1、<p>　　試析法律全球化的基本理論</p><p>　　論文摘要 受經(jīng)濟(jì)全球化的強(qiáng)大影響，法律全球化業(yè)已成為一種不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。法律全球化已經(jīng)產(chǎn)生亦更將會(huì)給中國(guó)帶來(lái)一系列重大影響。因此，法律全球化值得法學(xué)界探討。本文試通過(guò)將法律全球化理論及其沖突內(nèi)涵進(jìn)行剖析，進(jìn)而尋求解決法律全球化沖突的可能路徑，以實(shí)現(xiàn)全球法的和諧。</p><p>　　論文關(guān)鍵詞 法律全球化 沖突 解決措

2、施</p><p>　　一、關(guān)于“法律全球化”概念及流派</p><p>　　“全球化”作為一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程正在無(wú)止盡地進(jìn)行，學(xué)者不斷從不同的視角進(jìn)行闡述，如何解讀“法律全球化”就成為學(xué)界中的一個(gè)重大難題。而在我國(guó)，學(xué)界對(duì)“法律全球化”的定義有以下幾類：</p><p>　　第一類觀點(diǎn)認(rèn)為“法律全球化”即是“法治全球化”，持此類觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為世界各地正通過(guò)法律手段代替

3、以往的行為結(jié)構(gòu)和人脈關(guān)系來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系，推崇法治，使得法律乃至法律職業(yè)群體（如法官及律師）及法律活動(dòng)在社會(huì)生活的地位和效用彰顯得愈來(lái)愈突出。這類觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)法律內(nèi)涵中的“平等性”，不會(huì)因國(guó)別或政治制度的不同而有所差異，學(xué)界贊成這類觀點(diǎn)的人們較少，反對(duì)聲音較多。</p><p>　　第二類觀點(diǎn)極力反對(duì)將“法律全球化”過(guò)于教條地與“法治全球化”劃等號(hào)，認(rèn)為這種提法相對(duì)“牽強(qiáng)迂腐”，脫離了法治涵義。一般主張“法律全球化

4、”只不過(guò)是“全球化”輿論的“慣性”影響下而誕生的一種的“新鮮詞語(yǔ)”，“缺乏冷靜考慮”，充其量是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的“跨國(guó)法”、“世界法“的同義詞。</p><p>　　第三類觀點(diǎn)主張撇開(kāi)傳統(tǒng)意義上關(guān)于國(guó)內(nèi)法與國(guó)際法的劃分標(biāo)準(zhǔn)，以一種多元化與全球化的眼界去對(duì)待法律問(wèn)題。持這類觀點(diǎn)的學(xué)者指出：“法律全球化是全球各自分散的法律體系的一體化過(guò)程或稱為全球范圍內(nèi)的法律逐漸融為同一體系的運(yùn)動(dòng)。”</p><p&g

5、t;　　第四類觀點(diǎn)可看做是在第三類觀點(diǎn)基礎(chǔ)之上的加工，是一種更為折衷的解說(shuō)。持這類觀點(diǎn)的專家認(rèn)為：“不能簡(jiǎn)言之法律全球化就是各國(guó)法律要照搬同一模式。不如把法律全球化理解成人們?cè)诓粩嗫缭綍r(shí)空障礙、排除意識(shí)形態(tài)差別，在全球范圍內(nèi)逐漸實(shí)現(xiàn)充分地溝通與交流，彼此借鑒和汲取優(yōu)秀的法律成果，最終在法理、原則、價(jià)值、概念乃至法制方面達(dá)成更多的共鳴，或努力向同一類似發(fā)展?！边@種賦予“法律全球化”全新的定義較為符合現(xiàn)今形勢(shì)，因而受到最多數(shù)人的推崇。<

