1、中學(xué)語文多元解讀的實踐研究經(jīng)歷了三個階段。第一階段是對一元解讀方式的反駁階段，開始對一元解讀的權(quán)威性提出質(zhì)疑，對這種方法所造成的話語霸權(quán)提出批評。第二階段開始積極探索并嘗試多元解讀的方法，強調(diào)學(xué)生自主解讀，解讀的方法趨于自由多樣，但也出現(xiàn)了解讀脫離文本，甚至誤讀文本的現(xiàn)象。第三階段開始重新冷靜思考閱讀中教師、學(xué)生和文本之間的關(guān)系，運用閱讀對話理論，解決文學(xué)解讀中出現(xiàn)的問題。
　　在語文新課程實施的過程中，大部分教師對“多元解讀”理

2、論都有不同程度地了解。但在實際操作的過程中，很多教師還是難以把握好“多元解讀”教學(xué)的“度”。由于對多元解讀的片面理解和過度追求，出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的誤區(qū):漠視價值，荒誕戲說；漠視文本，隨意曲解；漠視引導(dǎo)，淺嘗輒止。教師沒有深入研究文本本身的價值限度與學(xué)生的實際能力，作無止境的簡單的多元化解讀，一味要求學(xué)生思考出與眾不同的答案來，導(dǎo)致出現(xiàn)了高耗低效的語文課堂。教師在教學(xué)中如何處理學(xué)生的多元解讀，如何恰到好處地做到多元有界呢?這是每一個執(zhí)教者都

3、應(yīng)深思的問題。
　　本文從初中常見的散文、小說、詩歌、寓言這幾大“文體”的具體教學(xué)案例來探究教師如何引導(dǎo)學(xué)生對文本進行多元解讀。新課標(biāo)為“多元解讀”提供了科學(xué)依據(jù)和重要前提。教育者如果把多元解讀教學(xué)理解為一種教學(xué)形式，那么它的功能將大大削弱。提倡學(xué)生多元化的解讀文本應(yīng)該是一個過程，多元解讀教學(xué)就是提高學(xué)生審美品位的過程，能夠使學(xué)生通過審美形成正確的價值觀和健康的個性的過程。因此多元解讀教學(xué)應(yīng)該注重過程與結(jié)果的優(yōu)化，而不是形式上的泛