1、第一章復(fù)習(xí)思考題：第一章復(fù)習(xí)思考題：一、名詞解釋一、名詞解釋經(jīng)濟世界新興工業(yè)化國家二、問答二、問答1.什么是現(xiàn)代經(jīng)濟增長？現(xiàn)代經(jīng)濟增長有哪些基本特征？2.發(fā)展中國家有哪些共同特征？3.經(jīng)濟發(fā)展的含義是什么？經(jīng)濟發(fā)展與經(jīng)濟增長是什么關(guān)系？4.為什么用經(jīng)濟增長指標不能全面衡量經(jīng)濟發(fā)展的水平？5.什么是千年發(fā)展目標？參考答案：參考答案：一、名詞解釋一、名詞解釋經(jīng)濟世界：經(jīng)濟世界：按照法國年鑒派史學(xué)大師布羅代爾的解釋，經(jīng)濟世界是在全球形成一個經(jīng)

2、濟整體的情況下，地球上一個部分的經(jīng)濟。一個經(jīng)濟世界有三個組成要素：首先，它占據(jù)著一個特定的地理空間，有其特定的界限:其次，一個經(jīng)濟世界總要有一個或幾個中心；第三，每個經(jīng)濟世界都分解為延續(xù)的區(qū)域。新興工業(yè)化國家：新興工業(yè)化國家：新興工業(yè)化國家是指工業(yè)迅速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化顯著，制成在出口所占比重迅速上升，經(jīng)濟發(fā)展速度較快，人均收入較高的發(fā)展中國家。第三世界：第三世界：第三世界最初是由法國人口統(tǒng)計學(xué)阿爾弗雷德索維提出的，它作為一個新的世界政

3、治范疇使用，泛指戰(zhàn)后新建的不結(jié)盟國家。逐漸的第三世界被用來泛指西方發(fā)達國家以外的發(fā)展中國家。二、問答二、問答1.1.什么是現(xiàn)代經(jīng)濟增長？現(xiàn)代經(jīng)濟增長有哪些基本特征？什么是現(xiàn)代經(jīng)濟增長？現(xiàn)代經(jīng)濟增長有哪些基本特征？現(xiàn)代經(jīng)濟增長指的是指一個特殊的時代，它是從18世紀末開始，范圍是經(jīng)濟發(fā)達國家的經(jīng)濟增長。按照庫茲涅茨的分析，它具有以下6個基本特征：第一，發(fā)達國家的人均產(chǎn)量增長率和人口增長率很高。18世紀以后的200多年中，發(fā)達國家的人均產(chǎn)量、

4、人口增長率與實際國民生產(chǎn)總值的增長速度都遠遠快于18世紀末工業(yè)革命開始前的整個時期。第二是生產(chǎn)率的快速增長。按庫茲涅茨的估算，人均產(chǎn)量增長的50%～75%來自生產(chǎn)率的增長。也就是說，技術(shù)進步對現(xiàn)代經(jīng)濟增長起了很大作用。第三，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)迅速轉(zhuǎn)變化。庫茲涅茨指出，農(nóng)業(yè)部門實現(xiàn)的國民收入在整個國民收入中的比重，以及農(nóng)業(yè)勞動力在全部勞動力中的比重，隨著時間的推移，處于不斷下降之中。工業(yè)部門國民收入的相對比重大體上是上升的，而工業(yè)部門勞動力的相對比

5、重，大體不變或略有上升。服務(wù)部門勞動力的相對比重幾乎在所有國家都呈上升趨勢，但其國民收入的相對比重大體不變或略有上升。定時期產(chǎn)品和勞務(wù)的實際產(chǎn)量的增長，可以用GNP、GDP的總量或其人均數(shù)來衡量。經(jīng)濟發(fā)展不僅包括經(jīng)濟的增長，還包括生活質(zhì)量提高、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)等的總體進步。經(jīng)濟發(fā)展是經(jīng)濟持續(xù)增長的結(jié)果，生活質(zhì)量提高、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)等的總體進步也很大程度上依賴于經(jīng)濟增長，二者密不可分。對發(fā)展的定義多種多樣目前，托達羅對經(jīng)濟發(fā)展的解釋

