1、黃甫全主編：《小學(xué)教育學(xué)》第1頁共26頁2011版《小學(xué)教育學(xué)》（共九章）第一章小學(xué)教育源流第一節(jié)第一節(jié)小學(xué)教育的產(chǎn)生小學(xué)教育的產(chǎn)生一、教育的起源（一）生物起源說具體表現(xiàn)為兩種看法：一是“生存競爭說”，代表人物法國哲學(xué)家和社會學(xué)家雷徒諾（LetourneauC.）。二是“生物沖動說”，代表人物英國教育家沛西?能（NunnP.T.）。（二）心理模仿說代表人物美國教育家孟祿（MonroeP.）。（三）勞動決定說前蘇聯(lián)學(xué)者主張：“勞動創(chuàng)造人類

2、本身——只有從恩格斯的這個著名的原理出發(fā)，才能夠了解教育的起源。教育也是在勞動過程中產(chǎn)生的?！保ㄋ模┥钚枰f生活需要說認(rèn)為，教育起源于人類實際生活需要，代表人物是我國馬克思主義教育理論家楊賢江。二、學(xué)校教育的出現(xiàn)（一）經(jīng)濟基礎(chǔ)：生產(chǎn)力進步生產(chǎn)力進步為社會提供了相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品，使得一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動，從事專門的教育活動。這樣，生產(chǎn)力進步，成為學(xué)校教育出現(xiàn)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。（二）文化基礎(chǔ)：文字發(fā)展文字為人類的知識經(jīng)驗以特殊的物化形式保

3、存下來和相互傳遞提供了載體，極大地擴展了文化財富積累的可能性。（三）政治基礎(chǔ)：階級分化奴隸主階級為了維護其利益和培養(yǎng)自己的繼承人，需要將本階級子弟集中起來，設(shè)立專門的機構(gòu)，派遣專門的人員來傳授維護政權(quán)的重要知識、寶貴經(jīng)驗和制度規(guī)條等。三、小學(xué)教育的萌芽（一）生活形態(tài)的小學(xué)教育生活形態(tài)的小學(xué)教育，主要表現(xiàn)為教育時空的生活化、教育內(nèi)容的生活化和教育方式的生活化。（二）學(xué)校形態(tài)的小學(xué)教育早期學(xué)校形態(tài)的小學(xué)教育，經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展變化過程。其

4、間，中西方的小學(xué)教育表現(xiàn)出一些共同特點，如教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、教育方法的刻板性和教育權(quán)利的等級性。第二節(jié)第二節(jié)小學(xué)教育的發(fā)展小學(xué)教育的發(fā)展一、西方小學(xué)教育的發(fā)展（一）小學(xué)教育地位基礎(chǔ)化小學(xué)教育地位的基礎(chǔ)化，一方面表現(xiàn)為：小學(xué)教育為兒童接受中等教育和高等教育奠基。小學(xué)教育地位的基礎(chǔ)化，另一方面表現(xiàn)為：承接傳統(tǒng)初等教育的職能，結(jié)合當(dāng)時工業(yè)發(fā)展對勞動力的素質(zhì)要求，為廣大平民階層兒童進入社會適應(yīng)近代工業(yè)化生產(chǎn)提供必要的知識與技能等準(zhǔn)備。（二）小學(xué)

5、教育運行法制化隨著資產(chǎn)階級世俗國家政府的確立，小學(xué)教育的舉辦權(quán)也從教會的手中逐漸轉(zhuǎn)移到世俗政府手中，小學(xué)教育成為一項公共事業(yè)。這種公立化，主要通過小學(xué)教育運行的法制化來強力推進。世界各國先后頒布了關(guān)于國家辦學(xué)和普及義務(wù)教育的法令。（三）小學(xué)教育對象普及化隨著資本主義的發(fā)展，小學(xué)教育對象迅速擴大到所有適齡兒童，不分出生的等級和男女的性別。教育對象普及化，成為近代西方各國小學(xué)教育發(fā)展的重要特征，它極大地滿足了各個國家經(jīng)濟、政治和社會發(fā)展的需

