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1、Unit6WhereIstheNewsLeadingUs不久前我應(yīng)邀參加了一次有關(guān)美國(guó)報(bào)業(yè)的作用的公眾研討會(huì)。還有另外兩個(gè)嘉賓也出席了。一位是知名的電視節(jié)目主持人,另一位是美國(guó)一家主要報(bào)紙的編輯,他是一位徹頭徹尾的新聞工作者在據(jù)實(shí)報(bào)道的方式上堅(jiān)忍不拔、積極進(jìn)取且見識(shí)過人。據(jù)我所知本次研討旨在審查傳媒的義務(wù),并提出實(shí)現(xiàn)那些義務(wù)的最佳途徑。在公開討論時(shí),觀眾席中的一位男士向兩位嘉賓提問,“為什么報(bào)紙和電視新聞節(jié)目都充斥災(zāi)難?為什么新聞界的男
2、男女女對(duì)悲劇、暴力、和失敗是如此關(guān)注?”主持人和編輯作出了回答,好像是自己應(yīng)該為壞消息的存在而受到譴責(zé)一樣。他們說(shuō),新聞工作者只負(fù)責(zé)報(bào)道新聞,而不負(fù)責(zé)制造或修改新聞。我不認(rèn)為這兩位新聞工作者回答了這個(gè)問題。提出這個(gè)問題的先生并沒有因?yàn)槭郎系耐崆鷪?bào)道而譴責(zé)他們。他只是想知道為什么報(bào)道得最多的是歪曲的事件。新聞媒體的運(yùn)作理念似乎是凡是新聞皆壞事。為什么呢?是不是著重報(bào)道負(fù)面新聞是一種傳統(tǒng)——是新聞工作者所習(xí)以為常的對(duì)日常事件作出的反應(yīng)方式?
3、在此或許分析一下我們?nèi)绾味x“新聞”一詞會(huì)有所幫助,因?yàn)檫@是問題的起因。新聞應(yīng)該是報(bào)道過去十二小時(shí),最遲二十四小時(shí)內(nèi)所發(fā)生的事情。然而,突發(fā)事件往往具有爆炸性的:一名狙擊手槍殺了幾名行人,一名恐怖分子劫持了飛機(jī)上250名人質(zhì),歐佩克石油組織宣布原油價(jià)格上漲25%,英國(guó)貨幣又貶值10%,一輛載有放射性廢料的卡車與一架水泥攪拌車相撞。然而,一味聚焦這些報(bào)道,則是失真的畫面。人類文明成果遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于災(zāi)難總和。每種文明中最重要的成分就是進(jìn)步。但進(jìn)步
4、不會(huì)立即發(fā)生,也沒有爆發(fā)性。一般來(lái)說(shuō),它是一點(diǎn)一滴逐步發(fā)展的,在某個(gè)特定時(shí)刻是微不足察的。但是所有微小的進(jìn)步都參與了歷史性的巨變的實(shí)現(xiàn),使社會(huì)更加美好。就是這類活生生的歷史,絕大多數(shù)的新聞媒體沒有予以充分的反映,結(jié)果導(dǎo)致我們對(duì)社會(huì)的正面發(fā)展了解不足,對(duì)災(zāi)難卻知之甚多,這又使人產(chǎn)生失敗和絕望的情緒,而這些情緒易于阻礙社會(huì)進(jìn)步。爆發(fā)性新聞大餐另人憂心忡忡,大大削減了自由社會(huì)所需的動(dòng)力,絕望和僨世的情緒使人沒有動(dòng)力迎接嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我并非暗示可
5、以編造“積極”的新聞來(lái)抵消頭版上災(zāi)難報(bào)道的作用。也沒有把青年基督會(huì)作用的深刻報(bào)道定義為“正面”新聞。我要傳遞的觀點(diǎn)是,新聞媒體的職責(zé)是搜尋并報(bào)道重大事件,無(wú)論它們是否有關(guān)沖突、對(duì)抗或?yàn)?zāi)難。這個(gè)世界是天堂和地獄的絕妙結(jié)合,兩個(gè)方面都需要關(guān)注和觀察。我希望新聞界人士能從更寬廣的角度審視自己的職責(zé)。是時(shí)候認(rèn)識(shí)到人類事件中可以作為新聞報(bào)道的范圍領(lǐng)域是極其寬廣的。例如,有幾篇新聞文章報(bào)道過固氮作用——植物通過這一過程能固定氮肥,由此減低了肥料需求
6、量?全世界的科學(xué)家都在為這一前景而努力,希望借此解決饑荒。對(duì)遠(yuǎn)東地區(qū)水稻產(chǎn)量提高的巨大進(jìn)步又了解多少?事實(shí)上,世界上還有許多類似的重要發(fā)展,這些都值得做重要的新聞綜合報(bào)道。主持人和編輯說(shuō)得對(duì),新聞工作者并沒有責(zé)任來(lái)塑造世界,但是他們有責(zé)任影響我們的態(tài)度。我們認(rèn)為自己是怎樣的,那我們就是怎樣的。我們只能實(shí)現(xiàn)那些我們自己敢于設(shè)想的目標(biāo)。新聞工作者為我們提供我們對(duì)自身以及這個(gè)世界認(rèn)知的寫照——這種寫照最好是逼真的肖像,而不是扭曲的漫畫像。因?yàn)?/p>
