1、“基于外來工子女弱勢(shì)心理問題的初中語文陶冶教學(xué)策略的研究基于外來工子女弱勢(shì)心理問題的初中語文陶冶教學(xué)策略的研究”課題課題開題報(bào)告開題報(bào)告一、問題的提出一、問題的提出1外來工子女的教育問題，是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)弱勢(shì)群體中的重要問題之一。外來工子女的教育問題不僅表現(xiàn)在智力發(fā)展上，更重要的表現(xiàn)在其心理健康成長(zhǎng)正受到極大的威脅。由于各種原因，外來工子女出現(xiàn)了諸多不適應(yīng)的心理現(xiàn)象。2隨著我市河西建設(shè)的不斷推進(jìn)，越來越多的外來工涌入我區(qū)。一些外來工便把他

2、們的子女放在最近的江心洲讀書。3我校是地處江心洲的唯一的一所初級(jí)中學(xué)。外來工子女人數(shù)占全校學(xué)生總?cè)藬?shù)的60%以上，以后還有逐年增加的趨勢(shì)。外來工子女家庭經(jīng)濟(jì)條件差，父母忙于掙錢養(yǎng)家糊口，往往很少顧及子女的教育。他們文化素質(zhì)低，教育方式不當(dāng)，對(duì)子女有時(shí)過于粗暴，有時(shí)過于溺愛，使之無所適從，對(duì)其心理造成一定影響。他們多在附近租房，又常變動(dòng)住處，居住條件和學(xué)習(xí)環(huán)境較差。外來工子女大多學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差，壓力較大。有的方言較重，衣著土氣，易遭本地學(xué)生歧

3、視。這些因素造成我校外來工子女適應(yīng)性還比較差，如自尊感明顯低于本地學(xué)生，認(rèn)為自己不如別人，融入新集體一般需較長(zhǎng)時(shí)間，無形中孤立自己或被孤立。外來工子女能否在異地得到心理上的認(rèn)同？如何改變我校外來工子女自卑、焦慮、畏難、緊張、孤僻、不安、壓抑、自我封閉的弱勢(shì)心理狀況，解決心理困惑，養(yǎng)成良好的個(gè)性心理品質(zhì)等等？這已是我校所面臨的無法回避的現(xiàn)實(shí)課題。4語文教學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操，健全學(xué)生人格這個(gè)基本任務(wù)。我們?cè)诜磸?fù)研究和論證

4、的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到語文陶冶教學(xué)對(duì)優(yōu)化外來工子女心理素質(zhì)培養(yǎng)外來工子女語文素養(yǎng)的促進(jìn)作用。在語文教學(xué)中運(yùn)用陶冶教學(xué)，逐漸轉(zhuǎn)化外來工子女自卑、壓抑、焦慮、困惑、自我封閉等弱勢(shì)心理，揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成融入社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我的意識(shí)，形成關(guān)注生活和關(guān)注社會(huì)的態(tài)度，培養(yǎng)人文思想。使他們對(duì)語文學(xué)習(xí)持樂觀、向上的態(tài)度，學(xué)得輕松、愉快。視學(xué)習(xí)為一種精神需要。培養(yǎng)與他人交往、合作學(xué)習(xí)的能力，交融其情感，溝通其心理，借鑒其方法，放大其特長(zhǎng)。培養(yǎng)他們獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力，在

5、獨(dú)立自主中培養(yǎng)自信心，體驗(yàn)成功感，積累愉悅度。在合作與自主的語文學(xué)習(xí)中滋養(yǎng)精神成長(zhǎng)和心靈的豐盈。（一）情感和認(rèn)知活動(dòng)相互作用的原理情緒心理學(xué)研究表明：個(gè)體的情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)至少有動(dòng)力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)三方面的功能。動(dòng)力功能是指情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的增力或減力的效能，即健康的、積極的情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)起積極的發(fā)動(dòng)和促進(jìn)作用，消極的不健康的情緒對(duì)認(rèn)知活動(dòng)起阻礙和抑制作用。陶冶教學(xué)就是要在教學(xué)過程中引起學(xué)生積極的、健康的情感體驗(yàn)，直接提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，使

6、學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行的、快樂的事情。情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的增力效能，給我們解決目前學(xué)生中普遍存在的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的問題以新的啟示。情感的調(diào)節(jié)功能是指情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的組織或瓦解作用，即中等強(qiáng)度的、愉快的情緒有利于智力操作的組織和進(jìn)行，而情緒過強(qiáng)和過弱以及情緒不佳則可能導(dǎo)致思維的混亂和記憶的困難。陶冶教學(xué)要使學(xué)生感到輕松愉快、耳目一新，促進(jìn)學(xué)生心理活動(dòng)的展開和深入進(jìn)行。腦科學(xué)研究表明：人的大腦功能，左右兩半球既有分工又有合作，大腦左半球是掌管邏

7、輯、理性和分析的思維，包括言語的活動(dòng)；大腦右半球負(fù)責(zé)直覺、創(chuàng)造力和想象力，包括情感的活動(dòng)。陶冶教學(xué)，往往是讓學(xué)生先感受而后用語言表達(dá)，或邊感受邊促使內(nèi)部語言的積極活動(dòng)。感受時(shí)，掌管形象思維的大腦右半球興奮；表達(dá)時(shí)，掌管抽象思維的大腦左半球興奮。這樣，大腦兩半球交替興奮、抑制或同時(shí)興奮，協(xié)同工作，大大挖掘了大腦的潛在能量，學(xué)生可以在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。因此，陶冶教學(xué)可以獲得比傳統(tǒng)教學(xué)明顯良好的教學(xué)效果。（二）人的認(rèn)知是一個(gè)有意識(shí)心理活動(dòng)

8、與無意識(shí)心理活動(dòng)相統(tǒng)一的過程眾所周知，意識(shí)心理活動(dòng)是主體對(duì)客體所意識(shí)到的心理活動(dòng)的總和，包括有意知覺、有意記憶、有意注意、有意再認(rèn)、有意重現(xiàn)（回憶）、有意想象、有意表象（再造的和創(chuàng)造的）、邏輯和言語思維、有意體驗(yàn)等等。但遺憾的是，包含如此豐富內(nèi)容的意識(shí)心理活動(dòng)仍然不能單獨(dú)完成認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和改造自然的任務(wù)。陶冶教學(xué)能夠誘發(fā)和利用無意識(shí)心理提供的認(rèn)識(shí)潛能。所謂無意識(shí)心理，就是人們所未意識(shí)到的心理活動(dòng)的總和，是主體對(duì)客體的不自覺的認(rèn)識(shí)與內(nèi)部體驗(yàn)