6、廣為流行。托達羅將發(fā)展定義為“一個社會或社會體系向著更加美好和更為人道的生活的持續(xù)前進”。其中有三個基本方面或者核心觀念：首先，人類有一些共同的基本需要，是維持生存所必需的。這些需要包括食物、住房、健康和保護。這些基本需要不能得到滿足的情況可以稱為“絕對不發(fā)達”。全部經(jīng)濟活動的基本功能無非是向盡可能多的人提供滿足這些基本需要的手段。其次，第二個公認的基本元素是自尊——一種覺得自己有價值、有尊嚴的感覺，一種覺得自己不僅僅是他人實現(xiàn)其目的工

7、具的感覺。所有的民族、所有的社會都在尋求某種基本形式的自尊。這種自尊的性質(zhì)和形式可能因時因地有所不同，但一旦社會流行的觀念將物質(zhì)福利當(dāng)作美好生活的一個不可或缺的因素，物質(zhì)上欠發(fā)達的人們要感到有尊嚴就變得困難了。發(fā)展因此是一個重要的、甚至必不可少的獲得尊嚴的途徑。最后，發(fā)展的含義中還應(yīng)包括自由的概念。這里的自由并不是政治或意識形態(tài)意義上的，而是一種更基本意義上的自由，是指擺脫自然界、愚昧、他人、苦難、風(fēng)俗習(xí)慣和教條主義的奴役。按照這種觀點

8、，發(fā)展是改進人民生活質(zhì)量的過程，其目標是滿足基本需要、提高人類尊嚴、擴大選擇自由。4.4.為什么用經(jīng)濟增長指標不能全面衡量經(jīng)濟發(fā)展的水平？為什么用經(jīng)濟增長指標不能全面衡量經(jīng)濟發(fā)展的水平？經(jīng)濟增長是指一個國家一定時期產(chǎn)品和勞務(wù)的實際產(chǎn)量的增長，一般用國民生產(chǎn)總值（GNP）、國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的總量或其人均數(shù)來衡量。根據(jù)GDP和GNP來衡量發(fā)展水平存在以下缺點：首先，這個指標沒有包括非市場或非貨幣化的經(jīng)濟活動。如家務(wù)勞動、發(fā)展中國家尚未

9、商品化的農(nóng)業(yè)活動等，由于不通過市場進行交換，不能通過貨幣表現(xiàn)出來，在GDP中無法得到反映。其次，它無法反映收入分配狀況和經(jīng)濟福利水平。人均GDP相近的國家，收入分配狀況可能有很大的差異。財富及財富的增加集中在少數(shù)人手中，與分散到大多數(shù)人代表著不同的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r。而這很難通過GDP反映出來，同時，它也不能反映出社會的經(jīng)濟福利水平。這是因為福利包含多方面的內(nèi)容，同時福利又具有很大的主觀性。再次，在進行國際比較時，這一指標往往會因匯率的折算、

10、各國相對價格結(jié)構(gòu)的差異以及不同的國民收入核算體系等問題出現(xiàn)較大的統(tǒng)計失真。在比較各國的經(jīng)濟發(fā)展水平時必須對各國的GDP指標進行技術(shù)處理，并按照匯率折算成統(tǒng)一的貨幣單位。而匯率只能反映貿(mào)易品(以及跨國流動的資本)的價格，無法反映非貿(mào)易品(如基礎(chǔ)設(shè)施和大部分勞務(wù))的價格。各國貿(mào)易品和非貿(mào)易品的相對價格不一樣，這就造成按匯率來折算各國GDP失真?！阏f來，低收入國家的非貿(mào)易品相對價格較低，因而居民的實際收入要比按匯率折算的收入高。最后，不能說