1、12015年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）文綜歷史試題文綜歷史試題24《呂氏春秋上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時(shí)不無(wú)夸張地說(shuō)：一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)收益的增加A促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成B抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用D阻礙了大土地所有制的成長(zhǎng)25兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主

2、要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是A皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B“家天下”觀念根深蒂固C母族親屬關(guān)系受到重視D劉氏同姓諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大26宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來(lái)被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不斷擴(kuò)大。這反映出A朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開(kāi)發(fā)B女性地位逐漸得到提高C東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升D統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致27表1河

3、南、江蘇兩地科舉考試狀元人數(shù)表唐宋明清河南151621江蘇781749表1呈現(xiàn)的變化反映了A理學(xué)的影響力不斷擴(kuò)大B經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)文化興盛C中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)急劇衰退D政治重心南移趨勢(shì)明顯281852年，一位在華英國(guó)人在報(bào)告中稱，英國(guó)商人運(yùn)往倫敦的中國(guó)生絲是以“無(wú)用的”曼徹斯特上等棉布包裝的。而在此之前，用于包裝的主要是中國(guó)產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時(shí)A中國(guó)的土布質(zhì)量粗糙B英國(guó)棉布價(jià)格更具優(yōu)勢(shì)C中國(guó)生絲在英國(guó)暢銷D英國(guó)棉布在中國(guó)滯銷29《

4、申報(bào)》“時(shí)評(píng)”欄目曾評(píng)述說(shuō)：“今之時(shí)局，略似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)之分裂。中央政府之對(duì)于各省，猶東周之對(duì)于諸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，猶諸侯相侵伐也?！边@一時(shí)局出現(xiàn)在A太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期B義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C辛亥革命時(shí)期D北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期301933年到1937年上半年，國(guó)民政府軍事委員會(huì)先后統(tǒng)籌完成了江寧、鎮(zhèn)江、虎門(mén)、馬尾、連云港等要塞區(qū)的建設(shè)，又大規(guī)模構(gòu)筑了京滬、滬杭、豫北、晉北、綏東等側(cè)重于城市和交通線防御的工事。它反映了國(guó)民政府A力圖防

5、范各地興起的反蔣運(yùn)動(dòng)B對(duì)日持久防御作戰(zhàn)的戰(zhàn)略意圖C全力“圍剿”紅軍的企圖D試圖削弱各地軍閥的實(shí)力31圖5為新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃期間中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)主要工業(yè)指標(biāo)年均增長(zhǎng)速度的比較。據(jù)此可以推知3禮》《左傳》等書(shū)，是漢代學(xué)者為王莽篡漢而偽造的，影響惡劣，導(dǎo)致“中國(guó)之民，遂二千年被（遭受）暴主夷狄之酷政”。他主張回歸孔子所編定的《詩(shī)經(jīng)》《禮記》等原典，理解真正的儒學(xué)精神。在他看來(lái)，孔子是一位偉大的改革家，《春秋》便是孔子為“改制”而創(chuàng)作的。他

6、甚至用西學(xué)來(lái)解釋《春秋》，認(rèn)為《春秋公羊傳》中的“三世”說(shuō)為：“始于據(jù)亂（世），立君主；中于升平（世），為立憲，君民共主；終至太平（世），為民主?！薄幾詮埡ｙi等編《中國(guó)近代史》（1）結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，指出漢代儒學(xué)與孔孟儒學(xué)的不同之處，并概括宋代理學(xué)在哪些方面對(duì)儒學(xué)有所發(fā)展。（10分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出韓愈、康有為關(guān)于儒學(xué)認(rèn)識(shí)的共通之處。（8分）（3）我們應(yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對(duì)待孔子與儒學(xué)？（7分）41（12

7、分）閱讀材料，完成下列要求。材料有歷史學(xué)者為說(shuō)明近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，引用了如下公式：生產(chǎn)力=科學(xué)技術(shù)（勞動(dòng)力勞動(dòng)工具勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)管理）這一公式表明，科學(xué)技術(shù)有乘法效應(yīng)，它能放大生產(chǎn)力諸要素。——摘編自齊世榮總主編《世界史》運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的史實(shí)，對(duì)上述公式進(jìn)行探討。（說(shuō)明：可以就科學(xué)技術(shù)與公式中一個(gè)或多個(gè)要素之間的關(guān)系進(jìn)行認(rèn)證；也可以對(duì)公式進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新公式，并加以論述，要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。

8、）45（15分）歷史上重大改革回眸材料從秦朝鑄造“半兩”錢(qián)開(kāi)始，銅幣主要以重量為名。漢代的“五銖”錢(qián)，“重如其文”，直到隋代，都被視為標(biāo)準(zhǔn)性的錢(qián)幣。由于盜鑄、剪鑿良幣以取銅等原因，錢(qián)幣實(shí)際重量與錢(qián)幣上銘文不符的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。隋末，劣幣盛行，“千錢(qián)初重二斤，其后愈輕，不及一斤”。幣值混亂，影響流通。針對(duì)這種情況，武德四年（621）唐高祖下詔鑄“開(kāi)元通寶”錢(qián)，即在錢(qián)幣上鑄“開(kāi)元通寶”字樣（或識(shí)讀成“開(kāi)通元寶”），大小仿漢“五銖”，稱作一文，