1、國(guó)際習(xí)慣法是國(guó)際法最重要的淵源之一，但在當(dāng)代國(guó)際法理論體系中，國(guó)際習(xí)慣法一直處于比較尷尬的地位，理論爭(zhēng)議也非常之多。為了能夠把握國(guó)際習(xí)慣法的本質(zhì)特征，本文從法哲學(xué)、國(guó)際社會(huì)和分析實(shí)證的角度對(duì)國(guó)際習(xí)慣法理論和實(shí)踐進(jìn)行了多維的考察，以期構(gòu)筑一個(gè)比較全面、客觀的國(guó)際習(xí)慣法理論體系。 全文分為前言、正文和結(jié)語三部分。正文共有五章： 第一章導(dǎo)論主要考察一些與國(guó)際習(xí)慣法相關(guān)的基本概念性問題，包括：第一，國(guó)際習(xí)慣法概念的形成問題。主要

2、從國(guó)內(nèi)習(xí)慣法理論的影響和國(guó)際法理論自我演變兩個(gè)角度做了分析；第二，國(guó)際習(xí)慣法的定義問題。目的是給出關(guān)于國(guó)際習(xí)慣法的一般描述，并對(duì)國(guó)際習(xí)慣法與國(guó)際習(xí)慣兩個(gè)概念進(jìn)行必要的界分；第三，國(guó)際習(xí)慣法從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的簡(jiǎn)單發(fā)展過程問題。意在獲得對(duì)國(guó)際習(xí)慣法宏觀發(fā)展史的整體的清晰認(rèn)識(shí)；第四，國(guó)際習(xí)慣法在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中的功能與定位問題。主旨在于指出當(dāng)代國(guó)際法理論和實(shí)踐忽視了國(guó)際習(xí)慣法之重要性這一點(diǎn)，以表明開展本文研究的必要性。 第二章從法哲學(xué)角度考

3、察了正義與國(guó)際習(xí)慣法的關(guān)系。這是著眼于對(duì)國(guó)際習(xí)慣法進(jìn)行系統(tǒng)研究的首要工作，即揭示正義之法哲學(xué)和國(guó)際習(xí)慣法不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，以及正義對(duì)于國(guó)際習(xí)慣法的指導(dǎo)作用。本章首先考察了對(duì)國(guó)際習(xí)慣法進(jìn)行法哲學(xué)考察之必要性問題；之后，集中討論了正義價(jià)值的內(nèi)涵問題，澄清了“正義理念”概念的獨(dú)立地位，并指出了作為法哲學(xué)思想的正義理念能夠適用于國(guó)家層面；最后，在前述討論的基礎(chǔ)上，闡述了國(guó)際正義對(duì)國(guó)際習(xí)慣法的構(gòu)成作用，即國(guó)際正義能提供國(guó)際習(xí)慣法是否為“良法”的

4、評(píng)價(jià)工具和標(biāo)準(zhǔn)，并能促進(jìn)國(guó)際習(xí)慣法的發(fā)展。 第三章從國(guó)際社會(huì)的角度考察國(guó)際習(xí)慣法的形成和效力問題，試圖給出一個(gè)國(guó)際習(xí)慣法形成和效力問題的社會(huì)解釋。為此，本章首先介紹了法的社會(huì)學(xué)研究進(jìn)路，并對(duì)國(guó)際社會(huì)的本質(zhì)特征做出了考察，同時(shí)剖析了國(guó)際社會(huì)對(duì)國(guó)際習(xí)慣法的構(gòu)成性關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，本章對(duì)國(guó)際習(xí)慣法在國(guó)際社會(huì)中如何形成問題進(jìn)行了微觀探析，目的在于揭開長(zhǎng)期以來籠罩在國(guó)際習(xí)慣法形成問題上的“神秘面紗”。最后，本章還從國(guó)際社會(huì)的角度，對(duì)國(guó)際習(xí)

5、慣法另一最具爭(zhēng)議的基礎(chǔ)理論問題，即效力問題進(jìn)行了社會(huì)考察。這與當(dāng)代眾多國(guó)際法學(xué)者在傳統(tǒng)法學(xué)研究范圍內(nèi)給出的解釋顯有不同。 第四章則從實(shí)證的角度探討了國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范的構(gòu)成問題。本章首先對(duì)國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范構(gòu)成的現(xiàn)有理論做了一個(gè)總體述評(píng)，包括對(duì)“兩要素理論”、“變革理論”和“重構(gòu)理論”，都進(jìn)行了比較詳細(xì)的論述和評(píng)論。之后，本章展開了對(duì)國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范構(gòu)成兩個(gè)最基本要素，即實(shí)踐和國(guó)家意識(shí)的分析。在此基礎(chǔ)上，本章最后從實(shí)證的角度具體闡析了國(guó)際

6、習(xí)慣規(guī)范的形成過程和機(jī)制。 第五章繼續(xù)遵從分析實(shí)證研究進(jìn)路，對(duì)國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范的分類、確定和演變進(jìn)行了考察。本章首先討論了國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范的分類問題，即基于效力差異做出了全球性、普遍性和特殊性三類國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范的劃分，并進(jìn)一步考察了全球性規(guī)范與“強(qiáng)行法”、普遍性規(guī)范與“對(duì)所有國(guó)家普遍義務(wù)”規(guī)范之間的關(guān)系，澄清了長(zhǎng)期以來對(duì)國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范效力問題的模糊認(rèn)識(shí)；之后，重點(diǎn)分析了在司法實(shí)踐中國(guó)際法院如何確定和適用國(guó)際習(xí)慣法規(guī)范的問題；最后，本