guò)

50、這種變異的、虛構(gòu)的形象還可以更佳的體現(xiàn)出美術(shù)家對(duì)于作品的理解，也可以幫助作品達(dá)到一個(gè)完美的境界。例如香港制作的動(dòng)畫(huà)片《小倩》是由徐克根據(jù)電影《倩女幽魂》改編的動(dòng)畫(huà)作品。在影片中有大量的鬼神形象，像是：樹(shù)妖姥姥、樓梯鬼、轎子鬼、投胎火車(chē)等等。以及作品中的燕赤霞、白云大師都是通過(guò)虛構(gòu)的、變異的手法創(chuàng)造出來(lái)的。這些形象不僅滿(mǎn)足導(dǎo)演的劇情需要，而且這些形象通俗易懂，給觀者留下了深刻的印象。再加上導(dǎo)演賦予這些虛構(gòu)鬼怪的幽默語(yǔ)調(diào)和形體特征，使得整個(gè)

51、影片充滿(mǎn)了活力。</p><p>　　其三:具有幾何化、概念化特征的動(dòng)畫(huà)形象，具有這種動(dòng)畫(huà)形象的動(dòng)畫(huà)片大多是試驗(yàn)動(dòng)畫(huà)短片。這些動(dòng)畫(huà)短片往往都是蘊(yùn)藏極深哲理的，讓人們體會(huì)和感受的東西非常多。在這里一些簡(jiǎn)單的幾何形、塊、面、線(xiàn)都成了動(dòng)畫(huà)大師們的創(chuàng)作素材，動(dòng)畫(huà)大師將這些幾何形、塊、面、線(xiàn)賦予了生命。像加拿大的動(dòng)畫(huà)教父一一諾曼·麥克勞倫1949年創(chuàng)作的作品《色彩幻想》他是直接在電影膠片上繪制的，1965年的作品

52、《馬賽克》也是通過(guò)使用簡(jiǎn)單的方塊跟著聲音動(dòng)起來(lái)。1961年的作品《紐約霓虹燈》是用了當(dāng)時(shí)紐約道路上的戶(hù)外廣告牌為素材制作的。諾曼.麥克勞倫這位動(dòng)畫(huà)大師是在用色彩和音樂(lè)來(lái)表達(dá)一種情緒，一種對(duì)生活的理解。</p><p>　　可以看出上述的動(dòng)畫(huà)形象的分類(lèi)眾多，樣式也很多樣。但是，不管是什么題材的動(dòng)畫(huà)形象，在創(chuàng)作時(shí)一般都會(huì)遵循強(qiáng)調(diào)角色的性格、以大眾審美為依據(jù)、角色形象具有感染力，這三個(gè)原則進(jìn)行創(chuàng)作。這樣的角色不僅有著鮮

53、明的性格特征，而且在動(dòng)畫(huà)表現(xiàn)時(shí)它的性格才會(huì)深入人心，才會(huì)讓人們所接受。</p><p>　　第二章 動(dòng)畫(huà)形象的深層次塑造</p><p>　　一切藝術(shù)形式，其終極指向，都可以歸結(jié)于人。為人所創(chuàng)造，為人所演繹，為人所欣賞。一切藝術(shù)形象，或非人物，也都深深得打著暗喻人群體、抽象人精神的烙印。歌德說(shuō):“人對(duì)人是最有興趣的，并且應(yīng)該只是對(duì)人感到興趣?！卑蜖栐苏f(shuō):“藝術(shù)家的使命就是創(chuàng)造偉大的典型。

54、”</p><p>　　所謂感染，即是人物形象得到觀眾的肯定。所謂主題，無(wú)非是觀眾對(duì)人物形象的認(rèn)知;所謂情節(jié)，也是人物性格的歷史進(jìn)程。這里面有一個(gè)期待視野的問(wèn)題和閱讀接受的過(guò)程。受眾對(duì)敘事作品中的人物感興趣，實(shí)際是對(duì)作品中描寫(xiě)的人們和人們的生活狀態(tài)、人們的心靈世界、人們的思想感情，以及人類(lèi)的命運(yùn)脈絡(luò)、人類(lèi)的情感曲線(xiàn)等產(chǎn)生了共鳴和共振，或者說(shuō)得通俗一點(diǎn)就是雙方達(dá)成了共識(shí)的同時(shí)體現(xiàn)了自我。人們?cè)诳磩?dòng)畫(huà)片的時(shí)候也同樣關(guān)

55、注里面所代表的人物，尤其是兒童們對(duì)各種各樣擬人化的形象十分感興趣，因?yàn)樵诤⒆觽冃闹忻總€(gè)事物都是有生命的，都散發(fā)著陽(yáng)光和雨露的氣息，和自己一樣。因此，創(chuàng)造多姿多彩而又廣泛豐富的動(dòng)畫(huà)人物形象便順理成章的成為動(dòng)畫(huà)劇作的中心環(huán)節(jié)。進(jìn)而可以說(shuō):人物是一切影視作品的中心。動(dòng)畫(huà)片中作為影視藝術(shù)的一種，其人物塑造必然與其他影視片有著共通之處。但與其同時(shí)，動(dòng)畫(huà)因其虛擬性，從而在人物塑造上有了根本的不同:其他影視片中的人物由真人演員扮演，是能看得見(jiàn)的真實(shí)，

