1、文廟，古代作為“廟學(xué)合一”的場所，受到歷代君王和百姓的頂禮膜拜;文廟，在君王眼中是穩(wěn)定統(tǒng)治、傳達思想、發(fā)揮教化功能的場所;文廟，在古代知識分子心中是學(xué)習詩書禮儀、出仕做官、光耀門楣的夢想之所，因此，自北朝以后全國各地大興文廟。這些文廟建筑群落至今還熠熠生輝，并且大都成為我們?nèi)祟惙浅Ｖ匾暤奈奈镎淦?。同樣，被稱為“地上博物館”的山西也擁有數(shù)量眾多的文廟旅游資源，其中很多建造年代久遠，可供觀賞和研究的價值很高。但也有不少文廟建筑，在歷經(jīng)歷史和

2、自然的洗刷后都已搖搖欲墜。這些文廟旅游資源的高品味、高價值與閑置落魄的現(xiàn)狀有較大落差，與山西省委、省政府提出的文化強省目標不符。因此，也可以看到山西文廟旅游資源潛在的開發(fā)價值和廣闊的市場前景。
　　本文通過對山西文廟的調(diào)查研究欲得出符合不同文廟的旅游開發(fā)利用模式。首先論述了文廟的歷史沿革和建筑構(gòu)成，然后進一步研究和分析了山西文廟旅游資源狀況，對現(xiàn)有文廟進行了旅游資源綜合評價，通過對山西文廟資源的分類分析，以及與現(xiàn)有精品線路關(guān)系的研

3、究，研究并制定出山西文廟旅游資源開發(fā)模式。
　　本文主要分為五個部分:第一章為緒論，主要介紹課題提出的意義、現(xiàn)狀及研究方法，綜述了山西文廟旅游的研究內(nèi)容。第二章主要闡述了文廟歷史沿革、建筑結(jié)構(gòu)和教育功能，對文廟做了詳細介紹。第三章研究了山西文廟的資源狀況，并對現(xiàn)有文廟資源，進行了旅游資源綜合評價。第四章首先分析了山西文廟開發(fā)存在的問題，其次結(jié)合問題利用文廟旅游資源綜合評價的結(jié)果，提出分層次開發(fā)、關(guān)聯(lián)線路開發(fā)以及突出特色的開發(fā)的一般