1、2021-2022 2021-2022學(xué)年上海市楊浦區(qū)九年級(jí)第二學(xué)期中考適應(yīng)性訓(xùn)練（一）語(yǔ)文學(xué)科試卷一、古詩(shī)文（36 36分）（一）默寫(xiě)（12 12分）1. 1.,洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚? .幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，o （白居易《錢(qián)塘湖春行》）.知困。o（《禮記?雖有嘉肴》）3 .但愿人長(zhǎng)久，o（蘇軾《水調(diào)歌頭》）.臨近畢業(yè)，小李用《〈論語(yǔ)》十二章》中孔子的話“,― 鼓勵(lì)同學(xué)們堅(jiān)守志向，迎接挑戰(zhàn)。（二）閱讀下面詩(shī)文，完成6- 6-11 1

2、1題。（24 24分）（甲）過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；谈袨╊^說(shuō)憧恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)無(wú)？留取丹心照汗青。（乙）曹劌論戰(zhàn)（節(jié)選）《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曾劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？ ” 判曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？ ”公曰：“衣食所安，弗敢 專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠未遍，民弗從也?！惫荆骸盃弈涤癫?，弗敢加也, 必以信

3、?！睂?duì)曰：“小信未乎，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。” 對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”（丙）謝翱傳（節(jié)選）宋濂2022. 6日已悄然降溫。相反，當(dāng)下青年群體追逐國(guó)潮的時(shí)尚正在悄然興起。②國(guó)潮中的“國(guó)”特指中國(guó)。主要聚焦于文化領(lǐng)域。以中國(guó)在歷史發(fā)展中沉積下來(lái) 的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以幾千年來(lái)熔鑄形成的民族精神為內(nèi)核，包含著中國(guó)藝術(shù)、中 國(guó)美學(xué)的審美趣味。“潮”是指一種流行趨勢(shì)與時(shí)尚動(dòng)向，是眾人爭(zhēng)相熱愛(ài)某種事物所

4、 形成的一種風(fēng)尚。③國(guó)潮熱是對(duì)傳統(tǒng)文化的重塑與傳播。從歷史邏輯上看，這股風(fēng)潮不僅僅是對(duì)傳統(tǒng) 文化的簡(jiǎn)單繼承，其不僅改變了傳統(tǒng)文化的外在形式，而且又便傳統(tǒng)文化融合了現(xiàn)代科 技，使傳統(tǒng)文化在當(dāng)代充分展現(xiàn)了內(nèi)在魅力；從現(xiàn)實(shí)邏輯上看，國(guó)潮的傳播增強(qiáng)了文化 的社會(huì)塑造功能，增強(qiáng)了中國(guó)對(duì)世界文化潮流的引領(lǐng)力。④?chē)?guó)潮熱的產(chǎn)生有其內(nèi)生原因。它是當(dāng)代國(guó)人的一次文化尋根之旅，是國(guó)民確立文 化身份、尋求文化認(rèn)同的情感所寄。早年韓潮、日潮、歐美潮席卷中國(guó)之時(shí)，

5、正是國(guó)人 渴望與國(guó)際接就之際，他們追逐的不僅是國(guó)外的新鮮文化，重是對(duì)富格生活水平的向往。 如今的年輕一代雨長(zhǎng)在大國(guó)崛起的時(shí)代，擁有了前所木有的強(qiáng)國(guó)自信。此時(shí)他們渴求在 世界文化交流中充分彰顯自己的民族身份，而國(guó)潮的出現(xiàn)就成了一個(gè)絕佳載體。⑤國(guó)潮熱折射出的不僅是國(guó)人民族文化自信的提升，更彰顯出中國(guó)綜合國(guó)力的迅速 增強(qiáng)。國(guó)際地住的持續(xù)提升。國(guó)潮熱之所以能夠成為世界流行風(fēng)尚，追根溯源是近年來(lái) 中國(guó)綜合國(guó)力的迅速增強(qiáng)、國(guó)際地位的持續(xù)提升與國(guó)際

6、影響力的不斷擴(kuò)大。正是中國(guó)強(qiáng) 大的經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力為國(guó)潮這一 “獻(xiàn)實(shí)力”的展示提供了強(qiáng)有力的“硬實(shí)力”支撐，加 上時(shí)代青年的深度參與，國(guó)潮得以蓬勃興起、蔚然成風(fēng)。⑥國(guó)潮熱現(xiàn)象為推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性表達(dá)與創(chuàng)新性發(fā)展帶來(lái)了重要啟示。⑦我們要注重文化的時(shí)代性，通過(guò)豐富多彩的時(shí)尚形式充分展現(xiàn)文化產(chǎn)品本身內(nèi)蘊(yùn) 的精神內(nèi)涵。文化如果停留于過(guò)去的形式，就容易成為過(guò)去式的陳列與擺設(shè)。要想使傳 統(tǒng)文化在當(dāng)下煥發(fā)新機(jī)與活力，就必須對(duì)其賦予斷時(shí)代的色彩與樣式。