56、是現(xiàn)實(shí)中人物形象的再現(xiàn);而動(dòng)畫(huà)片中的所有物象，完全出自畫(huà)家的筆下，是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)原型的形象，包括人、神靈精怪、物件、動(dòng)植物、現(xiàn)象等擬人化了的形象，這些動(dòng)畫(huà)形象在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有或</p><p>　　一、動(dòng)畫(huà)形象的關(guān)系安排</p><p>　　(一)動(dòng)畫(huà)角色形象主次關(guān)系分配</p><p>　　一般在動(dòng)畫(huà)片中的角色安排是沒(méi)有循規(guī)蹈矩的，往往是靈活多變的，根據(jù)故事的需要來(lái)制定。

57、但一般在故事中絕不會(huì)存在一個(gè)對(duì)于整個(gè)劇情沒(méi)有用處的角色，或者是多余的一個(gè)到幾個(gè)角色。也就是說(shuō)一般要保證故事中每個(gè)角色都需要嚴(yán)格的遵照故事的發(fā)展、故事中角色的特征、以及故事的類(lèi)型來(lái)進(jìn)行設(shè)定的。另外根據(jù)整個(gè)劇情的安排，角色們?cè)诠适轮羞€要有第一角色、第二角色之分。也就是說(shuō)和電影一樣，有主角和配角進(jìn)行搭戲。當(dāng)然要想整部片子看起來(lái)內(nèi)容豐富，可能還需要有第三角色。用來(lái)引出故事的相關(guān)線(xiàn)索。而且一般來(lái)說(shuō)，主要的角色一般不會(huì)太多，導(dǎo)演會(huì)主要去刻畫(huà)主要角色

58、的思想、個(gè)性，而且有時(shí)候整個(gè)故事都會(huì)圍繞主要角色展開(kāi)的。那么這就需要主要角色在整個(gè)故事中處在各種沖突的最前沿，并能對(duì)故事發(fā)展的方向起到主導(dǎo)作用。再有要保證主要角色是故事中各種角色的中心點(diǎn)，在與故事中其他角色產(chǎn)生直接或者是間接的關(guān)系時(shí)，逐漸的滲透出主要角色的人格魅力。要借助主要角色對(duì)人生、對(duì)世界的看法來(lái)表達(dá)故事主要反應(yīng)問(wèn)題的深入度。</p><p>　　在整個(gè)故事中主要角色固然重要，但是少了第二、第三角色的襯托，第

59、一角色也會(huì)變得蒼白無(wú)力的。一般來(lái)說(shuō)，是第一角色創(chuàng)造出了其他的角色。其他的人物能夠存在，是因?yàn)檫@些角色和第一角色有著某一方面的聯(lián)系，而同時(shí)這些角色會(huì)幫助襯托第一角色的特征。例如前一段很火的《火影忍者》很明顯在這里面第一角色是“鳴人”而“佐助”是第二角色。在這兩個(gè)角色的處理中，“鳴人”很笨天資不算很好，但是“佐助”血統(tǒng)優(yōu)良，這樣就產(chǎn)生了對(duì)比，而“鳴人”的這種草根級(jí)忍者卻給人們留下了深刻的印象。在“佐助”的襯托下，大家逐漸被“鳴人”所感動(dòng)。他

60、有火一般的熱情，性格直率，對(duì)待朋友熱心，雖然一直因?yàn)椤靶选倍鴶骋暋白糁?，但是在“佐助”遇到危難之時(shí)，友情還是上升到了第一位。這就將“鳴人”的性格特點(diǎn)完美的體現(xiàn)了出來(lái)。也將故事的思想帶到一定的高度，而且還將觀者的思想也一同帶入。可以說(shuō)形象的安排非常成功。在故事中第二角色、第三角色必須要加入到故事的激烈進(jìn)程中，這樣才會(huì)更好的突出第一角色的性格特征。并能夠幫助推進(jìn)故事的進(jìn)程。針對(duì)第二角色、第三角色的發(fā)掘，對(duì)其性格的深入刻畫(huà)，著重對(duì)第一角色

61、、第二角色、第三角色之間的關(guān)系矛盾化也可以使整個(gè)故事曾色不</p><p>　　(二)動(dòng)畫(huà)形象之間關(guān)系的設(shè)置</p><p>　　之前提到的動(dòng)畫(huà)角色的安排，其實(shí)反映出來(lái)的既是角色之間的關(guān)系。也就是角色之間反映出來(lái)的人際關(guān)系。而且這種關(guān)系在一部動(dòng)畫(huà)作品中要比之前提到的角色安排更為關(guān)鍵。因?yàn)樗菢?gòu)架一部作品中整個(gè)的人文、社會(huì)環(huán)境的重要手段?？梢允谷藗?cè)谟^看影片時(shí)更加的具有可信度，更可以體會(huì)這種

62、虛擬出來(lái)的故事環(huán)境。</p><p>　　一般在動(dòng)畫(huà)作品中，動(dòng)畫(huà)角色之間的主要關(guān)系包括血緣關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、虛幻關(guān)系。血緣關(guān)系:一般會(huì)表現(xiàn)為角色的家庭背景。例如:在 《圣斗士星矢》 里一開(kāi)始，大家就知道了 “星矢”是一名孤兒，小時(shí)候和姐姐為伴，但最終被人帶走。可隨著劇情的發(fā)展，出現(xiàn)名叫“白玲”女人，貌似“星矢”的姐姐。這樣“星矢”的姐姐究竟是誰(shuí)，就變得撲朔迷離。而且貫穿在了整個(gè)圣斗士保衛(wèi)雅典娜的故事當(dāng)中。這種血緣關(guān)