6、;/p><p>　　相信無(wú)論對(duì)“法律全球化”持何類觀點(diǎn)的專家，實(shí)際上也都已經(jīng)預(yù)測(cè)到“法律全球化”為世界經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和交流所帶來(lái)的巨大便利，幫助解決了一些諸如環(huán)境保護(hù)、國(guó)際反恐等世界性難題。從這一方面而言，縱使反對(duì)“法律全球化”的專家們也是無(wú)可否認(rèn)的。筆者態(tài)度是可以懷疑，但不輕易否定，畢竟歷史的潮流是向前發(fā)展的，國(guó)家間日益加強(qiáng)交流的大趨勢(shì)必然會(huì)促進(jìn)法律間的溝通與交流。至于法律全球化所帶來(lái)的利大于弊，亦或是弊大于利，

7、不應(yīng)與法律全球化是否存在的議題并為一談。法律全球化既已來(lái)到，接下來(lái)的工作應(yīng)該是如何看清楚法律全球化，更好地去緩解之間的沖突，化不契合為融合。</p><p>　　筆者認(rèn)為，在理解法律全球化的內(nèi)涵特別應(yīng)考慮如下幾點(diǎn)：</p><p>　　其一，“法律全球化”和全球化一樣，是一種過(guò)程或是趨勢(shì)?！胺扇蚧闭侨蚧赂鲊?guó)間不斷滲透、相互融合在法律上的顯現(xiàn)，是伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化“全球化”的

8、結(jié)果，是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展變化的一種反應(yīng)，是大全球化下人類交往的一種必然結(jié)果；同時(shí)，“法律全球化”又可以對(duì)這些結(jié)果與發(fā)展起到一種塑造與協(xié)調(diào)的作用。因此，筆者認(rèn)為，稱之“沒(méi)有法律的全球化只能是一種無(wú)序的混亂”一點(diǎn)也不為過(guò)。</p><p>　　其二，“法律全球化”是隨著人類交往的日益頻繁才不斷發(fā)展的。筆者所指的“法律全球化”僅僅指實(shí)體法意義上的，自然法意義上的“法律全球化”在此不論。“法律全球化”是隨著日益頻

9、繁的人類交往、經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)、全球化概念得到普及才逐漸為人們所知的。各國(guó)立法機(jī)構(gòu)如果單憑理性來(lái)制定法律，亦可能制出實(shí)體法意義上的法律制度與規(guī)范；然而這種層面的法律制度與規(guī)范必定具有強(qiáng)烈的地方特色，在與外界交流活動(dòng)中難免會(huì)產(chǎn)生沖突。為了減少?zèng)_突與摩擦，增進(jìn)交流與合作，各國(guó)立法機(jī)構(gòu)紛紛通過(guò)協(xié)商，從理性出發(fā)，將一些切實(shí)可行、有利于世界經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的法律原則融入本國(guó)法律體系（此種做法亦即后文所介紹的法律移植）。當(dāng)這一做法普遍適用時(shí)，一場(chǎng)“法律

10、全球化”的序幕就悄然無(wú)聲地拉開(kāi)了。</p><p>　　其三，法律移植是促使“法律全球化”實(shí)現(xiàn)的渠道。法律移植是一國(guó)在較短的時(shí)期內(nèi)，花較小的代價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)法制（法治）的有效渠道。法律移植在部分范疇內(nèi)的深入開(kāi)展極可能為“法律全球化”揭開(kāi)序幕。無(wú)論人們已經(jīng)意識(shí)到，法律移植直至一定的規(guī)模，人們就能夠踏入“法律全球化”的殿堂。反之，“法律全球化”又能夠促進(jìn)法律移植的規(guī)模和速率。兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的。法律移植至法律“誕生

11、”后不久即已開(kāi)始，只不過(guò)當(dāng)時(shí)的法律移植為孤立現(xiàn)象，并沒(méi)有固定的趨勢(shì)，也不能形成規(guī)模，而今天的法律移植卻已經(jīng)成為一種運(yùn)動(dòng)，而且看似愈演愈烈之勢(shì)。例如在傳統(tǒng)意義上的民法法系與普通法法系之間的差別變得越來(lái)越模糊，二者相互借鑒與借鑒，汲取對(duì)方優(yōu)秀的原則理念和行為規(guī)范，來(lái)完善自己的理論。在不久的將來(lái)，我們可以大膽地預(yù)見(jiàn)，隨著不斷的交流，兩大法系將會(huì)進(jìn)一步地顯現(xiàn)出全球化的特征。</p><p>　　二、法律全球化蘊(yùn)含的沖突&

