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1、20142015年美嶺中學(xué)高二政治期中考測試卷年美嶺中學(xué)高二政治期中考測試卷(考試時間:(考試時間:9090分鐘分鐘總分:總分:100100分命題者命題者汪耀明)汪耀明)一、一、選擇題(本題有選擇題(本題有3030小題,每小題小題,每小題2分,共分,共6060分。請選出各題中一個最符合題意的正確選項,分。請選出各題中一個最符合題意的正確選項,不選、多選、錯選,均不給分)不選、多選、錯選,均不給分)20142014年7月2222日,全球約
2、有日,全球約有3億人左右有幸觀測了三百年一遇的太陽和月亮演繹的古老、親密擁抱億人左右有幸觀測了三百年一遇的太陽和月亮演繹的古老、親密擁抱——日全食。據(jù)此回答日全食。據(jù)此回答1~2題。題。1古代人把日全食稱古代人把日全食稱“天狗食日天狗食日”。在古人看來,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。。在古人看來,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利?!逗鬂h后漢書五行志五行志》述:在上天所顯示的各種異象中,以日食述:在上天所顯示的各種異象中,以日食最
3、為嚴(yán)重,即所謂最為嚴(yán)重,即所謂“夫至尊莫過乎天,天之變莫夫至尊莫過乎天,天之變莫大乎日蝕大乎日蝕”。上述觀點(diǎn)屬于。上述觀點(diǎn)屬于()A主觀唯心主義觀點(diǎn)主觀唯心主義觀點(diǎn)B古代樸素唯物主義觀點(diǎn)古代樸素唯物主義觀點(diǎn)C客觀唯心主義觀點(diǎn)客觀唯心主義觀點(diǎn)D近代機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)近代機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)2對于這次日全食的時間和最佳觀測地點(diǎn),全球及我國許多的天文機(jī)構(gòu)及專家早有了精確的預(yù)報,對于這次日全食的時間和最佳觀測地點(diǎn),全球及我國許多的天文機(jī)構(gòu)及專家早有了
4、精確的預(yù)報,與古時人們對其現(xiàn)象與本質(zhì)不能認(rèn)識形成鮮明對比。這體現(xiàn)了哲學(xué)基本問題上的與古時人們對其現(xiàn)象與本質(zhì)不能認(rèn)識形成鮮明對比。這體現(xiàn)了哲學(xué)基本問題上的()A辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一B思維與存在何為第一性思維與存在何為第一性C唯物主義與唯心主義的對立唯物主義與唯心主義的對立D思維與存在有沒有同一性思維與存在有沒有同一性3孟子和老子都是春秋戰(zhàn)國時期我國著名的思想家,孟子提出了孟子和老子都是春秋戰(zhàn)國時期我國著名的思想家,
5、孟子提出了“萬物皆備于我萬物皆備于我”的思想,老子提的思想,老子提出了出了“道生一,一生二,二生三,三生萬物道生一,一生二,二生三,三生萬物”的思想。這兩種思想的共同點(diǎn)是的思想。這兩種思想的共同點(diǎn)是()A都承認(rèn)客觀事物及其整個世界,都依賴于人的主觀精神都承認(rèn)客觀事物及其整個世界,都依賴于人的主觀精神B都承認(rèn)客觀精神是世界的主宰和本原都承認(rèn)客觀精神是世界的主宰和本原C都否認(rèn)思維決定存在都否認(rèn)思維決定存在D都否認(rèn)存在決定思維都否認(rèn)存在決定思
6、維4.4.下列說法正確的是下列說法正確的是()①哲學(xué)的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題哲學(xué)的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題②對思維能否正確認(rèn)識存在的不同回答,是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)對思維能否正確認(rèn)識存在的不同回答,是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)③唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識能不能正確認(rèn)識物質(zhì)的問題展開的唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識能不能正確認(rèn)識物質(zhì)的問題展開的④唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題
7、展開的唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的⑤唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識與物質(zhì)的關(guān)系問題展開的唯物主義與唯心主義的分歧是圍繞意識與物質(zhì)的關(guān)系問題展開的A.②③④A.②③④B.②④B.②④C.②③⑤C.②③⑤D.①③⑤D.①③⑤5.5.哲學(xué)就如同陽光,有了哲學(xué),明明亮亮,能視通萬里看得遠(yuǎn);掌握哲學(xué),穿云破哲學(xué)就如同陽光,有了哲學(xué),明明亮亮,能視通萬里看得遠(yuǎn);掌握哲學(xué),穿云破霧,能思接千載想得深。上述材料說明霧
8、,能思接千載想得深。上述材料說明()A.A.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考B.B.哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界C.C.哲學(xué)是時代精神上的精華和智慧哲學(xué)是時代精神上的精華和智慧D.D.哲學(xué)能夠為人們提供解決所有問題的具體方案哲學(xué)能夠為人們提供解決所有問題的具體方案6.6.馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程,就是馬克思主義中國化的過程