63、系的安排方式可以說(shuō)是非常的成功。</p><p>　　社會(huì)關(guān)系:一般會(huì)表現(xiàn)為角色當(dāng)前的社會(huì)背景，像他的職業(yè)、地理區(qū)域等等。例如:《火影忍者》“鳴人”的出場(chǎng)就讓大家知道了這是一所學(xué)校，這所學(xué)校的性質(zhì)是學(xué)習(xí)忍術(shù)。當(dāng)然以后發(fā)生的故事情節(jié)都和這所忍者學(xué)校有聯(lián)系。而“鳴人”大家也就明白了，他是一名剛剛進(jìn)入忍術(shù)學(xué)校的學(xué)生。一般來(lái)說(shuō)，在一部動(dòng)畫(huà)片當(dāng)中主要角色的社會(huì)關(guān)系是需要讓觀者弄明白的。</p><p&g

64、t;　　虛幻關(guān)系:一般可以認(rèn)為是在現(xiàn)實(shí)生活中不存在的關(guān)系。比如現(xiàn)實(shí)世界與另一個(gè)世界的關(guān)系。例如:《多啦A夢(mèng)》機(jī)器貓就是從未來(lái)回到現(xiàn)實(shí)中的，而故事就是圍繞這個(gè)在未來(lái)與現(xiàn)實(shí)世界里穿梭的機(jī)器貓和主人“大雄”之間展開(kāi)的。</p><p>　　一部動(dòng)畫(huà)作品成功與否首先要看到這部片子自身的世界觀是否合理，動(dòng)畫(huà)人物之間的關(guān)系安排的是否巧妙，在他們之間是否可以有好的東西可以演繹。這些都是為了表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)人物而設(shè)計(jì)的社會(huì)大環(huán)境。而小環(huán)

65、境就是要處理好動(dòng)畫(huà)角色之間的演繹環(huán)節(jié)。這就需要編劇們來(lái)處理好故事發(fā)展過(guò)程以及人物的個(gè)性塑造了。</p><p>　　二、動(dòng)畫(huà)形象的性格塑造</p><p>　　雖然動(dòng)畫(huà)創(chuàng)造出的是一個(gè)虛擬的，不真實(shí)的世界，但是塑造者通過(guò)對(duì)動(dòng)畫(huà)中形象的構(gòu)成元素賦予自己的無(wú)窮盡的想象以及表現(xiàn)空間，使動(dòng)畫(huà)的形象具有無(wú)限個(gè)性化和生命力。如果把動(dòng)畫(huà)片類(lèi)比為一部電影，那么動(dòng)畫(huà)形象的塑造類(lèi)似為電影中人物角色的塑造。動(dòng)畫(huà)形

66、象性格的塑造也就成了動(dòng)畫(huà)形象塑造中的重中之重，通過(guò)對(duì)動(dòng)畫(huà)中形象的性格的塑造能充分地把作品的意義以及價(jià)值呈現(xiàn)出來(lái)。</p><p>　　下面我們從三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行探討如何塑造動(dòng)畫(huà)中形象的性格:</p><p>　　(一)性格的組成階段</p><p>　　電影中人物形象是通過(guò)人物的性格來(lái)表現(xiàn)的，動(dòng)畫(huà)片中的各個(gè)形象的展現(xiàn)依然存在于動(dòng)畫(huà)形象的性格之中。</p>

67、<p><b>　　從動(dòng)畫(huà)自身來(lái)考慮:</b></p><p>　　動(dòng)畫(huà)形象的性格可以分為內(nèi)在表現(xiàn)的性格以及外在表現(xiàn)的性格兩方面。性格的內(nèi)在表現(xiàn)經(jīng)常為動(dòng)畫(huà)形象擁有的理想、抱負(fù)、情感、價(jià)值觀等，都具有一系列穩(wěn)定的傾向性;外在表現(xiàn)經(jīng)常為動(dòng)畫(huà)形象的目的、行為、意志力等，具有不穩(wěn)定的、動(dòng)態(tài)的特點(diǎn)。但是性格的內(nèi)在與外在表現(xiàn)又為統(tǒng)一的整體。外在的表現(xiàn)依賴(lài)于內(nèi)在性格的表現(xiàn)，內(nèi)在的性格又是通過(guò)外

68、在性格來(lái)升華的。</p><p>　　從動(dòng)畫(huà)中形象的性格與動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作者之間的關(guān)系的角度來(lái)考慮:</p><p>　　動(dòng)畫(huà)的性格又具有主觀性和客觀性?xún)蓚€(gè)方面。客觀性指的是對(duì)于不同社會(huì)、不同時(shí)代、不同地域、不同階級(jí)或同一階級(jí)處于不同的環(huán)境中或有不同經(jīng)歷的人，其性格特征的顯然不同性。主觀方面表現(xiàn)在，創(chuàng)作者通過(guò)賦予動(dòng)畫(huà)形象性格以態(tài)度、情感、思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀念等因素，使動(dòng)畫(huà)形象更具有生動(dòng)性，更貼近生

69、活。這使動(dòng)畫(huà)形象給予人全新的視覺(jué)感受和心靈的沖擊。</p><p>　　但是我們要注意到創(chuàng)作者的主觀因素的加入必須遵循:第一，要在動(dòng)畫(huà)形象的自身性格的客觀性的基礎(chǔ)上進(jìn)行塑造，才能使動(dòng)畫(huà)形象有真實(shí)的根基。第二，創(chuàng)作者所注入的豐富的想象和思維，必須與動(dòng)畫(huà)形象性格中的內(nèi)在因素相符合，才能更好的順應(yīng)性格的自然發(fā)展。</p><p>　　(二)動(dòng)畫(huà)形象性格的表現(xiàn)手法階段</p><