12、lt;/p><p>　　大部分學(xué)者都已經(jīng)承認(rèn)這一概念：全球化并不等同于一元化和一體化；全球化也不與多元化相矛盾，相反，多元化卻恰是全球化的一個(gè)重要特征。僅從法律來(lái)看，由于法律自身及若干現(xiàn)實(shí)原因，法律全球化進(jìn)程中必然蘊(yùn)含著大量沖突：</p><p>　?。ㄒ唬┙?jīng)濟(jì)文化強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)法律之間的沖突</p><p>　　最早的“法律全球化”從形式上看，確實(shí)是強(qiáng)勢(shì)文化如高山流水般的

13、結(jié)果。法律全球化絕非簡(jiǎn)單地把不同民族、不同國(guó)家或地區(qū)的法律疊加在一塊，也非將差別的法律形式均等互滲，而是一種法律文化中沖突與矛盾在斗爭(zhēng)狀態(tài)下的必然后果?，F(xiàn)實(shí)中，西方法律傳統(tǒng)因其與早期國(guó)際交往的潮流更為吻合而占得先機(jī)（目前確也如此）。因而，至少?gòu)拇蟛糠智樾紊峡矗憩F(xiàn)出西方法律文化向其余國(guó)家滲透這一形式也是相當(dāng)正常之事。然而，伴隨著諸如中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)與文化的不斷崛起以及世界多極化格局的不斷穩(wěn)固，西方法律文化也愈來(lái)愈多地融合了世界其他各

14、國(guó)或地區(qū)的優(yōu)秀法律文化。不同的意識(shí)形態(tài)，不同的文化底蘊(yùn)，兩股法律力量的相遇必然會(huì)帶來(lái)沖突。如何求同存異，這也將成為應(yīng)對(duì)法律全球化問(wèn)題的重要議題。 </p><p>　?。ǘ胺扇蚧毕滦惺怪鳈?quán)的沖突</p><p>　　“全球化首先源自經(jīng)濟(jì)全球化，法律全球化作為經(jīng)濟(jì)全球化的結(jié)果，同時(shí)也成為了經(jīng)濟(jì)全球化的保障。作為先導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)全球化在全世界范圍內(nèi)的發(fā)展并不以任何人（包括主權(quán)者）的意志為所

15、轉(zhuǎn)移。過(guò)去在一國(guó)范圍內(nèi)，隸屬本國(guó)并受本國(guó)法律傳統(tǒng)所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)法律模式，必然會(huì)受到來(lái)自涉外的沖擊，國(guó)家主權(quán)也會(huì)因此遭受挑戰(zhàn)?！惫P者主張“法律全球化”也是以法律為器具的國(guó)家主權(quán)行使下、一種充滿沖突、充滿斗爭(zhēng)的過(guò)程。法律全球化不是“世界法”的同義詞，也沒(méi)有否認(rèn)國(guó)家主權(quán)的存在，如果認(rèn)為這些法律制度是符合我國(guó)利益，符合時(shí)代潮流，有利于全人類的進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展，我們完全可以借鑒之。同樣，國(guó)外亦可以學(xué)習(xí)與借鑒我國(guó)的法律制度。</p>&

16、lt;p>　　三、應(yīng)對(duì)“法律全球化”沖突的解決機(jī)制</p><p>　　全球化對(duì)任何國(guó)家都是一把雙刃劍。法律全球化的發(fā)展為我國(guó)法制與世界接軌和追趕法制發(fā)達(dá)國(guó)家提供了難得的歷史機(jī)遇。同時(shí)，法律全球化的來(lái)臨又帶有不可避免的沖突，對(duì)我國(guó)的法制建設(shè)形成了巨大的挑戰(zhàn)和壓力。但是，我們別無(wú)選擇，只能迎接挑戰(zhàn)，把壓力變?yōu)閯?dòng)力，化沖突為契合。在抓住機(jī)遇的同時(shí)，也要認(rèn)清挑戰(zhàn)，趨利避害，揚(yáng)長(zhǎng)避短，坦然面對(duì)沖突，又要積極尋求措施

