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![2019屆全國(guó)新高三摸底聯(lián)考語(yǔ)文試卷(9月聯(lián)考word版)_第1頁(yè)](https://static.zsdocx.com/FlexPaper/FileRoot/2019-8/29/10/8f629de7-2dae-45c7-9fd6-8910bd4f9997/8f629de7-2dae-45c7-9fd6-8910bd4f99971.gif)
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1、2019屆全國(guó)新高三摸底聯(lián)考語(yǔ)文試卷本試卷共8頁(yè)。全卷滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):注意事項(xiàng):1答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。2選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。
2、一、現(xiàn)代文閱讀(一、現(xiàn)代文閱讀(3636分)分)(一)論述類文本閱讀(本題共(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,小題,9分)分)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成1~3題。題。臨近端午,許多人早早制定了游玩計(jì)劃,購(gòu)物、出行、訪友……在忙碌與快節(jié)奏的工作與生活中,好不容易盼來(lái)一個(gè)假期,放松一下原本無(wú)可厚非,可許多人似乎把注意力更多地投向了端午這個(gè)新定的“假”,或多或少淡化了端午這個(gè)傳統(tǒng)的“節(jié)”。端午不僅是“假”,更是“節(jié)”,我們過(guò)端
3、午節(jié)時(shí),更應(yīng)該關(guān)注它蘊(yùn)含的歷史和文化價(jià)值。端午節(jié)又叫五月五日、重午、端五、重五、五月節(jié)、端陽(yáng)、蒲節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、女兒節(jié)、龍舟節(jié)、粽子節(jié)、醫(yī)藥節(jié)等,是最早出現(xiàn)的中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。早在先秦已經(jīng)出現(xiàn),到了漢代,已有合藥、在胳膊上系長(zhǎng)命縷、迎濤神等諸多習(xí)俗。有統(tǒng)計(jì)顯示,在中國(guó)56個(gè)民族中,半數(shù)左右擁有屬于自己的端午節(jié)。比如彝族都陽(yáng)節(jié),在四川省涼山彝族自治州雷波縣及金沙江沿岸等地流行。在節(jié)日這一天,每家掛上菖蒲和艾葉,孩子們用雄黃酒擦臉,青年
4、男女包好粽子,在山間草坪唱歌跳舞盡情娛樂(lè)。由是觀之,端午節(jié)習(xí)俗傳承是古老和現(xiàn)代的統(tǒng)一、時(shí)代與地域的交融。端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,也是中華民族獨(dú)具特色的文化栽體。包粽子、劃龍舟等是主要內(nèi)容。我們過(guò)好端午傳統(tǒng)文明節(jié)日,對(duì)弘揚(yáng)民族精神,保持民族特色,增強(qiáng)民族凝聚力有著不可替代的作用一民族精神植根于民族生活的土壤,鮮活地體現(xiàn)在傳統(tǒng)的民族節(jié)日中。傳統(tǒng)文化需要傳承。而端午文化應(yīng)該更可以在傳承中別開生面?,F(xiàn)代化、全球化、信息化,都可為端午提供新的載體、創(chuàng)
5、制新的手段、賦予新的內(nèi)涵。在信息化時(shí)代如何持續(xù)傳承和振興端午文化?比如,立足對(duì)屈原的紀(jì)念,發(fā)掘“詩(shī)人節(jié)”傳統(tǒng),讀詩(shī)誦詩(shī)賽詩(shī),重塑“詩(shī)如?!钡亩宋?;比如,借鑒電商營(yíng)銷模式,網(wǎng)上摘粽葉、自助配香包,實(shí)現(xiàn)“數(shù)字化”的端午;比如,順應(yīng)全球化大趨勢(shì),推動(dòng)?xùn)|亞國(guó)家共建共享端午文化,打造“走出去”的端午。在這些方面,政府、企業(yè)、媒體、社會(huì)都可大有作為。端午如是,整個(gè)中國(guó)的文化建設(shè)又何嘗不是這樣?端午節(jié)習(xí)俗的傳承過(guò)程現(xiàn)代性和傳統(tǒng)性兼具,包含中國(guó)人對(duì)文化
6、的選擇、對(duì)生活的選擇,包含了中國(guó)人的文化創(chuàng)造力、文化自信力。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的縮影,端午節(jié)俗在新時(shí)代豐富多彩又不失神韻地演繹,傳承與彰顯著中國(guó)人的民族精神與文化自信。有民俗專家建議,將端午節(jié)文化修養(yǎng)作為國(guó)民教育的基礎(chǔ)和必修課,同時(shí)運(yùn)用新的呈現(xiàn)方式讓人們了解體驗(yàn),讓端午節(jié)成為“記得住的鄉(xiāng)愁”。(摘編自高帆《弘揚(yáng)端午文化,傳承彰顯文化自信》,“光明網(wǎng)”2018年6月17日)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)足(3分)A對(duì)如何過(guò)