70、;p>　　動(dòng)畫(huà)中形象的性格除了通過(guò)肖像、心理、語(yǔ)言等細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)，還可以通過(guò)各種矛盾沖突來(lái)展現(xiàn)各個(gè)角色的形象。</p><p>　　1.從矛盾雙方的性格之間的沖突來(lái)看:</p><p>　　性格之間的沖突必須是角色的性格中的有穩(wěn)定特征的因素之間是相互對(duì)立的，或者有相互的差別，并且性格中的有動(dòng)態(tài)性特征的因素又是相互矛盾、相互抵觸的。如果只是性格中的內(nèi)隱的因素的相互對(duì)立或者有差距的，而外顯

71、得因素不是相互矛盾的，那么是構(gòu)不成形象的性格與兩者之間沖突的，而只是兩者性格之間的對(duì)比而己。矛盾雙方性格之間的沖突可以概括為第一，兩種性格之間的本身的矛盾沖突，可以是由于基本品質(zhì)的高與低帶來(lái)的差別形成了性格之間的對(duì)立;第二，兩個(gè)人物角色之間的相互矛盾，也可以是一個(gè)人物與多個(gè)人物發(fā)生的性格矛盾沖突。通過(guò)矛盾雙方之間的性格沖突，可以生動(dòng)形象的刻畫(huà)動(dòng)畫(huà)中的形象的性格，可以充分的展現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的價(jià)值和意義?！剁姌枪秩恕分械募召惻伞皭?ài)斯梅拉達(dá)”、奴

72、仆“卡西莫多”以及執(zhí)事長(zhǎng)“弗羅洛”這三個(gè)人物的性格預(yù)示了三者之間矛盾的必然性。吉普賽女郎“愛(ài)斯梅拉達(dá)”以賣(mài)藝為生，她是內(nèi)在與外在美統(tǒng)一的化身，她是一個(gè)天真純潔，善良美麗，樂(lè)于助人，心地高貴的女孩。</p><p>　　敲鐘人卡西莫是個(gè)駝背、又聾又跋的外表及其丑陋的畸形人，但是他內(nèi)心純真善良，可以為愛(ài)斯梅拉達(dá)赴湯蹈火，犧牲自己的一切，是一個(gè)外表丑陋而內(nèi)心卻美麗純潔的代表。而弗羅洛表面上道貌岸然，實(shí)際上卻淫穢、蛇蝎心

73、腸、奸詐，真實(shí)是一個(gè)假丑惡的代表。巴黎圣母院的神父收養(yǎng)了又丑又聾的卡西莫，從此卡西莫成為了巴黎圣母院的撞鐘人，但卡西莫內(nèi)心卻向往自由，向往巴黎圣母院外的世界，不甘心自己禁錮在單調(diào)的教堂中。在參加愚人節(jié)的大型活動(dòng)中，卻遭遇毆打并且受到世人的欺凌與歧視。但被愛(ài)斯梅拉達(dá)救助，這個(gè)怪人初次體驗(yàn)了人心的溫與暖，便將自己生命的全部和熱情寄托給了愛(ài)斯梅拉達(dá)。這惹怒了弗羅洛使愛(ài)斯梅拉達(dá)開(kāi)始被追捕。但是當(dāng)外貌正經(jīng)的神父遇見(jiàn)純潔美麗的吉普賽女郎埃斯梅拉達(dá)之

74、后，被其美色誘惑而神魂顛倒，指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，想要占有愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是遭受拒絕，之后他便想方設(shè)法加害她。當(dāng)被行刑時(shí)，卡西莫多救走愛(ài)斯美拉達(dá)并將其藏于圣母院，乞丐群眾想救愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是卻誤會(huì)的</p><p>　　與卡西莫多產(chǎn)生了矛盾，最后埃斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上。三者之間性格的矛盾導(dǎo)致了西莫多將克羅德從教堂頂摔落地下，并且卡西莫多也為埃斯美拉達(dá)的殉情。矛盾雙方性格中的不同的穩(wěn)定因素形

75、成了鮮明的對(duì)比，導(dǎo)致了對(duì)于同一件事情各個(gè)人物形象采取各自不同的行動(dòng)，使矛盾更加尖銳化，推動(dòng)矛盾的發(fā)展。從而利用性格之間的矛盾沖突的塑造，將故事情節(jié)推向高潮。</p><p>　　2.從動(dòng)畫(huà)中形象的內(nèi)在沖突來(lái)看:</p><p>　　動(dòng)畫(huà)中的每一個(gè)形象除了具有自身的基本性格外，也要有性格本身的復(fù)雜性與沖突性。這就打破在性格塑造以及研究中的單向的層面，也不會(huì)出現(xiàn)“非此即彼”的性格和形象的傾向。

76、每個(gè)人物的性格既有肯定的方面又有否定的方面，既有靜止的方面，又有運(yùn)動(dòng)的方面，即充分體現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜性和真實(shí)性。性格的多樣性也充分展示了人物形象的多層次、多側(cè)面?！丢{子王》中的辛巴不乏是愛(ài)與恨，歡樂(lè)與痛苦，勇敢與膽怯的集合，在面對(duì)自己的叔父想篡取權(quán)位的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)叔父欺壓森林中的百獸的狀況，面對(duì)自己的一生該怎么度過(guò)才是有意義的困惑，他內(nèi)心充滿(mǎn)著進(jìn)與退，離與和，正義與親情等一系列的矛盾，并在許多的掙扎之后必須做出選擇。包括《鐘樓怪人》中的

