生活化的遼墓壁畫研究_第1頁
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1、生活化的遼墓壁畫研究 論文題目: 論文題目:生活化的遼墓壁畫 生活化的遼墓壁畫研究 研究 專 業(yè): 業(yè):美術(shù) 美術(shù) 碩 士 生:王文鑫 生:王文鑫 指導(dǎo)教師:張小琴 指導(dǎo)教師:張小琴 教授 教授 摘 要 遼闊的北方草原曾經(jīng)生活著匈奴、鮮卑、契丹、蒙古等游牧民族,他們在這片草原上書寫著獨(dú)特的文化藝術(shù)史。契丹族,于一世紀(jì)在老哈河流域和西拉木倫河流域建立了北方少數(shù)民族政權(quán)國家----遼,立國二百余年間,契丹以開放的姿態(tài)接納和吸收著

2、中原和其他民族先進(jìn)的文化,同時還堅守著自己的民族文化,保持著自己的民族傳統(tǒng),使中原文明和草原文化有機(jī)的結(jié)合,形成了遼代獨(dú)特的文化面貌。近幾十年來,隨著大量遼墓壁畫的發(fā)現(xiàn),一副宏大的地下畫卷逐漸展現(xiàn)在世人的面前。遼墓壁畫繪畫內(nèi)容豐富,無論是栩栩如生的人物,還是描繪精微的動物,或是寫實(shí)與裝飾相結(jié)合的山水花鳥,所描繪的場面多來自當(dāng)時的生活,以寫實(shí)性的表現(xiàn)手法從不同角度展現(xiàn)了遼代的社會狀況。 本文以遼墓壁畫的生活化為切入點(diǎn),通過田野調(diào)查和借鑒前

3、人的研究成果,運(yùn)用圖像比較的研究方法,分析遼墓壁畫的生活化特征、形成生活化特征的動因、對當(dāng)代草原民族題材繪畫和筆者創(chuàng)作實(shí)踐的影響。筆者從遼墓壁畫的內(nèi)容進(jìn)行深入研究,分析具有代表性的壁畫資料,對生活化特征細(xì)致探討,筆者認(rèn)為生活是藝術(shù)的源頭,有生活的藝術(shù)是最能打動人心的。本文在已有的研究基礎(chǔ)上,力圖拓寬這一課題研究的廣度,為遼墓壁畫這一重要的歷史文化遺產(chǎn)的繼承和保護(hù)盡一份微薄的力量。 關(guān) 鍵 詞: 遼代 壁畫 生活化 動因 研究類型

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