1、獨創(chuàng)性聲明學位論文題目： ：里圣塹逛至蘭量查本人提交的學位論文是在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標注。對本研究及學位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學位論文作者： 勢1 赧 簽字日期：湘峰年6 月7 日學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解西南大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁

2、盤，允。許論文被查閱和借閱。本人授權西南大學研究生院( 籌) 可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。( 保密的學位論文在解密后適用本授權書，本論文：口不保密，口保密期限至 年 月止) 。學位論文作者簽名： 嘉I 款 導師簽名：巧五砂簽字日期：妒f 中年6 月7 日 簽字日期：御年多月廠日西南大學碩士學位論文 摘要羅爾斯論正當與善倫理學專業(yè)碩士研究生劉穎指導教師任丑教授

3、捅妾羅爾斯的正義理論是一種義務論理論，它與功利主義目的論的理論的不同之處就在于，對于正當和善的優(yōu)先性關系上面，他認為“正當是優(yōu)先于善”的，實際上，他的整個理論體系都是基于這個前提而形成的。正當對于善的優(yōu)先性貫穿于羅爾斯的整個正義理論當中，雖然當中沒有直接涉及到他們之間的關系問題，但是這個問題卻是蘊含在對很多問題的討論當中，所以，本文也主要是通過考察羅爾斯理論中關于正當與善的優(yōu)先性問題來完成對他的正義理論的敘述。羅爾斯的正義原則主要的適用

4、對象是社會的基本結構，他在正義理論里特別提到了對社會利益之公平分配的處理方式，體現(xiàn)了對最少受惠者的重視程度。他不滿功利主義理論中將善優(yōu)先置于正當之前的理念，最大限度的追求最大化的善必然會導致不公平的分配，這樣一來，就會產生部分人的自由平等權利和利益被剝奪和損害的情況，因此，這種功利主義原則就不可能是正義的。羅爾斯重視自由權利的優(yōu)先性，并堅持把人作為自在的目的而絕非一種追求善的手段來對待，他認為人本身就具有價值，他的正義理論是一種公平的正

5、義理論。有人把羅爾斯的理論稱作是“溫和的義務論”，因為它在強調正當對善的優(yōu)先性的同時，也并沒有將正當和善完全分離開來，兩個正義原則是在預先假設“原初狀態(tài)”的理想環(huán)境之下，人們對某些基本善的欲求作為動機，而被選擇出來并一致同意的，這不同于康德的那種道德法則純粹來自于先驗理性的理論建構方法，羅爾斯不贊成康德將正當與善相分離的處理方式，他的兩個正義原則的形成是離不開生活經(jīng)驗的。羅爾斯的差別原則的作用就在于，堅持正當優(yōu)先性之余也要注重結果的公平

6、，也就是說，羅爾斯所提倡的自由是一種平等的自由。本文主要分為三個部分來討論正當與善的優(yōu)先性問題，首先闡述了羅爾斯正義理論形成的前提或者說是理論基礎。正義理論是在批判和否定長久以來居于主導地位的功利主義的基礎上形成的，主要是通過對個人原則直接擴大到社會原則、分配問題的漠視以及它是一種目的論這三個方面來進行批判的?？档碌牡赖抡軐W首先是義務論范疇，這體現(xiàn)在他的“絕對命令”之中，并且他的義務論理論的建構方式和一些具體的道德觀念在很大程度上影響著