7、我們就是根據(jù)這一寫照來(lái)做決定,籌劃未來(lái)的。按照華特.里普曼的說(shuō)法,新聞?dòng)浾呤谴蟊姷恼軐W(xué)家。他曾經(jīng)寫道?“后天習(xí)得的文化并非由基因遺傳,美好社會(huì)的甜美的生活雖然可得,但卻不是一旦擁有就永遠(yuǎn)不失去。如果美好生活中的智慧沒有被傳下來(lái),所得一切也將化為烏有?!庇辛藢?duì)美好社會(huì)中美好生活的準(zhǔn)確報(bào)道,我們可以采用伯納德.德.查維斯建議我們的利個(gè)國(guó)家那么干凈,感到非常驚訝,“美國(guó)路邊到處都是啤酒瓶和軟飲料瓶的確令人感到害羞。瑞典卻一點(diǎn)也沒有,看到這種情
8、況,我們真肅然起敬??墒悄闱?,到了60年代,瑞典的公路上也突然冒出很多瓶子來(lái)。到底是這么一回事?瑞典也變成一個(gè)買了就用,用完就扔的社會(huì),學(xué)起美國(guó)的樣子來(lái)了。”今天,日本的紙巾非常普及,因而人們認(rèn)為布手帕非但不衛(wèi)生,而且也不時(shí)髦。在英國(guó),花6便士就可買到一把一次性牙刷,上面涂了一層夠刷一次的牙膏。甚至在法國(guó),用完就扔的打火機(jī)也很普遍。短期使用或僅用一次的產(chǎn)品,從紙質(zhì)牛奶盒到作為發(fā)射太空飛行器的火箭越來(lái)越多地制造出來(lái),越來(lái)越多地決定著我們的
9、生活方式。近來(lái)發(fā)明的紙質(zhì)和類似紙質(zhì)的服裝把一次性處理的潮流又向前推進(jìn)了一步。時(shí)裝店和廉價(jià)的服裝店雨后春筍般開辟出五彩繽紛設(shè)計(jì)新穎的紙制衣服專賣部。時(shí)裝雜志展出各種各樣的紙制長(zhǎng)袍、大衣、睡衣甚至結(jié)婚禮服。在一本雜志的圖片中有一個(gè)新娘穿著一條白色拖地長(zhǎng)裙,披著一長(zhǎng)串紙制花邊。圖片說(shuō)明寫道,這些花邊在婚禮過后大可改作及棒的廚房窗簾。紙質(zhì)衣服尤其適合兒童。一位時(shí)裝專家寫道:“不久小姑娘們就可以灑冰淇淋灑在衣服上畫畫,或在上面剪出圖案,而她們的媽
10、媽會(huì)在一旁對(duì)于她們的這些創(chuàng)新給予親切的微笑?!背赡耆巳绻胍憩F(xiàn)自己的創(chuàng)造性,可以買一套配有畫筆的“自己上色的服裝”,價(jià)錢不過兩美圓。當(dāng)然價(jià)格是紙制品激增的關(guān)鍵因素。因此,有的百貨商店專售一種簡(jiǎn)便的A字型連衣裙。這種連衣裙是用一種叫“魔鬼也會(huì)動(dòng)心的人造纖維尼龍混紡布料”裁制的,每件只要1.29美圓。顧客買一件這種衣服穿完后丟掉要比把一件普通的衣服拿到洗衣店洗還便宜。這種裙子很快就會(huì)上市。但這涉及到的不僅是價(jià)格的問題,因?yàn)檠由臁坝猛昃腿印?/p>
11、的文化在心理上也起著重要作用啊。我們發(fā)展“用完就扔”的思想是為了適應(yīng)“用完就扔”的產(chǎn)品。這種思想影響了很多方面,其中之一就是產(chǎn)生一套急劇變化了的財(cái)產(chǎn)價(jià)值觀念。但是對(duì)商品隨意處理的能力在社會(huì)上-普及,又意味著人與物之間的持續(xù)時(shí)間縮短了。我們不再在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)和單一的物品發(fā)生聯(lián)系,而是在短期內(nèi)和一連串取代該物品的其他物品發(fā)生聯(lián)系。Unit8CultivatingaHobby美國(guó)一位天才心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過:“憂慮是一陣情感的沖動(dòng),意識(shí)一旦陷入某
12、種狀態(tài),這種狀態(tài)將很難被改變?!痹谶@種情況下,與意識(shí)去抗?fàn)幨峭絼诘?。意志力越?qiáng),這種抗?fàn)幘驮斤@得徒勞無(wú)益。這時(shí),唯一的解決辦法只能是悄悄的滲入某種新的東西,來(lái)分散注意力。如果這種新的東西選擇恰當(dāng),而且確實(shí)能激起你對(duì)另一領(lǐng)域的興趣,漸漸地、而且經(jīng)常是非常迅速地,你過分緊張的情緒就會(huì)緩解,你又開始恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)。因此,對(duì)一個(gè)公眾人物來(lái)說(shuō),培養(yǎng)一種業(yè)余愛好、一種新的興趣顯得尤為重要。但這不是一件一朝一日或憑一時(shí)的意氣就能一蹴而就的事情。這種
13、替代憂慮的心理興趣培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。它的種子必須要精挑細(xì)選,然后播撒到肥沃的土壤中,要想得到籽粒飽滿、需要時(shí)隨手可摘的果實(shí),還必須對(duì)他們精心呵護(hù)。要想真正的快樂,而且每次都能真正奏效,一個(gè)人必須有兩種或三種業(yè)余愛好,而且必須是真正的業(yè)余愛好。一個(gè)人到了晚年才說(shuō):“我要培養(yǎng)這種或那種興趣?!蹦且呀?jīng)沒有任何意義了。這種嘗試只能更加增加大腦的壓力。一個(gè)人可能具有與他日常工作無(wú)關(guān)的大量的知識(shí),但這些知識(shí)并無(wú)助于他減輕心理壓力。隨心所欲的做你
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