陰陽(yáng)五行性格分析_第1頁(yè)
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1、最近總是看到有人發(fā)星座分析,看似很準(zhǔn),其實(shí)有的時(shí)候還是有那么點(diǎn)準(zhǔn)的,不過(guò)只有一個(gè)大概,卻很少有詳細(xì)的內(nèi)容,就算有描述各個(gè)星座之間的關(guān)系的,卻又是很學(xué)術(shù)化得從心里學(xué)上分析,其實(shí)本來(lái)星座就是一個(gè)描述規(guī)律的東西,只從表面看什么用也沒(méi)有,要想利用起來(lái)還得深入的研究心理學(xué),我想說(shuō)的是,既然對(duì)心理學(xué)都深入研究了還要研究星座干什么,很多人研究星座為的是通過(guò)星座快速的觀察一個(gè)人的性格,與身邊人的關(guān)系等等,很多男生更是為了追女生而去研究星座,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)自

2、己其實(shí)繞了一個(gè)大圈,對(duì)于人之間的關(guān)系還是得用復(fù)雜的心里學(xué)去分析,那么有沒(méi)有一種方法可以快速的看清人的性格,和各種性格之間的關(guān)系呢?其實(shí)是有的,而且這種方法的最根本原理絕大多數(shù)中國(guó)人都知道,就是沒(méi)有利用起來(lái),恰當(dāng)一點(diǎn)就是扔了自己手里的金塊去撿一塊泥巴。下面我就淺顯的給大家介紹一下這種方法。其實(shí)這個(gè)方法幾千年前中國(guó)就存在了,一直流傳到了現(xiàn)在。先說(shuō)易經(jīng)有著五千年文明歷史的中國(guó)是一個(gè)文化成熟較早的國(guó)家。歷代政治家和思想家為我們留下了恢宏的治國(guó)之

3、道與管理之道??鬃釉凇断缔o傳》中道:古者伏羲氏之王天下也,仰則現(xiàn)象于天,俯則觀法于地,觀烏獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦。以通神明之德,以類(lèi)萬(wàn)物之情。遠(yuǎn)古的伏羲氏之“始作八卦”,乃起于觀察,普遍觀察天、地、人、物以后,歸納所得,制作為八卦的思想符號(hào)。這正是哲學(xué)思考的程序,由眼前自然現(xiàn)象出發(fā),經(jīng)觀察、綜合、比較而得出萬(wàn)物的共性,然后歸納創(chuàng)制出象數(shù)以代表此共性。這段文字前句言八卦既為歸納萬(wàn)物之共性而產(chǎn)生,故能“通”萬(wàn)物之德

4、(“德”言德性);后句言以其通萬(wàn)物之性,故能就萬(wàn)物之情實(shí)而予以區(qū)分種類(lèi)(指八卦分別象天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八類(lèi))。何為《易》?一是變易,世間萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化之中。天地運(yùn)行,寒暑交替,人生物死,沒(méi)有竟時(shí)。二是簡(jiǎn)易,一陰一陽(yáng),就囊括了萬(wàn)種事物之理。有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,對(duì)立統(tǒng)一。三是不易,別看世間的事物錯(cuò)綜復(fù)雜,變化多端,但是有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不變,哪樣?xùn)|西不變?規(guī)律不變。月盈則虧,日午則

5、偏,物極必反,這便是一切事物的規(guī)律。誰(shuí)能逃得出這規(guī)律?除非跳出三界外,不在五行中的神仙。《易》經(jīng)過(guò)先民千萬(wàn)年的生存實(shí)踐總結(jié),蘊(yùn)涵含著深刻的自然法則和樸素的和諧、辨證思想聲明一下以上這段來(lái)源于風(fēng)水網(wǎng),不是我寫(xiě)得,我也不想寫(xiě),太麻煩了,以上的理論還不錯(cuò),不過(guò)我講的東西將不局限與易經(jīng),也不會(huì)具體的去介紹易經(jīng),真的這樣的話還不如讓大家去研究心理學(xué)來(lái)的簡(jiǎn)單,個(gè)人覺(jué)得易經(jīng)確實(shí)是復(fù)雜了點(diǎn),不過(guò)一下所講還是會(huì)有一部分易經(jīng)中的理論。第一陰陽(yáng)第一陰陽(yáng)對(duì)于陰

