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1、1北大附中2018屆高考語文專題復習學案議論文闡釋(一)2017.10.11【觀點的闡釋觀點的闡釋】議論文為了把道理講深講透,需要多角度地分析、論證論點,這就要求我們從不同角度去闡釋觀點。闡釋的目的就是在提出文章的中心論點后(準確立意),用自己的語言表現(xiàn)對中心論點用自己的語言表現(xiàn)對中心論點本質(zhì)的理解本質(zhì)的理解。通過闡釋可以使文章由表及里、由淺入深,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),顯示出深刻的內(nèi)涵?!静牧系年U釋材料的闡釋】對于材料作文,材料是寫作的出發(fā)
2、點。因此,閱讀材料后,要分析概括材料內(nèi)容要分析概括材料內(nèi)容,給寫作立意奠定一個牢固的基礎(chǔ)。概括內(nèi)容,要準確而不能準確而不能“以偏概全以偏概全”。材料作文題的材料要歸納概括其中心內(nèi)容,我們可以根據(jù)關(guān)鍵字詞、各層大意、內(nèi)在邏輯來概括歸納可以根據(jù)關(guān)鍵字詞、各層大意、內(nèi)在邏輯來概括歸納。概括材料時不要粗枝大葉,分析材料時不要蜻蜓點水,否則會造成概括材料內(nèi)容、歸納材料主旨時的以偏概全以偏概全?!舅夭牡年U釋素材的闡釋】闡釋,既可以選擇正面角度(或選
3、取正面論據(jù)),從正面闡釋事理;也可以選擇反面角度(或選取反面論據(jù)),從相反角度剖析事理。具體的方法有:正面同向類比,反面反向?qū)唧w的方法有:正面同向類比,反面反向?qū)Ρ?。正面類比要體現(xiàn)與所論觀點的類同性,反向?qū)Ρ纫w現(xiàn)與所論觀點的可比性。比。正面類比要體現(xiàn)與所論觀點的類同性,反向?qū)Ρ纫w現(xiàn)與所論觀點的可比性。在闡釋分析材料時,絕不能轉(zhuǎn)換、置換或泛化概念絕不能轉(zhuǎn)換、置換或泛化概念,否則,文章寫得再流暢,也不過是另起爐灶偏離材料主旨的跑題文了
4、。【實戰(zhàn)演練實戰(zhàn)演練】(20122012北京卷)閱讀下面的材料,按要求作文。北京卷)閱讀下面的材料,按要求作文。老計一個人工作在大山深處,負責巡視鐵路,防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全,每天要獨自行走二十多公里,每當列車經(jīng)過,老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手致敬。此時,列車也鳴響汽笛,汽笛聲在深山中久久回響……大山深處的獨自巡視,莊重的敬禮,久久回響的汽笛……這一個個場景帶給你怎樣的感受和思考?請在材料含義范圍之內(nèi),自定角度,自擬題目
5、,寫一篇不少于700字的議論文。一、指出下列文字在分析材料、提煉觀點方面存在的問題。一、指出下列文字在分析材料、提煉觀點方面存在的問題。(1)在深山的寂靜中,只有鐵路與老計為伴,幾十年來,他已經(jīng)將這些蜿蜒山野的軌)在深山的寂靜中,只有鐵路與老計為伴,幾十年來,他已經(jīng)將這些蜿蜒山野的軌道看了千遍萬遍,甚至看出了生命。長久以來,他在平凡的堅守中打磨出了堅韌、慎獨的道看了千遍萬遍,甚至看出了生命。長久以來,他在平凡的堅守中打磨出了堅韌、慎獨的
6、品質(zhì),正是這樣一位鐵血老漢,卻有著柔情的一面。在每日的相處中,老計漸漸的培養(yǎng)出品質(zhì),正是這樣一位鐵血老漢,卻有著柔情的一面。在每日的相處中,老計漸漸的培養(yǎng)出了對列車的感情,仿佛列車在他眼中已不再是塊冷冰冰的鐵皮,而是他有血有肉的孩子。了對列車的感情,仿佛列車在他眼中已不再是塊冷冰冰的鐵皮,而是他有血有肉的孩子。列車也是老計的精神寄托,有了他們,老計便再也不會感到孤單寂寞。他們在寂靜的深山列車也是老計的精神寄托,有了他們,老計便再也不會感
7、到孤單寂寞。他們在寂靜的深山中互相依靠,互相溫暖。中互相依靠,互相溫暖。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)一個人,兩條腿,一條路,老計年復一年地行走在大
8、山深處,一絲不茍地監(jiān)察著)一個人,兩條腿,一條路,老計年復一年地行走在大山深處,一絲不茍地監(jiān)察著3熱忱,正是由于他的熱忱,我們看到的老計不再是一個孤單渺小的背影,從他的臉上,我熱忱,正是由于他的熱忱,我們看到的老計不再是一個孤單渺小的背影,從他的臉上,我們可以看到滿滿的幸福感和收獲感。們可以看到滿滿的幸福感和收獲感。三、三、以下對素材的闡釋存在什么問題?請嘗試修改,可更換素材。(1)從某種角度來看,老計的這種踏實樸素的人生態(tài)度與陶淵明等
9、人退仕求田有著相從某種角度來看,老計的這種踏實樸素的人生態(tài)度與陶淵明等人退仕求田有著相似之處。在高速前進的社會風潮之下,他們卻一直保持著穩(wěn)定的步伐,保持著屬于自己似之處。在高速前進的社會風潮之下,他們卻一直保持著穩(wěn)定的步伐,保持著屬于自己的人生節(jié)奏,堅守著自己的人生態(tài)度。因此,我想的人生節(jié)奏,堅守著自己的人生態(tài)度。因此,我想“采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山”的自然的自然美學,或許也是老計等人于平淡生活中的樂趣和體驗吧。美學
10、,或許也是老計等人于平淡生活中的樂趣和體驗吧。(2)在這個已被浮華和利欲浸沒的世界,這份對自己工作的尊重,早已隨著世俗的洪在這個已被浮華和利欲浸沒的世界,這份對自己工作的尊重,早已隨著世俗的洪流所消逝,留下的只是所謂流所消逝,留下的只是所謂“混日子混日子”的工作態(tài)度??v觀當今社會,有多少人都在自己的的工作態(tài)度。縱觀當今社會,有多少人都在自己的崗位上崗位上“混日子混日子”:環(huán)衛(wèi)工人每天抱著掃把坐在路邊聊天,街邊一處的垃圾卻無人理睬;:環(huán)衛(wèi)
11、工人每天抱著掃把坐在路邊聊天,街邊一處的垃圾卻無人理睬;打著天然旗號的食品卻被制造商暗自添加化學添加劑;在產(chǎn)品組裝行業(yè)工作的工人,在工打著天然旗號的食品卻被制造商暗自添加化學添加劑;在產(chǎn)品組裝行業(yè)工作的工人,在工作過程中作過程中“看人干活看人干活”,老板在的時候干勁十足,老板一走就停機不干。這些現(xiàn)象在生活中,老板在的時候干勁十足,老板一走就停機不干。這些現(xiàn)象在生活中比比皆是。但是老計呢?他每天都要獨自走比比皆是。但是老計呢?他每天都要獨
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