1、柏格森在西方哲學史上占有非常重要的地位，他對自古希臘就在討論的直覺問題進行了系統的研究，他的直覺主義與胡塞爾現象學、存在主義與中國近代哲學等都有千絲萬縷的聯系?！　〉?，直覺并不是柏格森的獨創(chuàng)。直覺在西方哲學史上有一個清晰的發(fā)展思路。因此，本研究首先從西方哲學史上直覺問題嬗變這個面出發(fā)，將西方哲學史上直覺發(fā)展的三個時期，古代神秘時期、近代理性時期和現代非理性時期的直覺作了梳理。而柏格森的哲學就是屬于典型的非理性時期的直覺。對西方哲學史

2、上的直覺有了一個整體的把握后，然后具體到柏格森的直覺主義這個點上，展開對他非理性直覺的討論。柏格森是西方20世紀第一個倡導非理性主義認識方法的西方哲學家。為什么會有一個從近代理性向現代非理性的轉變?這個問題就是柏格森非理性主義直覺產生的背景，本文也予以了探討，然后才具體對柏格森直覺主義體系的闡述。在這一部分將分為三個小節(jié)展開：第一、由于柏格森不是直接提出直覺主義認識方法的，他的直覺主義是建立在他的本體論基礎上的。因此，我們得首先介紹他的

3、本體論，否則，我們就不能真正了解直覺的性質和特點。第二、柏格森在建立形而上學直覺主義方法的同時對傳統的理智方法進行了批判。第三、柏格森直覺主義的基本內容。柏格森的直覺主義認識和中國道家的直覺思維非常相似，本文也將對它們進行比較研究，通過它們的比較將對柏格森哲學有一個全面的了解，從而揭示了中西不同的直覺理論如何決定了中西文化的差異。由于柏格森哲學的劃時代性，它在眾多領域都產生了廣泛的影響，而本研究只討論了它對梁漱溟哲學的影響。原因之一就是