1、第二學(xué)期期末復(fù)習(xí)資料《教育學(xué)基礎(chǔ)》20131《教育學(xué)基礎(chǔ)教育學(xué)基礎(chǔ)》期末復(fù)習(xí)筆記期末復(fù)習(xí)筆記第一章第一章教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)1.教育的定義（名）教育的定義（名）（1）從社會的角度定義。有三個層次：廣義的：教育是凡是能增進(jìn)人們的知識和技能，影響人們的思想品德的所有活動。狹義的：教育主要是學(xué)校教育，指教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。更狹義的：教育

2、指思想教育活動。（2）從個體的角度定義。教育等同于個體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過程，如“成功地學(xué)習(xí)知識、技能與正確態(tài)度的過程”。出發(fā)點是“學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)者”。準(zhǔn)確的定義：準(zhǔn)確的定義：教育教育——是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動實踐活動。2.(填空填空)教育這個子系統(tǒng)包括三種基本要素：“教育者”“學(xué)習(xí)者”“教育影響”。3.教育的形態(tài)（簡答）教育的形態(tài)（簡答）（一）非

3、制度化的教育與制度化的教育（根據(jù)教育系統(tǒng)自身形式化的程度）非制度化教育是指那些沒有能夠形成相對獨立的教育形式的教育。制度化教育是指由專門的教育人員、機構(gòu)及其運行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)。（二）（二）家庭教育、學(xué)校教育與社會教育（根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)）（三）農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育（根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運行的時間標(biāo)準(zhǔn)）4.教育的勞動起源說教育的勞動起源說（社會起源說）教育起源于生產(chǎn)勞動。它是馬克思主義歷史唯物

4、主義理論的指導(dǎo)下形成的。主要內(nèi)容：生產(chǎn)勞動是人類最基本的實踐活動；教育起源于生產(chǎn)勞動過程中經(jīng)驗的傳遞；生產(chǎn)勞動過程中的口耳相傳和簡單模仿是最原始和最基本的教育形式；生產(chǎn)勞動的變革是推動人類教育變革最深厚的動力。教育的勞動起源說提供了理解教育起源和教育性質(zhì)的一把“金鑰匙”。5..工業(yè)社會的教育特征（簡答）工業(yè)社會的教育特征（簡答）a、現(xiàn)代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展b、教育與生產(chǎn)勞動從分離走向結(jié)合，教育的生產(chǎn)性日益突出c、教育的公共性日益突出d、教育

5、的復(fù)雜性程度和理論自覺性都越來越高，教育研究在推動教育改革中的作用越來越大。6.定義：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、分析教育問題、揭示教育規(guī)律的科學(xué)。定義：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、分析教育問題、揭示教育規(guī)律的科學(xué)。7..（填空）（填空）（1）中國：《學(xué)記》是我國古代最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品《大學(xué)》、《師說》等（2）西方：柏拉圖《理想國》、昆體良《雄辯術(shù)原理》等（3）英培根“近代實驗科學(xué)的鼻祖”提出了歸納法；最先提出教育學(xué)這個概念的

6、；首次把“教育學(xué)“作為一門獨立科學(xué)提出。（4）.捷克17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作，提出了泛智教育思想，系統(tǒng)地提出了教育目的論、方法○1○2論、教育原則、課程與教學(xué)論、德育論等理論思想，他首次提出班級授課制。、不僅指出了教育應(yīng)該怎么辦，而且努力為教育措施尋找理論○3依據(jù)。（5）德赫爾巴特“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或”科學(xué)教育學(xué)的創(chuàng)始人”（6）《普通教育學(xué)》——第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，不僅論述了教育學(xué)的獨特性，還明確

7、地提出了教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)即心理學(xué)和哲學(xué)。創(chuàng)辦了第一個教育科學(xué)研究所和實驗學(xué)校（7）.英國洛克的《教育漫畫》提出完整的紳士教育理論體系對后世有比較大的影響（8）.法國盧梭《愛彌爾》表達(dá)了資產(chǎn)階級教育思想，是反封建的理性革命聲音在教育領(lǐng)域的表達(dá)（9）.瑞士裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》，把教育目的規(guī)定為全面、和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能力。8.教育學(xué)的價值（簡答）教育學(xué)的價值（簡答）一、反思日常教育經(jīng)驗二、科學(xué)解釋教育問題三、溝通教育理論

8、與實踐（一）啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷領(lǐng)悟教育的真諦（二）獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作者的理論視野（三）養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培養(yǎng)堅定的教育信念（四）提高教育實踐工作者的自我反思和發(fā)展能力第二章第二章教育功能教育功能1.（名）教育功能（名）教育功能——教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。2.教育功能的類型①從作用對象看，可分為個體功能和社