9、,在這一過程馬克思主義在中國傳播和發(fā)展的過程,就是馬克思主義中國化的過程,在這一過程A.A.魔術(shù)表演是對規(guī)律的利用和改造魔術(shù)表演是對規(guī)律的利用和改造B.B.魔術(shù)表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用魔術(shù)表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用C.C.魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的D.D.魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源魔術(shù)表演者的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源12.12.小張在日記里寫道:小張在日記里寫道:“放學(xué)時,鈴
10、聲是悅放學(xué)時,鈴聲是悅耳的;考試時,鈴聲是緊張的。耳的;考試時,鈴聲是緊張的?!边@說明這說明()A.A.真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一B.B.意識是客觀存在的主觀映象意識是客觀存在的主觀映象C.C.正確的意識對個人活動具有決定作用正確的意識對個人活動具有決定作用D.D.價值觀是在個人主觀選擇基礎(chǔ)上形成的價值觀是在個人主觀選擇基礎(chǔ)上形成的13.13.今年全國兩會把今年全國兩會把20152015年定位為年定位為“全面深
11、化改革關(guān)鍵之年全面深化改革關(guān)鍵之年”“全面推進(jìn)依法治國開局之年全面推進(jìn)依法治國開局之年”“全面全面完成完成‘十二五十二五’規(guī)劃收官之年規(guī)劃收官之年”。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()A.A.量變?yōu)樾碌馁|(zhì)變開辟道路量變?yōu)樾碌馁|(zhì)變開辟道路B.B.事物的性質(zhì)主要的是由主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)主要的是由主要矛盾的主要方面決定C.C.主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位,起決定作用主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位,起
12、決定作用D.D.真理的最基本屬性是客觀性真理的最基本屬性是客觀性14.14.從20122012年末開始,我國勞動人口紅利趨于消失,導(dǎo)致未來中國經(jīng)濟(jì)要面臨減速壓力,在此情況年末開始,我國勞動人口紅利趨于消失,導(dǎo)致未來中國經(jīng)濟(jì)要面臨減速壓力,在此情況下,原有的人口生育和勞動就業(yè)政策有待調(diào)整,下,原有的人口生育和勞動就業(yè)政策有待調(diào)整,“單獨(dú)二胎單獨(dú)二胎”“漸進(jìn)式延遲退休漸進(jìn)式延遲退休”等政策相繼出臺。這表等政策相繼出臺。這表明()①社會存在決
13、定社會意識社會存在決定社會意識②社會意識具有相對獨(dú)立性社會意識具有相對獨(dú)立性③實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力④價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ)價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ)A.A.①③B.B.②④C.C.②③D.D.①④15.15.即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。——魯迅。下列名魯迅。下列名句蘊(yùn)含哲理與此相同的是句蘊(yùn)含哲理與此相同的是()
14、A.A.海日生殘夜,江春入舊年海日生殘夜,江春入舊年B.B.路遙知馬力,日久見人心路遙知馬力,日久見人心C.C.射人先射馬,擒賊先擒王射人先射馬,擒賊先擒王D.D.兩句三年得,一吟雙淚流兩句三年得,一吟雙淚流16.201516.2015年1月8日清晨,哈爾濱市氣溫接近零下日清晨,哈爾濱市氣溫接近零下3030攝氏度,攝氏度,“12”“12”滅火英烈集體追悼會在天河園滅火英烈集體追悼會在天河園殯儀館舉行。萬余名社會各界群眾自發(fā)走上街頭,送別
15、殯儀館舉行。萬余名社會各界群眾自發(fā)走上街頭,送別5名“90“90后”消防戰(zhàn)士楊小偉、侯寶森、傅仁超、消防戰(zhàn)士楊小偉、侯寶森、傅仁超、張曉凱、趙子龍最后一程。這一事件表明張曉凱、趙子龍最后一程。這一事件表明()①價值觀是人們對事物價值總的看法和根本觀點(diǎn)價值觀是人們對事物價值總的看法和根本觀點(diǎn)②人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)③人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的
16、享受者的享受者④人生要在砥礪自我中走向成功人生要在砥礪自我中走向成功A.A.①③B.B.②④C.C.②③D.D.①④171720152015年年l月2323日,中共中央政治局集體學(xué)習(xí)辯證唯物主義時強(qiáng)調(diào),我們黨必須更加日,中共中央政治局集體學(xué)習(xí)辯證唯物主義時強(qiáng)調(diào),我們黨必須更加自覺地堅持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力自覺地堅持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國
17、改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。從辯證唯物主義角度看,下列分析對應(yīng)正確的是()①注重牽住注重牽住“牛鼻子牛鼻子”——看問題要著重把握矛盾的主要方面看問題要著重把握矛盾的主要方面②始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位——重視意識對物質(zhì)的反作用重視意識對物質(zhì)的反作用③改革開放只有進(jìn)行時沒有完成時改革開放只有進(jìn)行時沒有完成時——生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況④發(fā)展發(fā)展2121世紀(jì)中國的馬克思主義世
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