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![材料作文“我”和“我們”導(dǎo)寫(xiě)_第1頁(yè)](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-6/22/15/08bc6bf2-0fbd-4aeb-9035-2ca1f9b19ba0/08bc6bf2-0fbd-4aeb-9035-2ca1f9b19ba01.gif)
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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 材料作文“我”和“我們”導(dǎo)寫(xiě)</p><p><b> 文 題 </b></p><p> 閱讀下面材料,按要求作文。 </p><p> 有一句曾經(jīng)廣為流傳的名言:“最重要的一個(gè)詞是‘我們’,最不重要的一個(gè)詞是‘我’?!?</p><p> 然而當(dāng)代作家畢淑敏卻說(shuō):“我很重要?!?<
2、/p><p> 對(duì)于“我”和“我們”,人們著眼點(diǎn)不同,因而強(qiáng)調(diào)的對(duì)象也就不同?!拔摇焙汀拔覀儭?,孰輕孰重?這自然會(huì)引發(fā)豐富的聯(lián)想和深沉的思考。 </p><p> 請(qǐng)根據(jù)你對(duì)“我”和“我們”的理解和體驗(yàn),寫(xiě)一篇文章,角度自選,立意自定,題目自擬,文體不限,不少于800字。 </p><p><b> 題 解 </b></p>&
3、lt;p> 這是一道思辨性很強(qiáng)的材料作文題。材料為兩則名言,第一句突出的是“我們”,第二句則強(qiáng)調(diào)的是“我”,貌似對(duì)立,實(shí)則統(tǒng)一,只是看問(wèn)題的角度不同而已。如果說(shuō)“我”指?jìng)€(gè)人,那么“我們”就是指集體。因此把它們轉(zhuǎn)化為“個(gè)人和集體”這一話(huà)題,更容易理解?!拔摇彪`屬于“我們”,“我們”包含“我”,它們呈從屬關(guān)系。倘若從整體著眼,理所當(dāng)然的是“我們”最重要。巴爾扎克說(shuō)過(guò):“單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方,兩個(gè)人在一起可能得救?!庇纱丝梢?jiàn),“我
4、們” 的力量遠(yuǎn)大于“我”的力量,世間一切奇跡無(wú)不由“我們”共同創(chuàng)造。所以,脫離了“我們”,項(xiàng)羽才有烏江自刎,洪秀全才有天京失陷,拿破侖才有滑鐵盧敗北。倘若從局部考量,毋庸置疑的是“我”很重要。孟子有言:“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?”這正說(shuō)明,作為“我們”中的一員,“我”應(yīng)該正確識(shí)別“我”的位置,勇于擔(dān)當(dāng)“我”的責(zé)任,充分發(fā)揮“我”的作用。因此,認(rèn)清了自“我”,勾踐便能臥薪嘗膽,譚嗣同便能蹈節(jié)死義,魯迅便能棄醫(yī)從文。 </
5、p><p> 綜合上述分析,基于二者關(guān)系,從不同角度觀照,可以有如下幾種構(gòu)思:①“我們”的利益遠(yuǎn)大于“我”的利益,當(dāng)二者發(fā)生矛盾沖突時(shí),應(yīng)該選擇前者,摒棄后者。②一個(gè)人只有寓“我”于“我們”之中,才能有所作為。③認(rèn)清“我”在“我們”中的位置,把握好“有我”“無(wú)我”“忘我”的時(shí)空。④只有無(wú)限熱愛(ài)“我們”,才能充分發(fā)揮“我”的作用。⑤“我們”是無(wú)數(shù)個(gè)“我”的力量的凝聚,無(wú)論是誰(shuí),斷不可將“我”凌駕于“我們”之上。⑥“我
6、”和“我們”血肉相連,“我們”因?yàn)椤拔摇倍?,“我”依靠“我們”而生存發(fā)展。⑦ “我們”事業(yè)的成敗,取決于一個(gè)個(gè)“我”是否發(fā)揮應(yīng)有的作用。等等。 </p><p><b> 例 文 一 </b></p><p><b> “我”很重要 </b></p><p> 湖北省仙桃市仙桃中學(xué) 付家寧 </p>