6、陽(yáng)相信大家都不陌生,中國(guó)人都知道,我以下的介紹可能很多人也都知道,只是沒(méi)有重視而已,其實(shí)這個(gè)很重要,先給大家拎一下,首先看到陰陽(yáng)這兩個(gè)字你想到了什么?白天、黑夜,光明、黑暗,好的、壞的,太陽(yáng)、月亮,正面、反面,對(duì)的、錯(cuò)的,正的、負(fù)的,高的、低的,上升、下降,熱的、冷的……那么,你有沒(méi)有想到快樂(lè)、傷心,高興、難過(guò),熱情、冷淡,主動(dòng)、被動(dòng),活躍的積極地、消極的……這些關(guān)系到心里和性格上的詞匯呢,基本上正常的人都能想到一個(gè)兩個(gè),甚至有我沒(méi)有想

7、到的,就像經(jīng)常有人說(shuō)心里的陰暗面,其實(shí)很多人都知道人的心理和性格分為兩面,并不是只有雙子座的人,或者雙重人格的人,比如遇到高興地事和遇到打擊,你的情緒不可能是一樣的吧,如果一樣建議你可以去五臺(tái)山醫(yī)院檢查一下了(本人目前在揚(yáng)州),你只要還有靈魂你就會(huì)有感情,就會(huì)有情緒變化,沒(méi)有靈魂的除外(最近在看邪惡力量第六季,又名神秘力量,兇鬼惡靈,片子不錯(cuò))有情緒變化就會(huì)有情緒的波動(dòng)就會(huì)有上升下降,看上升下降就是一對(duì)陰陽(yáng)變化。首先中國(guó)的哲學(xué)中陰陽(yáng)是會(huì)

8、有變化的,這是一種動(dòng)態(tài)平衡,互相之間有轉(zhuǎn)化,有互補(bǔ),陽(yáng)極生陰,陰極生陽(yáng),這就是樂(lè)極生悲所敘述的,所以任何情況下都要保持冷靜的,這就是中庸之道(中庸之道其實(shí)也不全是消極的,不然你讓一個(gè)高血壓的老頭特別高興試試看,不爆血管才怪,什么叫樂(lè)極生悲,這就叫樂(lè)極生悲。)當(dāng)然人與人之間的關(guān)系也是一樣的,就算談判的時(shí)候也能用到這個(gè)道理,你不能表現(xiàn)的過(guò)于重視,這樣你的對(duì)手就會(huì)坐地起價(jià),也不能表現(xiàn)的過(guò)于忽視,你的合作方會(huì)根本就不愿意跟你談,這個(gè)度其實(shí)是很難

9、把握,就像講人要不卑不亢,怎樣才是不卑不亢,每個(gè)人都有自己的定義。怎樣才是中庸怎樣才是平衡,很多時(shí)候要視情況而定,其實(shí)這個(gè)度我有的時(shí)候也把握不好,但我會(huì)盡量的去把握,但也不是想象的那么難,很多時(shí)候把握不好是因?yàn)檫^(guò)分的喜怒哀樂(lè)造成的不理智,將人的心理比作一個(gè)容器,當(dāng)你的內(nèi)心過(guò)分的被一種情緒所主宰時(shí),便沒(méi)有剩下的空間容納你冷靜的思考了,所以冷靜是很重要的一方面,要三思而后行。(悲劇的又爆成語(yǔ)了),所以很多時(shí)候只要你自己冷靜很多事情看起來(lái)并不

10、是那么的難,由其心里上的變化,不要跟我提什么唯物,本來(lái)就是心里上的變化,都沒(méi)有物,你給我去哪唯物去呀。保持這個(gè)中庸有一個(gè)簡(jiǎn)單的好方法,那就是在遇到高興地同時(shí)也要想一些低落的事,有的時(shí)候人還是需要一些煩惱的。當(dāng)你過(guò)分的突出,過(guò)分的高調(diào)了,你也要低調(diào)那么一下,冷靜冷靜,談判時(shí)如果你掌握不好這個(gè)度你也可以一會(huì)兒熱情一會(huì)兒冷淡,但也不要變化太大了,情人之間最好也要分分合合的才好,比如演講面試之類(lèi)的,做到所規(guī)定的,約定俗成的那些禮儀就好,不要制作

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