6、要，同時也確立了受教育機會和權(quán)利平等的基本原則。（四）小學(xué)教育內(nèi)容世俗化基本的讀寫算技能與基本的科學(xué)與世俗知識，開始超越宗教知識的地位，成為小學(xué)教育的重要內(nèi)容。（五）小學(xué)教育課程學(xué)科化傳統(tǒng)的小學(xué)教育課程是一種藝術(shù)化的課程，但是，隨著近代小學(xué)教育的發(fā)展，小學(xué)課程出現(xiàn)了學(xué)科化的趨勢。具體來說，那時取得的課程成就主要有：第一，編寫出教材。第二，形成了以“分科”為主要形式的課程體系。二、我國小學(xué)教育的發(fā)展（一）近代小學(xué)的發(fā)端據(jù)考證，我國近代正式

7、成立的小學(xué)，當(dāng)以1878年（光緒四年）張煥綸創(chuàng)辦的上海正蒙書院（后改稱梅溪學(xué)校）為最早。1897年，盛宣懷創(chuàng)辦南洋公學(xué)，分為四院，其“外院”就是小學(xué)。這可視為中國公立小學(xué)的始祖。教師由南洋公學(xué)師范院學(xué)生輪流擔(dān)任，所以也可視為中國師范學(xué)校附屬小學(xué)之始。后來，外院改稱“南洋公學(xué)附屬小學(xué)”。（二）小學(xué)教育制度的初創(chuàng)學(xué)校教育制度，簡稱“學(xué)制”，指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系?！?/p>

8、癸卯學(xué)制”是我國近代學(xué)制的基礎(chǔ)，第一次系統(tǒng)構(gòu)筑了以小學(xué)堂、中學(xué)堂、大學(xué)堂為主干的學(xué)校教育體系。自此，我國近代小學(xué)在學(xué)校教育制度中得以確立。（三）新中國小學(xué)教育體系的完善我國現(xiàn)行中小學(xué)學(xué)制是“六年制”和“五年制”并存，正朝著“六三制”靠攏?！傲啤?，即小學(xué)六年，初中三年；而“五四制”，則為小學(xué)五年，初中四年?！傲曛啤笔俏覈W(xué)的基本學(xué)制。第三節(jié)第三節(jié)小學(xué)教育的走向小學(xué)教育的走向一、走向?qū)W習(xí)共同體黃甫全主編：《小學(xué)教育學(xué)》第3頁共26頁

9、3.近代西方小學(xué)教育發(fā)展呈現(xiàn)出以下特點：一是小學(xué)教育地位基礎(chǔ)化；二是小學(xué)教育運行法制化；三是小學(xué)教育對象普及化；四是小學(xué)教育內(nèi)容世俗化；五是小學(xué)課程學(xué)科化。四、論述題1.我國小學(xué)教育的近代發(fā)展歷程表現(xiàn)出基礎(chǔ)化、法制化和普及化等特點，這與近代西方小學(xué)教育發(fā)展所表現(xiàn)出來的特點是基本一致的，只不過快速發(fā)展的時間推遲到了20世紀(jì)初。受國內(nèi)外政治形勢等影響和制約，就普及化來講，我國小學(xué)教育真正開始邁出強有力的步伐是在新中國成立之后，而以國家強制力

10、量保障推行則是在改革開放之后。2.教育史研究表明，中國近代小學(xué)形態(tài)是從19世紀(jì)末期開始構(gòu)建的，至今已有100余年的歷史。從近代小學(xué)教育的構(gòu)建到現(xiàn)代小學(xué)教育的確立和發(fā)展，主要經(jīng)歷了以下三個階段：（1）變革舊學(xué)制，創(chuàng)立近代小學(xué)。標(biāo)志性事件主要有：1904年，清朝政府頒布實施了《奏定學(xué)堂章程》，建立起了近代小學(xué)教育形態(tài)；盛宣懷于光緒23年（1897年）創(chuàng)辦南洋公學(xué)，建立起了具有小學(xué)性質(zhì)的外院，成為中國近代公立小學(xué)的開端；等。（2）改造普通教育

11、及其課程體系，初建小學(xué)教育體系。標(biāo)志性事件主要有：1912年南京臨時政府頒發(fā)《普通教育暫行辦法》，教育部頒布《普通教育暫行課程之標(biāo)準(zhǔn)》，建立民國學(xué)制系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)框架。1922年實施新學(xué)制等。（3）建立新中國的小學(xué)教育體系。標(biāo)志性事件主要有：1949年《全國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》頒發(fā)；1963年制定和頒發(fā)新的中小學(xué)課程；1980年《關(guān)于普及小學(xué)教育若干問題的決定》；1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》，明確規(guī)定實施九年義務(wù)教育；等等。