7、<p> 有人說(shuō):“一滴水只有放進(jìn)大海才不會(huì)干涸。因此,最不重要的一個(gè)詞是‘我’。”然而,走進(jìn)歷史的長(zhǎng)廊,歷覽前賢的風(fēng)采,我卻聽(tīng)到了一個(gè)個(gè)別樣的凝重聲音―― </p><p><b> 長(zhǎng)勺御敵 </b></p><p> 莊公十年的春天,邊關(guān)緊急,烽火又起。齊國(guó)十萬(wàn)虎狼之師,直壓我國(guó)境,大有把我弱魯碾為齏粉之勢(shì)。傳言其主桓公怒氣沖沖,御駕親征,兵臨
8、城下號(hào)令三軍:“不滅仇讎,決不還師!”我國(guó)朝野震驚:社稷垂危,千鈞一發(fā)!當(dāng)此之時(shí),我雖為一介布衣,蝸居荒僻鄉(xiāng)里,但豈能坐觀河山破碎,生靈涂炭?國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)?!拔摇焙苤匾?!強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)心驅(qū)使我面見(jiàn)莊公,欲將平生所學(xué)奉獻(xiàn)給我的祖國(guó)和人民。誰(shuí)料竟有同鄉(xiāng)對(duì)我嗤之以鼻:“哼,那些當(dāng)官的大人老爺們自然會(huì)謀劃這件事,你曹劌何德何能!”唉,外患如此,猶論尊卑,目光短淺,可嘆可悲!我立馬義正辭嚴(yán)地反駁:“達(dá)官貴人們見(jiàn)識(shí)鄙陋,未能深謀遠(yuǎn)慮?!庇?/p>
9、是,我進(jìn)入朝堂向莊公詢(xún)問(wèn)備戰(zhàn)詳情,又親赴長(zhǎng)勺指揮魯軍斗智斗勇,最終以后發(fā)制人的戰(zhàn)術(shù)徹底擊潰齊師,創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例?!拔覀儭币颉拔摇倍U(xiǎn)為夷。 </p><p><b> 含辱著史 </b></p><p> 四壁死寂,滿(mǎn)腔積蓄著無(wú)比悲憤。我僵臥蠶室之中,撫摸未愈的傷口,哀嘆命運(yùn)多舛。就因?yàn)槲抑邑懼敝G,才遭宮刑之禍。人生于世,最好是不使先人受辱,其次是自己
10、不受辱,再次是不因他人的臉色而受辱……遭受腐刑,真可謂受辱之極?。∧罴按?,我不禁汗流浹背,連聲責(zé)備自己:那時(shí)你為何不自裁?何以要等到酷刑加身?我淚如雨下,憤然站起,無(wú)奈地將眼光投向窗外,但見(jiàn)水池邊,一對(duì)云鶴仿佛知我冤屈,為我慟哭;碧樹(shù)上,兩只黃鸝似乎曉我正直,為我哀鳴。我崩潰了。白綾懸梁,是我憂(yōu)愁所化。手捧憂(yōu)愁,往事歷歷浮現(xiàn)于腦?!嚾?,遠(yuǎn)處寒臺(tái)上那尚未寫(xiě)畢的《史記》射出一束清冷的光,有如一道閃電劃過(guò)心頭:司馬子長(zhǎng),你撒手而去,華夏民
11、族的千年文明史誰(shuí)續(xù)?哦,“我”很重要!于是我放下白綾,忍辱負(fù)重,濃情揮灑筆墨,將殘年余力交付與神圣的歷史使命。“我們”因“我”永載史冊(cè)。 </p><p><b> 佯瘋救友 </b></p><p> “渣滓洞”中,高墻如削,電網(wǎng)如織?!隘偘d”的煉獄生活使我似鬼非人:瘦骨嶙峋, 衣衫襤褸,一頭亂發(fā),滿(mǎn)臉污垢,神魂失據(jù),舉止無(wú)常。每天先于院中耍瘋狂跑,次隨特務(wù)上街
12、買(mǎi)菜,后到牢間打掃衛(wèi)生:這樣痛苦地消磨掉我生命中的十余個(gè)春秋。其實(shí),我比其他難友幸運(yùn),沒(méi)有嚴(yán)厲的監(jiān)管,更沒(méi)有嚴(yán)酷的刑訊。還是車(chē)耀先書(shū)記有遠(yuǎn)見(jiàn)啊,當(dāng)初我陷身魔窟,并沒(méi)暴露我游擊司令的身份,就在敵人提取老車(chē)和我“上路”的關(guān)鍵時(shí)刻,他鄭重地叮嚀我:“華子良同志,看情況你是陪斬,黨命令你佯瘋潛伏,伺機(jī)越獄?!蔽乙驯Ф▔咽恳蝗ゲ粡?fù)還的必死決心,猶豫片刻,便含淚領(lǐng)命。后來(lái)事情的發(fā)展果然如他所料,我被槍聲嚇成“瘋子”茍活下來(lái)。忍看一批批同志從容就義,
13、成為永訣,我一再提醒自己:“不能暴露,‘我’很重要!”于是待到解放軍挺進(jìn)西南的炮聲隆隆響起,我機(jī)智脫身,引領(lǐng)部隊(duì)搗毀魔窟,救出難友?!拔覀儭币颉拔摇倍^處逢生。 </p><p> 啊,前賢們光輝永照,氣節(jié)長(zhǎng)存!他們無(wú)聲的訴說(shuō)令我醍醐灌頂:大海浩瀚深邃,波瀾壯闊,正是因?yàn)閾碛幸坏蔚嗡桓珊浴K?,“我”很重要?</p><p><b> 例 文 二 </b>&