17、，迎風(fēng)破浪，化解沖突，加緊構(gòu)建既與國(guó)際接軌又具有中國(guó)特色的社會(huì)主義法制：</p><p>　?。ㄒ唬┓e極參與國(guó)際規(guī)則的制定</p><p>　　作為全球化的每一個(gè)平等的參與者，任何國(guó)家不論其經(jīng)濟(jì)水平的高低亦或是傳統(tǒng)文化的差別也都應(yīng)該參與制定能體現(xiàn)全人類共同利益的行為標(biāo)準(zhǔn)，在“法律全球化”發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮出自身應(yīng)盡的義務(wù)。而我國(guó)至入世以來(lái)，順應(yīng)“法律全球化”發(fā)展潮流，積極參加制定國(guó)際規(guī)則，參與

18、各類國(guó)際組織與國(guó)際會(huì)議，發(fā)揮出積極良性的作用，保障“法律全球化”向著更合理、更利于我國(guó)發(fā)展的方向前進(jìn)；而面對(duì)既有的國(guó)際規(guī)則，我國(guó)應(yīng)依據(jù)實(shí)際情況與自身承受能力有選擇、有保留地加以確定和履行，以維護(hù)國(guó)家利益，保持民族特色。</p><p>　?。ǘ┓e極、穩(wěn)健推動(dòng)法制改革</p><p>　　若干遺留問(wèn)題造成我國(guó)人治傳統(tǒng)較為嚴(yán)重，法治建設(shè)起步較晚，盡管改革開(kāi)放后中國(guó)法治建設(shè)已取得長(zhǎng)足進(jìn)步，但仍

19、然存在不少問(wèn)題，難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的要求。有鑒于此，首先立法者須盡快完善我國(guó)法律體系，對(duì)各部門(mén)法律法規(guī)進(jìn)行必要的修改，以適應(yīng)“法律全球化”的要求，如公司法、金融法、著作法等，使之盡快與世界通行相吻合；其次司法機(jī)關(guān)要繼續(xù)推進(jìn)司法改革，提高司法獨(dú)立與高效，維持司法權(quán)威性，完善各種審判程序，努力提高法律工作人員的素質(zhì)。</p><p>　?。ㄈ┓e極協(xié)商對(duì)話，緩解矛盾沖突</p><p>　　在全

20、球多元主體共存、價(jià)值觀融合的大社會(huì)中，沖突和矛盾是不可避免的，如何通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q矛盾與沖突，就成為了一門(mén)藝術(shù)。筆者認(rèn)為協(xié)商對(duì)話不失為非法律手段中的一種上佳選擇，首先是因?yàn)閰f(xié)商對(duì)話是一種和平解決矛盾的方式，在此過(guò)程中，矛盾雙方可以相互傾聽(tīng)“不同的聲音”，獲知對(duì)方“真實(shí)的訴求”，更容易地理解他人并達(dá)成互相諒解。不同的意識(shí)形態(tài)、文化理論、地緣環(huán)境等差異在理解與合作的基礎(chǔ)上得到重新整合；再次，因?yàn)閰f(xié)商對(duì)話可以在無(wú)形中形成一種相互制衡，有利于

21、監(jiān)督機(jī)制的形成與完善。</p><p><b>　　四、結(jié)語(yǔ)</b></p><p>　　從對(duì)“法律全球化”的定義以及學(xué)者們的解讀來(lái)看，“法律全球化”的霞光確已浮現(xiàn)出新時(shí)代的地平線，我們一方面要防止某些國(guó)家假以“法律全球化”之名，推“法律殖民主義”之實(shí)；另一方面，中國(guó)的法學(xué)理論既不能故步自封、盲目塞聽(tīng)，在“法律全球化”的雞尾酒中，做那拒絕融化的冰；但也不能人云亦云、迷