9、會功能個體功能（本體功能或固有功能）社會功能（工具功能或派生功能）②從作用方向看，分為正向功能和負(fù)向功能（名）正向教育功能（名）正向教育功能是指有助于社會進(jìn)步和個體發(fā)展的積極影響和作用。（名）負(fù)向教育功能（名）負(fù)向教育功能是指阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用。③從作用的呈現(xiàn)形式看，分為顯性功能和隱性功能顯性教育功能指依照教育目的，教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之符合的結(jié)果。隱性教育功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。④多緯度的

10、復(fù)合分類多緯度的復(fù)合分類a.把性質(zhì)和形式結(jié)合起來劃分正向顯性功能；正向隱性功能；負(fù)向顯性功能；負(fù)向隱性功能b.把對象和性質(zhì)結(jié)合起來劃分（采用）（采用）教育對人的正向功能；教育對社會的正向功能；教育對人的負(fù)向功能；教育對社會發(fā)展的負(fù)向功能；3..教育的個體功能（是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物）教育的個體功能（是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物）（簡答）（簡答）(1)教育對個體發(fā)展的促進(jìn)功能（正向功能）①教育促進(jìn)個體社會化的功能a促進(jìn)個體思想意識社會化b促進(jìn)個體行為社會化

11、c培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色②教育促進(jìn)個體個性化的功能a促進(jìn)人的主題意識的形成和主體能力的發(fā)展b促進(jìn)個體差異的充分發(fā)展，形成人的獨特性c開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個體價值的實現(xiàn)(2)教育的個體謀生和享用功能（正向功能）①教育的個體謀生功能————是成“才”的教育，是成“人”的教育a通過個體社會化，個體可以獲得未來社會生活或職業(yè)生活中相應(yīng)的角色和意識，在進(jìn)入社會生活時能盡快地適應(yīng)新環(huán)境。b傳授“何以為生”的本領(lǐng)，教學(xué)生“學(xué)會生存”。個體把教育當(dāng)作

12、一種生存的手段和工具。②教育的個體享用功能a人的成長必須接受教育。教育教人“成為人”。b受教育過程是一個通過促進(jìn)個體發(fā)展不斷追求自由的過程。在這個過程中，教育知識的傳授，促進(jìn)人的知情意、德智體全面發(fā)展，從而造就了自由人。一個人受到的教育越多，就越能體現(xiàn)自己的意志自由。(3)教育對個體發(fā)展的負(fù)向功能（負(fù)向功能）第二學(xué)期期末復(fù)習(xí)資料《教育學(xué)基礎(chǔ)》20133缺：過于強調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對化。完全割裂了人與社會的關(guān)系。5.我國

13、的教育目的及精神實質(zhì)①教育目的的精神實質(zhì)a社會主義是我國教育性質(zhì)的根本所在（填空）社會主義是我國教育性質(zhì)的根本所在（填空）明確了我國教育的社會主義方向b使受教育者德智體美等方面全面發(fā)展明確了我國人才培養(yǎng)的素質(zhì)要求。c注重提高全民族素質(zhì)是我國當(dāng)今社會發(fā)展賦予教育的根本宗旨，也是我國當(dāng)代教育的重要使命。d為經(jīng)濟建設(shè)和社會全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級各類人才反映了我國教育的基本使命。②我國教育目的的理論基礎(chǔ)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本思想a.

14、基本思想人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式勞動分工造成人的片面發(fā)展，大工業(yè)機器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。（填空）（填空）b馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的含義(1)指人的生產(chǎn)物質(zhì)生活本身的勞動能力的全面發(fā)展；(2)指人的才能的全面發(fā)展；(3)指人自身的全面發(fā)展，它意味著“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整

15、的人，占有自己的全面的本質(zhì)”，“均勻地發(fā)展全部的特性”；(4)指人的自由發(fā)展，包括“全部才能的自由發(fā)展”，“各種能力得到自由發(fā)展”，“個人獨創(chuàng)的和自由的發(fā)展”，“個性的比較高度的發(fā)展”等等第四章第四章教育制度（重點）教育制度（重點）1.教育制度的含義和特點（名）教育制度（名）教育制度是一個國家各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。包括兩個方面：（簡答）（簡答）①各級各類教育機構(gòu)與組織的體系②（教育機構(gòu)與組織體系賴以存在和運行的一整套

16、規(guī)則特點特點:客觀性規(guī)范性歷史性強制性（名）（名）終身教育終身教育是人一生各個階段所受教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。特性：民主性（普及性）、形式多樣性、連貫性、自主性2.現(xiàn)代學(xué)校教育制度的形成（名）學(xué)校教育制度（名）學(xué)校教育制度——簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制受到社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平，政治制度和意識形態(tài)，人