12、第二章小學(xué)教育特性第一節(jié)第一節(jié)小學(xué)教育的價值特性小學(xué)教育的價值特性一、小學(xué)教育的文化規(guī)定性（一）小學(xué)教育是一種特殊文化小學(xué)教育是在人類學(xué)校教育歷史中逐漸分化和成熟的教育形態(tài)，是學(xué)校教育的有機組成部分。由此，小學(xué)教育成為人類歷史地凝結(jié)成的穩(wěn)定的一種特殊生存與發(fā)展方式，成為一種特殊文化。首先，從歷史發(fā)展來看，小學(xué)教育始終是一種文化活動。其次，從地域分布來看，小學(xué)教育也表現(xiàn)為一種文化活動。（二）文化的價值是優(yōu)化人的生命價值有多種定義，如“需要

13、說”“屬性說”“勞動說”“關(guān)系說”和“效應(yīng)說”等。文化的價值，就是“某對象的屬性對人成為‘人’所具有的意義”。一切文化活動的價值，都需要回到這些活動對人的“生成”的意義這一層面上予以討論。簡言之，文化的價值，乃是優(yōu)化人的生命。由此，小學(xué)教育作為一種特殊文化，其價值就在于優(yōu)化小學(xué)生的生命。二、養(yǎng)育生命的價值取向（一）小學(xué)教育的多重價值選擇第一，“掃除文盲”的價值取向；第二，“知識傳授”的價值取向；第三，“培養(yǎng)能力”的價值取向。（二）養(yǎng)育生

14、命的價值凸顯第一，教育家裴斯泰洛齊的真知灼見；第二，我國現(xiàn)實的迫切需要；第三，學(xué)校教育制度建立與發(fā)展的必然要求。第二節(jié)第二節(jié)小學(xué)教育的功能特性小學(xué)教育的功能特性一、小學(xué)教育的社會規(guī)定性（一）社會結(jié)構(gòu)與教育結(jié)構(gòu)的關(guān)系具體表現(xiàn)為：第一，社會結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的制約。（1）生產(chǎn)資料和生活資料的占有與管理結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的作用；（2）社會的人口結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的制約和影響；（3）勞動分工以及由此形成的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會階級和階層結(jié)構(gòu)等都對教育結(jié)構(gòu)

15、的特點和形態(tài)產(chǎn)生一定的影響。第二，教育結(jié)構(gòu)影響著社會結(jié)構(gòu)。（1）通過對社會結(jié)構(gòu)的復(fù)制，維護社會的穩(wěn)定；（2）通過對社會結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，促進社會的發(fā)展。（二）小學(xué)教育是一個教育結(jié)構(gòu)實體教育結(jié)構(gòu)的內(nèi)容：實體性教育結(jié)構(gòu)、規(guī)范性教育結(jié)構(gòu)。國際上，一般將教育結(jié)構(gòu)分為三個層次：小學(xué)教育為第一級教育、中等教育為第二級教育、高等教育為第三級教育。二、奠定基礎(chǔ)的功能定位（一）為教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)中等教育和高等教育的發(fā)展必須以小學(xué)教育的發(fā)展為基礎(chǔ)和前提，小學(xué)教育

16、是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)。（二）為社會發(fā)展奠定基礎(chǔ)教育主要通過培養(yǎng)人來促進社會的發(fā)展，小學(xué)教育對個體發(fā)展的奠基功能主要表現(xiàn)在：第一，小學(xué)教育階段是兒童道德品質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)；第二，小學(xué)教育階段是兒童智慧品質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)；第三，小學(xué)教育階段是兒童人格品質(zhì)形成的基礎(chǔ)；第四，小學(xué)教育階段是兒童身體發(fā)展的基礎(chǔ)。第三節(jié)第三節(jié)小學(xué)教育的活動特性小學(xué)教育的活動特性一、小學(xué)教育的心理規(guī)定性（一）開展教育活動的內(nèi)在邏輯開展教育活動的內(nèi)在邏輯包括“無邏輯”“知識邏輯”