7、端午來(lái)說(shuō),許多人重“假”輕“節(jié)”,未關(guān)注其蘊(yùn)含的歷史和文化價(jià)值。B端午節(jié)名稱豐富、起源較早,先秦已有合藥、在胳膊上系長(zhǎng)命縷、迎濤神等風(fēng)俗。開始懷著革命的思想:中國(guó)的農(nóng)民不應(yīng)該再這樣困頓下去,中國(guó)的孩子必須有鞋穿,有米飯吃。他想到關(guān)于社會(huì),關(guān)于經(jīng)濟(jì),自己曾不倦地考察,不倦地研究,從而知道革命的事業(yè)必須有農(nóng)民參加;而革命的結(jié)果,農(nóng)民生活更應(yīng)該得到改善。他想到自己曾經(jīng)為了這些想法撰文,演說(shuō),找書,訪人,不知不覺延續(xù)了三四十年了。而今天的眼前,
8、他想,滿場(chǎng)站著的正是比三四十年前更困頓的農(nóng)民,在他們身上,有形無(wú)形的壓迫勝過(guò)他們的前一代。但是,他們今天趕來(lái)開會(huì)了,在革命的旗幟下聚集起來(lái)了,這是中國(guó)一股全新的力量,革命前途的——這些想頭差不多是同時(shí)涌起的。他重又特別關(guān)注地去看那些赤著的腳,一縷感動(dòng)的夾雜著酸楚的意味從胸膈向上直冒,心頭燃燒著親一親那些赤著的腳的熱望,閃著沉毅的光的眼睛也跟著潮潤(rùn)了起來(lái)。他回頭又看了看他的夫人,宋慶齡夫人正舉起她的手巾,含著微笑代表自己向熱情與會(huì)的農(nóng)民會(huì)
9、眾致意致謝。(有改動(dòng))4下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和豈術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A小說(shuō)開門見山,開頭以幾個(gè)特寫鏡頭,把孫中山先生與夫人在會(huì)議臺(tái)上的形象和廣場(chǎng)上的會(huì)眾形象展示在讀者的面前,既層次清晰又引人入勝。B與會(huì)民眾凝望著孫中山先生,仿佛覺得先生也在漸漸湊近他們,幾乎鼻子貼著鼻子,以比喻的手法表現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)孫中山先生的親近與熱切期待。C小說(shuō)擅長(zhǎng)進(jìn)行深邃而豐富的心理刻畫,孫中山先生回溯了自己成長(zhǎng)、革命的經(jīng)歷,想到農(nóng)民的困頓生活,再次
10、明確了關(guān)注農(nóng)民生活的革命思想D小說(shuō)先以孫中山及夫人的形象為主描繪會(huì)場(chǎng)人物;然后交代原委并宕開筆墨描寫會(huì)眾,最后詳寫中山先生的心理并自然引回夫人形象,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。5請(qǐng)解釋文中畫橫線句子的含義。(6分)6小說(shuō)以“赤著的腳”為標(biāo)題有什么效果?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,小題,1212分)分)閱讀下面的文字,完成閱讀下面的文字,完成7979題。題。材料一移動(dòng)支付在城市的布局于某些方面
11、已經(jīng)達(dá)到了飽和的狀態(tài),這時(shí)候小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村受到了重視,尤其是隨著智能手機(jī)的不斷普及,農(nóng)村越來(lái)越多的人也開始使用移動(dòng)支付,很多的支付機(jī)構(gòu)已經(jīng)把農(nóng)村定位為主要發(fā)展方向了,而且滲透率也在逐年地增加。從移動(dòng)支付市場(chǎng)的占有率來(lái)說(shuō),支付寶和微信占據(jù)用戶數(shù)量是最多的,而且它們的競(jìng)爭(zhēng)在不斷地增強(qiáng),其他的支付工具現(xiàn)在很難撼動(dòng)它們的地位,走進(jìn)大部分的商店,通常都會(huì)看到這兩種支付,至于使用哪一種就看個(gè)人的習(xí)慣了?,F(xiàn)在的移動(dòng)支付可以說(shuō)涵蓋了生活中每一個(gè)地方,比如
12、餐飲、娛樂(lè)、商超、交通、酒店、醫(yī)療等等,隨處可見,不過(guò)各個(gè)行業(yè)的滲透程度還有所差別,滲透率低的行業(yè)在未來(lái)可能是發(fā)展的重點(diǎn)。支付寶和微信目前競(jìng)爭(zhēng)最激烈的應(yīng)該在出行方面,尤其是在公交和地鐵,很多城市人們?cè)诔俗卉嚨臅r(shí)候?qū)崿F(xiàn)了刷支付寶付費(fèi),減少了大家?guī)Я沐X的麻煩,而且這樣的城市會(huì)越來(lái)越多。而微信最近還上線了醫(yī)保支付的功能,我們?cè)诳床』蛘吣盟幍臅r(shí)候可以直接使用微信付款了,這樣的移動(dòng)支付是不是越來(lái)越方便了呢?相信在未來(lái),支付寶或者微信支持的領(lǐng)域
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