77、卡西莫多，當(dāng)自己的主人、養(yǎng)父弗羅洛對(duì)其的訓(xùn)斥與與生俱來(lái)的對(duì)自由的向往之間的矛盾時(shí)，內(nèi)心中充滿(mǎn)了非常強(qiáng)烈的掙扎與痛苦。揭露人物在特定時(shí)期的心理沖突時(shí)塑造鮮明性格的有效方式，同時(shí)人物性格多重性的塑造，使作品更加自然的揭示角色中人物性格的復(fù)</p><p>　　雜更加顯示出真實(shí)的形象，充分體現(xiàn)了人物性格是矛盾的統(tǒng)一體。</p><p>　　3.從動(dòng)畫(huà)中形象的性格與環(huán)境的沖突來(lái)看:</p&g

78、t;<p>　　馬克思提出“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！雹诿撾x社會(huì)環(huán)境的單純的個(gè)體是不存在的，每個(gè)人都要生活在社會(huì)化大環(huán)境中，生活在與他人的交往之中，所以動(dòng)畫(huà)中的形象自然也要受到周?chē)h(huán)境的烘托和渲染，也必然設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)中的形象與周?chē)沫h(huán)境產(chǎn)生矛盾。孫悟空在《大鬧天宮》中與托塔李天王以及玉皇大帝等眾神仙之間發(fā)生的矛盾完全可以看為是，孫悟空與以玉皇大帝為代表的等級(jí)森嚴(yán)的制度、至尊的天宮

79、這個(gè)大環(huán)境之間的沖突，這種等級(jí)森嚴(yán)的制度與孫悟空的自由不羈、敢于沖破束縛、敢于反抗的性格之間形成了鮮明的對(duì)比，制造了尖銳的矛盾沖突。通過(guò)對(duì)平等，自由的，虛幻的社會(huì)環(huán)境的渴望來(lái)影射人們對(duì)封建制度統(tǒng)治的厭惡。另外，根據(jù)歷史改編的《孟母三遷》的故事也正反映了人必然是社會(huì)性的動(dòng)物，必然受周?chē)h(huán)境的影響的?！敖煺叱?，近墨者黑”，社會(huì)環(huán)境中的真和假，黑與白，剛與柔都會(huì)對(duì)人物形象的塑造產(chǎn)生重要的影響。在和諧化、民主化的社會(huì)環(huán)境中易形成真誠(chéng)、善良的個(gè)

80、性性格，反之，在充滿(mǎn)矛盾、專(zhuān)斷與封閉的社會(huì)環(huán)境中則易形成虛偽、丑陋的性格。在性格與環(huán)境的沖突中塑造動(dòng)畫(huà)形象要不斷增強(qiáng)對(duì)性格中的本質(zhì)特征的塑造，并且兼顧</p><p>　　(三)性格的展現(xiàn)形式</p><p>　　動(dòng)畫(huà)形象性格的展現(xiàn)形式主要表現(xiàn)為:</p><p><b>　　1.直接定性型;</b></p><p>　

81、　這種類(lèi)型是指，動(dòng)畫(huà)形象在出場(chǎng)時(shí)性格即固定下來(lái)，并以鮮明的特點(diǎn)表現(xiàn)</p><p>　　給大眾，從故事的開(kāi)始到結(jié)束，動(dòng)畫(huà)形象的性格都不會(huì)發(fā)生本質(zhì)的變化。只是</p><p>　　根據(jù)具體的情境和場(chǎng)景，分別作不同形式的表現(xiàn)。通過(guò)具體故事的緊張，這些</p><p>　　性格表現(xiàn)不斷重復(fù)，逐漸鮮活和生動(dòng)起來(lái)，但本質(zhì)特征并不會(huì)變化，反而會(huì)不</p><

82、p>　　斷明確其本質(zhì)，使人印象深刻。如“孫悟空”的性格一開(kāi)始就定型了，但隨著</p><p>　　整個(gè)故事的發(fā)展，才逐漸鮮活起來(lái)，所有的故事都是為了證實(shí)它機(jī)智勇敢的性</p><p><b>　　格。</b></p><p><b>　　2.間接定性型:</b></p><p>　　這種類(lèi)型是

83、指，動(dòng)畫(huà)形象在出場(chǎng)時(shí)性格沒(méi)有明確定位，而是隨著故事的發(fā)展而逐步定性的。在這種類(lèi)型中，存在著兩遍與質(zhì)變的關(guān)系，故事的發(fā)展過(guò)程，即是動(dòng)畫(huà)形象性格形成的量變過(guò)程，當(dāng)這個(gè)過(guò)程到達(dá)一定的時(shí)點(diǎn)時(shí)，即發(fā)生了質(zhì)的改觀和升華，以達(dá)到間接展現(xiàn)主題的目的。《小鹿斑比》就是這種類(lèi)型的典范故事的主人公從出生到成長(zhǎng)，從快樂(lè)生活到經(jīng)歷坎坷，從稚嫩到成熟，正是從故的發(fā)展中，才練就了小鹿斑比堅(jiān)毅的性格，最終才交待給觀眾這一性格本質(zhì)。</p><p&g

