身體理論視域中的秦漢女性美研究_第1頁(yè)
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1、山東大學(xué)博士學(xué)位論文身體理論視域中的秦漢女性美研究姓名:逄金一申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:博士專(zhuān)業(yè):文藝學(xué)指導(dǎo)教師:陳炎20071116山東大學(xué)博士學(xué)位論文更新鮮、可貼近地理解中國(guó)古代女性美的狀態(tài)及觀念,起到中西互參、古今互證的功用,迸一步拓展女性美研究的深度與廣度。導(dǎo)論指出,通過(guò)對(duì)女性美研究路徑與現(xiàn)狀的分析,結(jié)合理論與現(xiàn)實(shí)的需要,本文力求在以下幾個(gè)方面做出一定的理論創(chuàng)新:( 一) 、從研究角度上來(lái)說(shuō),本文采用的是西方現(xiàn)當(dāng)代身體理論的研究角度,從這兒

2、出發(fā)對(duì)中國(guó)古代女性美的研究是一種全新的角度。此外,本文還較多地運(yùn)用了比較的方法。這包括古今的比較,中西的比較,具體說(shuō)來(lái)有‘詩(shī)經(jīng)》與‘楚辭》的比較、秦漢與先秦的比較、秦漢與宋明的比較、西方身體觀念與中國(guó)身體觀念的比較、西方現(xiàn)當(dāng)代身體理論與西方古代近代身體理論的比較等等。這也是本文在研究角度上的特點(diǎn)之一。( - - ) 、從研究側(cè)重點(diǎn)來(lái)說(shuō),本文特別關(guān)注對(duì)女性美的審美研究,關(guān)于女性美審美產(chǎn)生、審美主體、審美范疇、審美創(chuàng)造,理論界幾乎無(wú)人系統(tǒng)論

3、及,甚至在某些方面是從來(lái)無(wú)入論及。這就為本文的寫(xiě)作留下了一定的空間。第一章比較詳盡地解析了西方現(xiàn)當(dāng)代身體理論的發(fā)展脈絡(luò)與理論特征。文章首先指出,身體是女性美的載體,麗身體理論超越了語(yǔ)言邏輯的框架,具有某種“節(jié)約性”的特征,從而“提供了一種比現(xiàn)在已經(jīng)飽受責(zé)難的啟蒙主義理性更親切、更內(nèi)在的認(rèn)知方式?!薄浯?,文章分析了西方現(xiàn)當(dāng)代身體理論所具有的四個(gè)顯著特性:思想前提上的革命性與批判性、社會(huì)背景上的現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性、理論特征上的對(duì)人類(lèi)靈魂作用

4、與地位的邊緣化處理和對(duì)人類(lèi)身體的中心式關(guān)照、發(fā)展與分布領(lǐng)域上的全面性與普遍性。文章還分析了西方現(xiàn)當(dāng)代身體理論的三個(gè)突出維度:尼采關(guān)于身體主動(dòng)性的維度、??玛P(guān)于身體被動(dòng)性的維度以及梅洛一龐蒂關(guān)于身體與藝術(shù)的維度。本章最后還把西方現(xiàn)當(dāng)代身體理論放在中西身體理論的歷史、理論坐標(biāo)中,與西方古代與近代身體理論進(jìn)行比較,并在中國(guó)古代身體理論的參照下,進(jìn)行了進(jìn)一步的研究。第二章是對(duì)秦代以前女性美狀態(tài)的探析,這是為了能夠從發(fā)展淵源以及縱向比較的角度來(lái)歷

5、史地觀察與透視秦漢女性美。文章首先分析了女性美審美意識(shí)的產(chǎn)生,指出女性美審美意識(shí)產(chǎn)生的共性因素與個(gè)性因素。其次,文章對(duì)先秦女性美形象及觀念進(jìn)行了理論剖析,這包括對(duì)作為女性身體美肇始的史前女性美狀態(tài)的多方考辨,和對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期女性美的考察。文章指出,先秦女性美的形態(tài)與觀念在其發(fā)展歷程中經(jīng)受了儒、道、法、墨等流派的歷史性建構(gòu),形成了錯(cuò)綜復(fù)’【莢] 特里·伊格爾壤;‘歷史中的政治、哲學(xué),愛(ài)敏,,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1 9 馳年.2 0

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