1、第一章第一章教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)第一節(jié)第一節(jié)教育的發(fā)展教育的發(fā)展1、教育的本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。2、教育的概念：是有意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（狹義的教育：狹義的教育：主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。）P13、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)（二戰(zhàn)以后世界各國(guó)教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢(shì)）P4（１）加強(qiáng)學(xué)

2、前教育并重視與小學(xué)教育相銜接；（２）強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；（３）普通教育與職業(yè)教育朝相互滲透的方向發(fā)展；（４）高等教育的類型日益多樣化；（５）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限日益淡化；（６）教育制度有利于國(guó)際交流4、不同國(guó)家古代學(xué)校教育的形態(tài)（１）中國(guó)在夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)?！跋脑恍?、殷曰序、周曰庠，學(xué)則三代共之”中＂校、序、庠、學(xué)＂都是學(xué)校的名稱。中國(guó)古代社會(huì)的六藝教育P５禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。以禮、樂(lè)為中心（２）古代

3、埃及教育的一大特征是：“以增為師”、“以（書(shū)）吏為師”P７（３）古代雅典教育的目的及特點(diǎn)：培養(yǎng)政治家、商人為目的，注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容豐富，方法靈活P7（４）古代斯巴達(dá)教育的目的及特點(diǎn)：培養(yǎng)軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育與道德灌輸，內(nèi)容單一，方法嚴(yán)厲P75、古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。P86、近代教育的特點(diǎn)P９（１）國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育的重視與干預(yù)，公立教育崛起；（２）初等義務(wù)教育普遍實(shí)施；（３）

4、教育世俗化；（４）重視教育立法，以法治教7、二戰(zhàn)以后世界教育的新特點(diǎn)：教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。P10第二節(jié)第二節(jié)教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。P11１、歷史上的教育學(xué)思想（1）中國(guó)古代的教育學(xué)思想孔子的教育教學(xué)思想P11孔子（公元前551——479）是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。教育的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位（杜

5、威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為兒童中心主義）；認(rèn)為教學(xué)是兒童通過(guò)親身實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動(dòng)中心”3、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫凱洛夫，凱洛夫的《教育學(xué)》吸收了赫爾巴特的教育思想。20世紀(jì)60年代以后，我國(guó)開(kāi)始嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)20世紀(jì)60年代以后，美國(guó)布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教

6、學(xué)發(fā)展思想對(duì)世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。第二章第二章教育與社會(huì)的發(fā)展教育與社會(huì)的發(fā)展第一節(jié)第一節(jié)教育與政治經(jīng)濟(jì)制度教育與政治經(jīng)濟(jì)制度１、政治經(jīng)濟(jì)制度如何制約教育的？（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；（4）教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。2、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪些方面？P24（１）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需人才；（主要途徑）（２）教育是影響政治經(jīng)濟(jì)制度的

7、輿論力量；（３）教育可以促進(jìn)民主第二節(jié)第二節(jié)教育與生產(chǎn)力教育與生產(chǎn)力１、生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育的發(fā)展水平生；（生產(chǎn)力水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)教育提出與一定生產(chǎn)力相適應(yīng)的要求。）（2）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（一工—初等教育；二工—中等教育；三工—高等中級(jí)教育；信息革命—高等教育大眾化）（3）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（教育結(jié)構(gòu)通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各