84、t;<b>　　3.交叉定性型:</b></p><p>　　這種類(lèi)型是指，動(dòng)畫(huà)形象的性格在開(kāi)始時(shí)明確表現(xiàn)為一種本質(zhì)，但這一本質(zhì)會(huì)從這故事的發(fā)展而向轉(zhuǎn)變，或者由正向轉(zhuǎn)化為反向，或者由反向轉(zhuǎn)化為正向，而且這種性格的轉(zhuǎn)變可以是故事中的任何角色?！栋＜巴踝印防锏摹袄酌魉埂庇缮屏甲兊脙春?，是正向變反向的典型。</p><p>　　(四)動(dòng)畫(huà)形象的塑造手法</p>

85、<p>　　動(dòng)畫(huà)形象最常見(jiàn)的塑造手法有語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等表現(xiàn)方式。</p><p>　　1.通過(guò)動(dòng)作表現(xiàn)性格</p><p>　　動(dòng)畫(huà)的根源就是動(dòng)作的表現(xiàn)，所以動(dòng)作是表現(xiàn)性格最基本、最常見(jiàn)的方法，</p><p>　　而動(dòng)作的展現(xiàn)，可以分為直接與間接兩種方式:</p><p>　　一種是直接式。這種方式是指故事在發(fā)展到高潮階段或關(guān)

86、鍵階段，在矛盾沖突最為激烈的時(shí)刻，動(dòng)畫(huà)形象的動(dòng)作集中地呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)故事的發(fā)展和人物性格的刻畫(huà)起到重要作用?！剁姌枪秩恕防锏摹翱ㄎ髂唷痹谧詈髸r(shí)刻如英雄般爆發(fā)，救起身受重傷的“愛(ài)斯梅拉達(dá)”，又飛上了鐘樓。這一系列動(dòng)作在故事最關(guān)鍵的時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)，恰到好處地塑造了人物的性格并有效地推動(dòng)了故事的發(fā)展。</p><p>　　一種是間接式。故事的主人公也就是動(dòng)畫(huà)形象之間存在著緊密的聯(lián)系，或相輔相成，或?qū)α⑴懦?，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間量的

87、積累，達(dá)到最終質(zhì)的變化，這種質(zhì)的變化反映在一些突變性動(dòng)作上，而這一動(dòng)作是間接式呈現(xiàn)的。《國(guó)王與我》中的女教師安娜堅(jiān)忍不拔，而國(guó)王則是清高傲慢，雙方在不斷的對(duì)立沖突中，國(guó)王逐漸仰慕的女教師的特性，他們通過(guò)一系列動(dòng)作的互動(dòng)，逐漸覺(jué)得無(wú)法分開(kāi)。直接式與間接式并不是相互獨(dú)立的，而是辯證統(tǒng)一的，二者往往共同出現(xiàn)在故事情節(jié)中，同為塑造動(dòng)畫(huà)形象的重要手段。</p><p>　　2.通過(guò)心理表現(xiàn)性格</p><

88、;p>　　(1)以動(dòng)作展示心理:動(dòng)畫(huà)形象的面部表情、肢體動(dòng)作等，在多數(shù)情況下能準(zhǔn)確揭示其心理活動(dòng)，使普通的畫(huà)面變得鮮活生動(dòng)起來(lái)。</p><p>　　(2)以幻覺(jué)描寫(xiě)心理:有些動(dòng)畫(huà)故事通過(guò)聯(lián)想、回憶、夢(mèng)境等方式來(lái)表現(xiàn)主人公的內(nèi)心世界，顯得更為直接和明了，給觀眾以強(qiáng)烈的直觀沖擊。如《花木蘭》中主人公祭奠祖先的情節(jié)中，祖先們幻化成一個(gè)個(gè)幻影顯現(xiàn)出來(lái)，給觀眾以極強(qiáng)的直觀感，取得了較好的渲染效果。</p>

89、;<p>　　(3)以客觀景象襯托心理:</p><p>　　動(dòng)畫(huà)故事中的客觀世界千姿百態(tài)，美輪美奐，且可以根據(jù)情節(jié)的需要，天馬行空地安排設(shè)定，但這些景物的設(shè)定并非僅僅是為了美觀，更重要的，是為了襯托動(dòng)畫(huà)形象的性格特征，是為了更好地表現(xiàn)故事情節(jié)，使人物飽滿(mǎn)，是故事豐富。</p><p>　　(4)以語(yǔ)言描述心理:動(dòng)畫(huà)故事中，人物的心理獨(dú)白和畫(huà)外音的解釋說(shuō)明是必不可少的，二者都

90、能較為直觀地描述人物的心理，簡(jiǎn)單明了，不失生動(dòng)。內(nèi)心獨(dú)白是動(dòng)畫(huà)形象在無(wú)傾訴對(duì)象的情境中，直接以語(yǔ)言陳述內(nèi)心想法，無(wú)需過(guò)多的動(dòng)作或場(chǎng)景，簡(jiǎn)單鮮明地表達(dá)，直觀生動(dòng)地展示。</p><p>　　畫(huà)外音是動(dòng)畫(huà)形象在特定情景中回想起過(guò)去的人或事，并以第三方的口吻表達(dá)出相關(guān)想法，觀眾可通過(guò)這種畫(huà)外音，了解其心態(tài)。</p><p>　　上述表現(xiàn)動(dòng)畫(huà)形象心理活動(dòng)的幾種方法是有機(jī)統(tǒng)一的，綜合運(yùn)用才能展現(xiàn)良好