17、口發(fā)展?fàn)顩r及其青少年心理特征等的制約?，F(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型由兩種結(jié)構(gòu)構(gòu)成：一是縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)（雙軌學(xué)制）（雙軌學(xué)制）；一是橫向劃分的學(xué)校階段（單軌學(xué)制）（單軌學(xué)制），中間的叫分支型學(xué)制分支型學(xué)制。a雙軌學(xué)制18、19世紀(jì)的西歐，在社會政治、經(jīng)濟發(fā)展及特定歷史文化條件的影響下，由學(xué)術(shù)性現(xiàn)代學(xué)校和供勞動人民子女人學(xué)的群眾性現(xiàn)代學(xué)校，都同時得到了比較充分的發(fā)展，于是就形成了歐洲現(xiàn)代教育的雙軌學(xué)制：一軌自上而下，一軌自下而上。它們是兩個平

18、行的系列，既不相通也不相接，這樣就剝奪了在國民教育學(xué)校上學(xué)的勞動人民子女升入中學(xué)和大學(xué)的權(quán)利。b單軌學(xué)制在美國特殊的經(jīng)濟條件和文化歷史背景下，美國原雙軌學(xué)制中的學(xué)術(shù)性一軌沒有得到充分發(fā)展，卻被在短期內(nèi)迅速發(fā)展起來的群眾性小學(xué)和群眾性中學(xué)所淹沒，從而形成了美國的單軌學(xué)制。自下而上的結(jié)構(gòu)是：小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)。特點是一個系列、多種分段。它有利于教育的逐步普及，對現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代科技的發(fā)展具有更大的適應(yīng)能力。c分支型學(xué)制蘇聯(lián)的學(xué)制既不屬于歐洲雙軌

19、學(xué)制，和美國的單軌學(xué)制也有區(qū)別。因為它進(jìn)入中學(xué)階段時又開始分叉。學(xué)制前段是單軌，后段分叉，是介于雙軌學(xué)制和單軌學(xué)制之間的分支型學(xué)制。蘇聯(lián)型學(xué)制的中學(xué)，上通下達(dá)，左右暢通，這是其優(yōu)點和特點。3.現(xiàn)代學(xué)校教育制度的變革（簡答）現(xiàn)代學(xué)校教育制度的變革（簡答）①從學(xué)校系統(tǒng)分析，雙軌學(xué)制在向分支型學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展②從學(xué)校階段來看，每個階段都發(fā)生了重大變化4.我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的演變（填空）（填空）清末，鴉片戰(zhàn)爭后，“廢科舉，興學(xué)?！保付?/p>

20、現(xiàn)代學(xué)制。1902年，“壬寅學(xué)制壬寅學(xué)制”————正式頒布的第一個正式頒布的第一個1904年，“癸卯學(xué)制癸卯學(xué)制”————正式實施的第一個正式實施的第一個“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，以日本學(xué)制為藍(lán)本1922年，“壬戌學(xué)制”（即“六三三制”）以美國學(xué)制為藍(lán)本1951年《關(guān)于改革學(xué)制的決定》規(guī)定了中華人民共和國的新學(xué)制十一屆三中全會以來，重建和發(fā)展。5.我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的形態(tài)1995年頒布的《中華人民共和國教育法》包括以下幾個層次的教育：學(xué)

21、前教育；初等教育；中等教育；高等教育我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。（簡答（簡答）趨勢：趨勢：我國學(xué)制改革和發(fā)展的基本方向是重建和完善分支型學(xué)制?，F(xiàn)在的道路是通過發(fā)展基礎(chǔ)教育后的職業(yè)教育走向分支型教育，下一步的道路是通過高中綜合化走向單軌學(xué)制。這是現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展的大趨勢。6.我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的改革（簡答）我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的改革（簡答）1、適度發(fā)展學(xué)前教育2、切實普及義務(wù)教

22、育（義務(wù)教育的特征：法律強制性、普遍性、采取學(xué)校教育形式、免費）3、繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)4、大力發(fā)展高等教育5、重視成人教育，發(fā)展終身教育第五章第五章教師與學(xué)生（重點）教師與學(xué)生（重點）（名）教師：（名）教師：履行教育教學(xué)職責(zé)的專職人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會建設(shè)者、提高民族素質(zhì)的使命。廣義上看，教師與教育者是同一語；狹義上看，教師專指學(xué)校的專職教師。（簡答）現(xiàn)代教師與古代教師的區(qū)別（簡答）現(xiàn)代教師與古代教師的區(qū)別:①多功能性；②專門性