14、lt;/p><p> 寓“我”于“我們”之中 </p><p> 仙桃市仙桃中學(xué) 胡 勇 </p><p> 一直喜歡吟哦曹操的《觀滄海》:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”。海吞吐風(fēng)云,波瀾壯闊,大氣磅礴,多么富有生命力??! </p><p> 海,常常勾起我的無(wú)邊遐想。最耐人尋味的是一個(gè)傳說(shuō):佛祖釋迦牟尼曾問(wèn)弟子:“一滴水怎樣
15、才能不干涸?”弟子們冥思苦想:孤零零的一滴水,一陣風(fēng)可把它吹干,一?土能將它吸干,其壽命能有幾何?怎么會(huì)不干涸呢?弟子們茫然無(wú)對(duì)。釋迦牟尼輕輕一笑說(shuō):“把它放到大海中去?!钡茏觽冇霉铝㈧o止的眼光看待事物,割裂一滴水與外界的聯(lián)系,當(dāng)然無(wú)從作答;佛祖以聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題,從一滴水想到浩瀚的大海,自然出語(yǔ)精警。 一滴水只有放進(jìn)大海才不會(huì)干涸,同樣,“我”只有寓于“我們”之中,才能有所作為。這是千真萬(wàn)確的道理。因?yàn)槌晒Σ皇恰拔摇钡莫?dú)舞
16、,奇跡總由“我們”共同創(chuàng)造。試想,設(shè)若沒(méi)有孫臏的策劃指點(diǎn),那么同齊王賽馬,田忌將如何?設(shè)若沒(méi)有將士的奮勇廝殺,那么與吳魏鏖戰(zhàn),孔明會(huì)如何?設(shè)若沒(méi)有隊(duì)友的默契配合,那么想在排壇爭(zhēng)霸,郎平又如何?有道是眾星拱月,相映生輝;而皮之不存,毛將焉附!因此,許多卓有建樹(shù)的人在他們?nèi)〉幂x煌的時(shí)候,都念念不忘“我們”。君不見(jiàn)―― </p><p> 紅軍長(zhǎng)征途中,開(kāi)路先鋒彭德懷指揮若定,吳起鎮(zhèn)一仗,打得敵人潰不成軍。毛澤東賦詩(shī)
17、大加贊許:“誰(shuí)敢橫刀立馬?唯我彭大將軍?!迸淼聭芽春笊罡胁话?,將后一句改為“唯我英勇紅軍”。 </p><p> 二十八屆世乒賽上,乒壇宿將莊則棟所向披靡,橫掃歐亞群雄,摘取冠軍桂冠。當(dāng)他抱著閃亮金杯,接受將他圍得水泄不通的記者們采訪(fǎng)時(shí),他由衷地說(shuō):“我是代表集體來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)的?!?</p><p> 千里荒漠的羅布泊,核武專(zhuān)家程開(kāi)甲為國(guó)鑄盾,貢獻(xiàn)卓越,眾望所歸,2013年站上中國(guó)最高科技領(lǐng)
18、獎(jiǎng)臺(tái)。面對(duì)至高無(wú)上的榮譽(yù),他做出自己的詮釋?zhuān)骸拔抑皇谴恚谑谴蠹业?。?</p><p> 這些人有驚天偉業(yè)之實(shí),無(wú)居功自傲之心,始終把“我”融于“我們”之中。他們深知:群眾是真正的英雄,深入群眾之中,廣接地氣,不斷汲取能量,“我”才能永葆青春,立于不敗之地。 </p><p> 然而,很多人并不知此理,總愛(ài)將“我”凌駕于“我們”之上,孤芳自賞,剛愎自用,陷于個(gè)人主義泥潭不能自拔,
19、最終上演身敗名裂的慘劇。1815年拿破侖滑鐵盧遭受重創(chuàng),在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)無(wú)限感喟地說(shuō):“好久沒(méi)有與士兵一起喝湯了!”即使一世英雄如拿破侖,一旦脫離“我們”,也會(huì)成為孤家寡人,失敗在所難免。無(wú)數(shù)事實(shí)警示我們:失去“我們”,任何天才都將無(wú)用武之地。 </p><p> 與佛祖的妙語(yǔ)相同,別林斯基也有一句精彩比喻:“人民是土壤,它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液,而個(gè)人則是這土壤上的花朵和果實(shí)?!苯裉?,我們都希望“我
20、”的事業(yè)之樹(shù)鮮花燦燦,碩果累累,那么請(qǐng)記取先哲的教誨,扎根于“我們”的沃土之中吧! </p><p> 這是一篇觀點(diǎn)鮮明、文采斐然的議論散文,主要特色有: </p><p> 第一,主旨深刻,布局嚴(yán)謹(jǐn)。文章首先緊扣“我”和“我們”的辯證關(guān)系,以釋迦牟尼 “一滴水只有放進(jìn)大海才不會(huì)干涸”一語(yǔ)作類(lèi)比,旗幟鮮明地提出“‘我’只有寓于‘我們’之中,才能有所作為”的中心論點(diǎn),富含哲理,發(fā)人深?。?/p>
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