91、效果。</p><p>　　(五)個(gè)案分析《大鬧天宮》</p><p>　　之前，己經(jīng)提到動(dòng)畫(huà)形象的塑造在動(dòng)畫(huà)片中占據(jù)著非常重要的位置，成功的動(dòng)畫(huà)形象可以提高這部動(dòng)畫(huà)片的觀賞性，是動(dòng)畫(huà)片得到成功。而一個(gè)成功的動(dòng)畫(huà)形象是需要通過(guò)美術(shù)家對(duì)動(dòng)畫(huà)人物的準(zhǔn)確理解，將人物造型和符合其性格的動(dòng)作結(jié)合在一起，才會(huì)使動(dòng)畫(huà)人物富有生命。</p><p>　　美術(shù)片《大鬧天宮》中的藝術(shù)造

92、型就體現(xiàn)出了美術(shù)家們?cè)谠O(shè)定動(dòng)畫(huà)片整體風(fēng)格，以及人物形象上很好的把握了原著的感覺(jué)。畫(huà)面風(fēng)格整體上體現(xiàn)出了古典、高雅、神秘以及奇幻的效果。并且用當(dāng)今一句比較流行的話(huà)來(lái)講:就是整部影片都滲透著中國(guó)風(fēng)的藝術(shù)特點(diǎn)。這些都是美術(shù)家在創(chuàng)造這個(gè)影片時(shí)，將中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)與動(dòng)畫(huà)片中的背景、人物形象有機(jī)的融合在一起。美術(shù)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式進(jìn)行提取、精煉，從而創(chuàng)造出了《大鬧天宮》這部動(dòng)畫(huà)片的整體風(fēng)格，并且還將現(xiàn)在表現(xiàn)流行的概念設(shè)計(jì)也放進(jìn)了對(duì)動(dòng)畫(huà)片的設(shè)計(jì)當(dāng)中

93、。動(dòng)畫(huà)片中的宮殿樓宇、道具、兵器都很好的借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)文化。美術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)</p><p>　　也沒(méi)有單單的將這些中國(guó)傳統(tǒng)文化直接應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)片當(dāng)中，而是經(jīng)過(guò)了一個(gè)借鑒—加工—改進(jìn)的過(guò)程。</p><p>　　動(dòng)畫(huà)片中的人物多以流暢的線(xiàn)條配以明快的色彩設(shè)計(jì)而成。并且也非常注意形象的民族化。孫悟空的形象就是包含了民間年畫(huà)、戲曲形象的特點(diǎn)，造型上多少有一種敦煌壁畫(huà)上的感覺(jué)。并且在色彩的配比上也采

94、用了民間年畫(huà)的色彩運(yùn)用形式，整體上以紅色和黃色為主要色調(diào)，在這部片子孫悟空這一角色的色彩也是整部片子中較為活躍的。年畫(huà)的色彩給人以喜慶、活潑的感覺(jué)，再配合上孫悟空的動(dòng)作，這就給人以活潑、好動(dòng)的人物形象特點(diǎn)。這也非常符合這一動(dòng)畫(huà)形象的特征。在孫悟空的穿著上，參照原作對(duì)孫悟空在大鬧天宮之前的形象描寫(xiě)，美術(shù)家給它設(shè)計(jì)的虎皮裙造型，個(gè)人認(rèn)為可以說(shuō)是在造型上非常成功的。很好的將孫悟空這種天地造物的特點(diǎn)用這一符號(hào)表達(dá)了出來(lái)。整體上孫悟空的人物造型，

95、給人們的感覺(jué)就是親和力強(qiáng)，因?yàn)樵谒纳砩峡吹降?，都是人們平時(shí)在生活中所能感受得到的。這就使得孫悟空這一動(dòng)畫(huà)角色雖然是一個(gè)新的形象，但是老百姓看來(lái)并不陌生。這就給這部動(dòng)畫(huà)片的推廣打下了極好的基礎(chǔ)。這也是這部動(dòng)畫(huà)能夠成功的一個(gè)重要原因。</p><p>　　影片中的孫悟空乃是天地制造物，這就賦予它了神秘的色彩。在動(dòng)畫(huà)片中，孫悟空的人物塑造可謂是相當(dāng)?shù)某晒?，在影片中人們能感受到孫悟空是一個(gè)向自由、心地善良，不拘小節(jié)的人

96、物形象。在故事中當(dāng)它被太白金星招安到天庭，它對(duì)玉皇大帝所表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)皇權(quán)的蔑視、不予理睬。而當(dāng)它穿上了官服，又顯示出對(duì)這種服飾的好奇，當(dāng)它的手下看到新上任的養(yǎng)馬官兒，時(shí)跪地就拜。而孫悟空卻是表現(xiàn)出了和藹可親、輕易進(jìn)人姿態(tài)。而皇帝的欽差馬新君狗仗人勢(shì)的欺凌弱者時(shí)，孫悟空更是擺出了除惡扶善的姿態(tài)。特別是當(dāng)玉皇大帝的親兵前去捉拿它時(shí)，孫悟空更是擺出英勇之時(shí)不失頑皮，把天兵天將戲耍于掌中?？吹竭@里，相信在當(dāng)時(shí)建國(guó)初期，人們一定會(huì)產(chǎn)生一定的共鳴

