1、1先秦試題：名詞解釋、簡答題部分先秦試題：名詞解釋、簡答題部分名詞解釋（每題名詞解釋（每題4分，共分，共1616分）分）1上古神話上古神話是一種集體創(chuàng)作的口頭文學(xué)。（1分）分）它是原始人類對自然現(xiàn)象和社會生活的描述和解釋，它往往用虛幻的想象來反映人類戰(zhàn)勝自然的愿望。（2分）分）上古神話主要見于《山海經(jīng)》、《淮南子》、《楚辭》、《莊子》等典籍之中。（1分）分）2《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，記載了西周初年到春秋中葉五百年間的詩歌作

2、品305篇，另有6篇有目無辭，后因其305篇，稱詩三百或詩三百篇是舉其成數(shù)作其代稱。西漢初年，詩三百被奉為經(jīng)典，才尊之為詩經(jīng)。《詩經(jīng)》體現(xiàn)了先民最早的文學(xué)思維和文學(xué)表達(dá)，奠定了中國古代詩歌抒情詩的傳統(tǒng)。3采詩說：關(guān)于《詩經(jīng)》編輯整理的一種說法，漢代班固堅持此說。其要義在于說周代設(shè)采詩之官到民間采集詩歌，獻(xiàn)給朝廷以了解民情。這種說法是否確切，頗有爭論。除此之外，詩經(jīng)的編輯還有公卿獻(xiàn)詩說以及孔子“刪詩”說。4風(fēng)雅頌《詩經(jīng)》按音樂分為風(fēng)雅頌。

3、風(fēng)即音樂曲調(diào)，國風(fēng)即各地區(qū)的樂調(diào)。國是地區(qū)方域之意。雅即正，指朝廷正樂，西周王畿的樂調(diào)。雅分為大小雅。頌是宗廟祭祀之樂，許多都是舞曲，音樂可能比較舒緩。頌分為周頌、魯頌、商頌。5.賦比興《詩經(jīng)》基本的藝術(shù)表現(xiàn)手法。（1分）分）所謂賦就是鋪敘的意思，將一件事展開敘述；比即打比方，以彼物喻此物；興即先言一物，然后引出所要說的話。（2分）分）賦比興的表現(xiàn)方法對后代文學(xué)的發(fā)展影響很大，也可以說奠定了中國詩歌發(fā)展的基礎(chǔ)。（1分）分）6四家詩：漢代

4、傳授詩經(jīng)的齊、魯、韓、毛四家詩說的合稱。后齊、魯、韓三家詩亡，毛詩獨存。7風(fēng)騷：詩經(jīng)和楚辭的代稱。國風(fēng)和離騷分別是詩經(jīng)和離騷的代表性作品，是我國文學(xué)史上最早出現(xiàn)的現(xiàn)實主義和浪漫主義的兩座高峰，成為藝術(shù)創(chuàng)作的典范。8.《九歌》《九歌》之名，來源很早，后相沿成為楚地祭歌。屈原又根據(jù)楚國祭歌加工改寫為優(yōu)美抒情組詩，共11篇，成為楚辭的一個重要組成部分。3舊時相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作?！蹲髠鳌穼嵸|(zhì)上是一部獨立撰寫的史書。它起

5、自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年），以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。19春秋筆法：原指《春秋》作者以一字“寓褒貶，別善惡“來表明思想傾向的寫作方法。春秋筆法言簡意賅，委婉含蓄，用詞準(zhǔn)確，表現(xiàn)出修辭學(xué)的發(fā)展，對后世的散文寫作產(chǎn)生了很大影響。后來，人們把文筆含蓄蘊(yùn)藉，帶有所謂“微言大義“并暗寓褒貶的文字，也稱之為春秋筆法。20春秋三傳解釋和補(bǔ)注春秋的三部著作《左傳》

6、、《公羊傳》、《谷梁傳》。《公羊傳》的作者是齊人公羊高?！豆攘簜鳌返淖髡呤囚斎斯攘撼?。三傳中《左傳》成就最高，《公羊傳》和《谷梁傳》都旨在解說春秋的微言大義，歷史和文學(xué)價值不高。21.先秦諸子散文春秋戰(zhàn)國之交，由于社會觀念的變化，“士”階層的不斷擴(kuò)展，出現(xiàn)了中國歷史上思想領(lǐng)域的第一次大解放；（1分）分）各個流派的知識分子相互交鋒，站在各自立場，著書立說，紛紛發(fā)表自己學(xué)派的主張，形成百家爭鳴的局面；（2分）分）后人將這些學(xué)派在爭鳴過程中形

7、成的文字稱為先秦諸子散文。（1分）分）22.《論語》《論語》是孔子及其弟子言行的記錄，經(jīng)孔門后學(xué)整理而成。（1分）分）它的內(nèi)容屈涉及哲學(xué)、政治、教育及文學(xué)等多方面，是一部重要的儒家經(jīng)典著作，全書共二十篇。（3分）分）23.《逍遙游》《逍遙游》是戰(zhàn)國晚期莊子所著《莊子》中的代表作品。（1分）分）它主要闡述了關(guān)于人類達(dá)到“逍遙游”的境界問題，即必須進(jìn)入“無所待”的狀態(tài)，也就是追求精神的絕對自由。（2分）分）這是一種不切實際的幻想，具有唯心主