1、緒論緒論1、學科性質(zhì)學科性質(zhì)——是研究西方心理學發(fā)展的歷史科學。2、研究對象研究對象——是西方心理學的起源、產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律。（1）時限上——A.哲學心理學時期B.科學心理學時期（科學心理學建立的標志：1879，馮特，德國萊比錫大學，建立世界第一個心理學實驗室，用實驗法建立了新的實驗心理學體系。）（2）地域上——主要是：古希臘羅馬、西歐、美國。西方心理學發(fā)展的三個故鄉(xiāng)：A.古希臘羅馬——西方心理學思想B.德國——實驗心理學、現(xiàn)代科學心理

2、學C.美國——機能主義、行為主義、人本主義、認知心理學是當代世界心理學發(fā)展的中心（3）內(nèi)容上——核心問題：心理的本質(zhì)問題（心身關(guān)系與心物關(guān)系的問題）3、學習方法學習方法（1）整體把握法：總觀—部分學習—整體把握（2）史論結(jié)合法：歷史事實和觀點理論相統(tǒng)一，避免以史代論和堆砌史料（3）比較分析法：A.縱向比較——橫向比較B.同類比較——異類比較（4）兩點論評論法：從正、反兩方面面進行比較。4、一覽表一覽表（1）哲學心理學時期——A.古希臘羅

3、馬時期的心理學思想B.中世紀和文藝復興時期的心理學思想C.近代經(jīng)驗主義心理學思想：（英）聯(lián)想主義（法）感覺主義D.近代理性主義心理學思想(1879年，馮特在德國萊比錫大學建立第一個心理學實驗室)(2)科學心理學時期——A.意識心理學（實驗心理學建立早期）B.行為主義C.精神分析D.認知心理學E.人本主義（50年代后心理學的第三勢力）3、巴門尼德巴門尼德1）埃利亞學派的代表人物存在哲學的代表人物2）創(chuàng)造了一種形而上學的論證形式——A.感官

4、是騙人的，唯一真實永恒的存在就是“一”。B.第一次提出了“思想與存在是同一的”命題。（二）繁榮1、恩培多克勒恩培多克勒1）意大利醫(yī)學學派的創(chuàng)始者2）“四根說”A.萬物的本原皆由四根（火、水、土、氣）所形成。四根不能自動，必須有物質(zhì)使之動。B.愛和憎是萬物運動變化的根本動力和原因。愛使幾種元素結(jié)合，形成萬物；憎則使各種元素分離開來，使萬物分解。愛和憎是使四根運動的物，和四根屬于同一級。C.人的身體也由四根組成：土根——固體部分；水根——液

5、體部分；氣根——維持生命的呼吸；火根——血液，思維是血液的作用。D.人的心理特性依賴身體的構(gòu)造；個人心理的不同是因為身上四根的配合比例不同。E.是第一個試圖用純物理的形式來解釋人的感覺過程及其形成機制的人?！巴愊嘀保ㄒ酝┑母杏X理論。F.身體中各種元素配合均勻的人是最聰明的——因為他們適宜接受各種流射，具有最多的知覺。G.思想也是以同知同，但和感覺不同的是，思想要經(jīng)過批評和綜合這一認識的加工過程。2、德謨克利特德謨克利特1）唯物

6、主義哲學家；原子論的創(chuàng)始人之一；古希臘人中“第一個百科全書式的學者”2）“原子論”A.原子和虛空是萬物的本原。原子不可分，沒有質(zhì)的區(qū)別而只有大小、形狀差異。原子以不同秩序和位置結(jié)合起來，產(chǎn)生物體。B.靈魂由似火的原子構(gòu)成，它更精致圓滑而富于活動性。匯聚在一起——身體全部吸入，產(chǎn)生生命和靈魂；呼出較多——入睡；呼出再多些——昏迷；全部呼出——死亡。C.用原子論來解釋認識論的問題，提出了“影像論”。認為在構(gòu)成事物的原子團中不斷流溢出來的原子