97、。會(huì)對(duì)孫悟空的做法大加贊賞。對(duì)它不畏皇權(quán)的精神所打動(dòng)。</p><p>　　對(duì)于故事中次要角色的設(shè)定，基本也是按照借鑒—加工—改進(jìn)的過(guò)程來(lái)進(jìn)行的。例如玉皇大帝的造型，同樣是取自年畫(huà)中的神的特點(diǎn)，“修長(zhǎng)的手指”“大耳垂肩”雖然看似有著一臉的慈悲，但卻是一個(gè)內(nèi)心小氣，沒(méi)有自己的見(jiàn)解。在片而就與中一出現(xiàn)就給人一種外庸、內(nèi)空的感覺(jué)。它的部下們個(gè)個(gè)賊眉鼠眼，欺弱怕強(qiáng)，連哪吒在形象上設(shè)計(jì)的也像是一個(gè)地主家的小霸王。這些次要角

98、色的設(shè)計(jì)，孫悟空的形象和人物特點(diǎn)產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，這種矛盾性更好的襯托出了孫悟空的正面形象。使得人們對(duì)孫悟空這個(gè)形象更加的喜愛(ài)。</p><p>　　整部動(dòng)畫(huà)片在形象的設(shè)計(jì)上可以說(shuō)是非常的成功。不僅將各個(gè)角色之間的沖突表現(xiàn)出來(lái)，而且在風(fēng)格上達(dá)到了很好的統(tǒng)一。從片中的服裝中，不僅有中國(guó)傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn)，而且美術(shù)家在服飾的表現(xiàn)上很下功夫。服飾飽滿(mǎn)、柔順多多少少有點(diǎn)“吳帶當(dāng)風(fēng)”的味道。這就更增加了這部作品的中國(guó)民族文化的

99、特點(diǎn)。而每個(gè)角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)，也是參考借鑒了中國(guó)的戲曲文化。孫悟空的一個(gè)眼神、一個(gè)上步、一個(gè)亮相都讓觀眾體會(huì)到了中國(guó)戲劇文化的脊髓。片中的各個(gè)角色用導(dǎo)演萬(wàn)籟鳴老師的話(huà)說(shuō):拙樸、古趣、厚重、有美感、有性格、有一股活的力量。③這種力量讓觀眾更加感覺(jué)有民族文化融入的《大鬧天宮》，是中國(guó)早期動(dòng)畫(huà)業(yè)的一個(gè)巔峰。乃至于現(xiàn)在都很難被超越。</p><p>　　第三章 研究動(dòng)畫(huà)形象與動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)</p><p

100、>　　一、動(dòng)畫(huà)形象在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈循環(huán)方面的作用</p><p>　　在信息科技迅猛發(fā)展的今天，動(dòng)畫(huà)形象的塑造是觀眾對(duì)一部動(dòng)畫(huà)片的最初印象，同時(shí)是觀眾喜好的第一參考因素，并且后期的衍生產(chǎn)品很大一部分是通過(guò)成功的動(dòng)畫(huà)形象而設(shè)計(jì)的，所以說(shuō)在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈循環(huán)方面動(dòng)畫(huà)形象扮演著至關(guān)重要的角色，動(dòng)畫(huà)形象可以直接影響到整部動(dòng)畫(huà)片的成敗。</p><p>　　第一，成功的動(dòng)畫(huà)形象，可以在短時(shí)間內(nèi)吸引觀眾

101、的眼球，制造一個(gè)有效的受眾群體，良好的市場(chǎng)氛圍可以減少使用版權(quán)的成本，這樣觀眾也有可能通過(guò)更多的方式更多的平臺(tái)觀看到這部動(dòng)畫(huà)片，比如更多的電視頻道、互聯(lián)網(wǎng)等等，從而提高影響力。</p><p>　　第二，成功的動(dòng)畫(huà)形象可以更全面的表現(xiàn)人物特征和故事情節(jié)，使動(dòng)畫(huà)形象的受歡迎度提高，進(jìn)一步增強(qiáng)動(dòng)畫(huà)形象的吸引力和動(dòng)畫(huà)片的質(zhì)量。</p><p>　　第三，塑造出成功的動(dòng)畫(huà)形象，得到觀眾的歡迎，提高

102、了動(dòng)畫(huà)片的影響力，必然會(huì)促進(jìn)后期衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng)，帶動(dòng)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈的循環(huán)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。</p><p>　　二、發(fā)展我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)深層次的意義</p><p>　　(一)全面提高我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力</p><p>　　我國(guó)70年代末，80年代初受到改革開(kāi)放的影響早期的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)同其他文化產(chǎn)業(yè)一樣，在被停滯了十年以后又被帶入到市場(chǎng)的波濤中。在經(jīng)歷了八十年代和九

103、十年代的成長(zhǎng)，廣告等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)形成規(guī)模，在國(guó)內(nèi)的影響面很廣。而動(dòng)畫(huà)這門(mén)產(chǎn)業(yè)并沒(méi)有像廣告等文化產(chǎn)業(yè)一樣，依舊處于被動(dòng)的處境。</p><p>　　從實(shí)用的角度來(lái)說(shuō)，就像影視作品的制作樣。動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，我個(gè)人認(rèn)為它的運(yùn)營(yíng)模式如同影視產(chǎn)業(yè)鏈條。在這里有明星，也有明星效應(yīng)。有受眾群體，也有針對(duì)動(dòng)畫(huà)作品開(kāi)發(fā)的紀(jì)念品。再針對(duì)市場(chǎng)的回饋信息進(jìn)行再加工;再推廣，這樣的一個(gè)過(guò)程。對(duì)于這個(gè)龐大而又復(fù)雜的體系，如果僅僅以動(dòng)畫(huà)的制作